在执行上令人惊叹的高效，在决策上令人惊叹的愚蠢。
这样的“秀”为何一而再、再而三。
这两天，始祖鸟“炸山”的事情挺火的，有朋友让我评评。
9月19日16时30分，已被国产品牌安踏集团成功收购的国际知名户外品牌“始祖鸟”联手烟花设计师蔡国强，在日喀则市江孜县热龙乡举办烟花活动，引发质疑。
据了解，艺术烟花活动燃放时间52秒，共燃放烟花1050盆，采取钢筋扦插固定方式悬挂和烟花箱方式燃放。
很多人看了视频以后第一时间就很不舒服，这么多烟花的燃放，不会破坏当地本就脆弱的高原草甸生态环境么？不会污染青藏高原宝贵的水源么？尤其是始祖鸟这个一向以环保、绿色、和谐发展、高端精英形象示人的品牌，怎么一下子干了这么low的事情？
关于始祖鸟此次炸山是否破坏环境的事情，我看到已经有很多人在聊了，但我更想吐槽的其实是我看了这个“炸山”视频的另一个观感——环不环保另说，这个炸山的审美也太土、太“乾隆”了。尤其是那个“天降彩龙”，赤橙黄绿青蓝紫各种颜色都给足、填满，酷爱农家乐审美的乾隆皇帝活过来，肯定能点赞。但却严重违反现代审美的基本规则，也完全跟始祖鸟这家服装品牌一贯给人的那种格调感不符。
当然我知道，有愿意为始祖鸟和蔡老师辩论的朋友，可能会说艺术家有创作的自由，审美无定规，或者这个“天降彩龙”配色灵感来自于藏传佛教的什么经幡之类的。
可是我们对比一下哈，现在有人拔出来，说始祖鸟这次炸山，可能“借鉴”2015年户外品牌猛犸象MAMMUT为纪念人类首次攀登马特洪峰150周年，在阿尔卑斯山脊用环保头灯点亮的“灯光火龙”——
有兴趣的朋友可以自行搜索一下猛犸象那一次活动的更多视频和照片，对比一下始祖鸟这次，哪个美哪个丑，我觉得高下立判。
的确，蔡老师作为艺术家可以有他自己对艺术与美的理解，但是你别忘了，始祖鸟作为一家企业，是要有它自己的审美把关的，你花了这么多钱、让当地冒了这么大的环保风险，搞到最后只搞成了一场艺术家自己觉得好的审美自嗨，这种亏本买卖到底是怎么做出来的？
何况，五色令人目盲，五味令人口爽，青藏高原的雪山本就自有一种宏大、壮丽而简约的美感，不必把色彩、饱和度等等完全填满，这是多么简单的道理？始祖鸟的此次炸山创意，哪怕从艺术的角度也是笨拙而粗陋的。
谈到中国人的审美，吴冠中先生曾经说过一句很沉痛的话：“今天的文盲不多了，但美盲很多。”的确，我们的文化中本就缺乏超然的思维和审美的训练，很多国人思考问题喜欢在“灾民性格”的两个极端游走：
“饭都吃不上了，还谈这些干什么？”or“饭都吃饱了，还琢磨这个干什么？”
而“美”显然游走于这两种状态之外，是持此论者永远不在乎的话题。
但始祖鸟的此次“炸山”之谜，显然还不仅仅是审美缺失的问题——始祖鸟毕竟是个国际知名品牌，而且还是一家主营户外运动服装的公司，相关的设计师肯定不少啊！他们的审美理当在线。这么个不仅不环保、而且让人看了觉得艳俗的方案，究竟是怎么通过层层审核，让公司砸重金去执行的呢？都不说环保顾问机构，连服装公司必须的、审美能力满满的设计师们，难道也是吃白饭的么？
始祖鸟的品牌设计，美感一直挺在线的啊。
在执行上令人惊叹的高效，却在决策上同样令人惊叹的愚蠢。这种行为模式，我想起了最近特别火的另外一个公案——西贝和罗永浩对线时采取的那一拨“自杀式公关”。
面对罗永浩对西贝预制菜的质疑，本来西贝不理就是最好的公关，但西贝老总贾国龙却扬言要起诉对方。随后，又在视频中公开宣布“直播后厨”，将后厨放开给媒体、食客参观以图自证，结果是食客们深入西贝后厨，发现了店面上看不到更多质疑点，“直播后厨”的点子不得不草草收场。
我个人对预制菜其实是没有那么多质疑和意见的，但我觉得贾总的这波“自杀式公关”实在是太匪夷所思了——西贝这么大一家企业，就没有一个能做好公关预案的团队么？公关部只是摆设？当贾总在直播中自信的宣布直播后厨的决定的时候，怎么就没个人扯扯贾总的衣角，提醒他一句：“贾总，这可使不得啊，咱的后厨经不起这样直播、没有任何一家餐饮企业的后厨经得起这样直播”呢？
我觉得这是决策机制的问题，贾总在他的企业当中显然是说一不二的，言出法随，没人敢违抗。于是既然贾总说要开放，那就开放吧，至于后果怎样，听天由命，反正企业也不是我自己的。
而实话实说，这种现象也普遍存在于很多中国企业当中——
现代股份有限公司的理想，本来是效法现代政治制度，力求将企业的决策尽量科学、民主、有序化。但在当代很多中国企业中，董事会、职业经理人什么基本都是形同虚设的。要么家族式管理，要么干脆老板一言堂，还自豪于自己的“狼性文化”“军事化管理”“贯彻执行力”。而在具体运用中，往往什么事情怎么做，就全凭老板个人一拍脑袋，想搞一个什么什么策划，底下根本没有任何人敢拦着，大家全都是多一事不如少一事，完全按照老板的意思办理。
这种风气，我相信任何但凡在企业里工作过的人都会有感觉——很多中式企业里打工人们上班的本质，就是无时无刻不在对老板的各种唯命是从、证明老板的英明、正确和对领导糟糕创意的“屎上雕花”中浪费时光。
而这种老板们周围，一定会“生长出”一群只会讨好他们的阿谀之徒。这些人为了获取掌握绝对权威的老板所分配的财富或资源，只说好听的话，从不提出反对意见。就像古代皇帝身边的奸臣佞臣们，不管皇帝的决策多么荒谬，都会高呼“英明”。至于公司的利益如何，这个决策做了以后是不是自杀式营销，这些溜须拍马的人才不会管呢——我只要讨好了老板，自己能平步青云就好。至于企业品牌受损、公司损失甚巨，那关我什么事？
而更不幸的，生活在这种身边没有丝毫纠错者、只知阿谀谄媚的信息茧房里的企业老总们，又往往会生出一种“全能幻想”，他们脱离消费者、普通人太久太远了，完全不知道后者在想什么，只能凭着自己固有的感觉一味的蛮干。而企业虚设的决策、纠错机制在这个过程中完全不起作用，恰恰相反，被老总们过度强调的执行力、“一切行动听指挥”的公司文化，还会放大老板们的这种决策失误。
最终结果就是整个企业的员工们明知是自杀式公关、明知是翻车式活动，也得闭着眼干——因为你遵照办理，损失是公司的，而不这么干，立刻倒霉、走人的则一定是自己。
所以我觉得可以合理怀疑，始祖鸟此次搞出来的这个既不环保又农家乐审美、一眼看上去就让公众不适的“炸山”，会不会也是这么弄出来的——公司哪位老总是蔡国强老师的粉丝，就喜欢他的这个范儿，于是下面的人就一层层遵照办理、也一层层敷衍了事，最后搞出来这么一个正常人但凡看一眼就知道要翻车的东西。因为决策者深陷在信息茧房里，看不到市场和公众的反馈，而执行者只知唯上阿谀、不对企业的形象负责，不肯也不敢动自己的脑子和嘴，于是看了也白看。
相比外戚，很多中国企业都过度强调执行力，强调一切命令听指挥，甚至推崇军事化管理，这一点，在机会井喷、风口能飞猪的经济上行时代，可能能放大老板的正确决策，让企业迅速得利。但到了经济不景气的时期，它同样会放大老板灾难性的错误，给企业带来看上去就很蠢的危机。
而以令人惊叹的速度和坚决的执行力，搞出一个宏大的蠢物，无论西贝那次，还是始祖鸟这次，二者在气质上都是高度相似的。
用怎样的程序生成的决策，对企业来说才是好决策？我觉得这是一个很多中国大企业在唯上、唯老板是从的热潮中都逐渐忘却、甚至可能从没思考过的问题。
我们说始祖鸟曾经能设计、生产出漂亮又耐用的衣服，西贝以前做的一些菜也确实不错，不是因为他们的老板多么天生圣人、会自己裁衣做饭，更不是他们有能力开什么18万人动员大会，用公关弹压住老罗那样的“网络黑嘴”、强力弹压负面评论，而是因为他们能敏锐的感知和捕捉到市场的动向和选择。
市场这个东西的本质，其实就是消费者的民主，消费者用自己手中的钞票当选票，拿购买当投票，选择了某些商品。而什么样的企业懂得尊重消费者，能够通过一套有效的反馈和决策机制顺应消费者的选择，它所生产的产品就能畅销，企业方能生存。
而与之相悖的，如果连企业也展现出一种“权力的傲慢”，老板觉得这个公关能行就必须贯彻，老板觉得这个“艺术”挺美就要硬搞，那不翻车又等什么呢？
文章的结尾，既然说起了“乾隆审美”，我们就来简单探究一下乾隆皇帝这个审美是怎么形成的问题：
其实，也不是所有的清朝皇帝都像清纯帝乾隆的审美一样，那么俗而不自知的。
你看到乾隆他爹雍正，人家的审美（相对来讲）就在线许多，书画上，他不像儿子那样是盖章狂魔，而懂得淡雅留白，瓷器上雍正偏爱用色深沉，构图疏朗，笔触细腻，不像乾隆那样只喜欢布局繁缛满密、色块铺陈、意境庸俗。
那同样是清朝皇帝，一对父子，审美差距咋就这么大呢？
说白了，问题就出在两人截然不同的身世上，雍正是经过九子夺嫡的惨烈拼杀、四十多岁才登基坐殿的，当皇帝也只有十几年，他很晚才品尝到绝对权力的果实，所以他的审美和他的决策一样是经过反复的筛选、反思的。
而乾隆则不然，二十几岁就荣登大宝，在皇帝和太上皇的宝座上一坐就是60多年，周围全都是对他阿谀奉承、唯命是从的生意，长期的皇权所构筑的信息茧房，让他不仅对自己的决策，乃至自己的审美都超级自信，毫无转圜的余地。
而在他的身边，则产生了一个密不透风的信息茧房，没人敢告诉他，他得到一副字画就疯狂盖章、填满留白的行为是在破坏国宝，没人敢告诉他，他这辈子写的四万多首诗几乎全是垃圾，正如没人敢告诉他，他自鸣得意的十全武功，正在拖着他的帝国，走向一个故步自封、被世界所遥遥甩开却不自知的“饥饿的盛世”。
丧失审美能力的丑，往往是失败的先兆。而最极致、最拙劣却又最宏大的丑，通常又总来源于深陷权力信息茧房中的极度自傲。
这一点，是在始祖鸟炸山这种“乾隆式审美”复现于世的时候，我们不得不警醒的。
到底有多少老板们，陷入了这般的信息茧房里，过度自信、过度自傲而不自知呢？
环不环保都可以另说，但这个炸山的审美本身，就丑到让人难绷。
