新华网转载了文汇报一篇《瞬息全宇宙》影评，作者居然将片中的同性恋女儿称为“生活西化的女儿”。 

这两天，在海外华人的社交平台和中国微博上，都见到一个热门词，就是“生活西化”。杨紫琼主演的Everything Everywhere All at Once横扫奥斯卡后，在中国也成热话，有人发现新华网转载了文汇报一篇影评，内文介绍故事梗概，说：

“影片开始于美国华裔女性秀莲一团乱麻的家庭生活：经营多年的洗衣店因税务问题面临停业，丈夫悄悄准备了离婚协议，生活西化的女儿、老年痴呆的父亲等等令她头疼不已。”

网民发现，作者居然将片中的同性恋女儿称为“生活西化的女儿”，都啧啧称奇，纷纷留言反驳揶揄，“同性恋不是舶来品”、“龙阳君破口大駡：数典忘宗”

我最欣赏的一个留言是：“徐州铁链，传统文化”。

也许是网民反应太大，新华社已将“敏感”文章下架，但在Google的页库存档仍能看到。无论多蠢的人都知道，古往今来，同性恋在任何国家都存在，中文成语里的“断袖分桃”、“龙阳之癖”更是家传户晓，读红楼梦、聊斋志异等小说，甚或正史，都能找到有关同性恋的记载，跟“生活西化”明显八竿子搭不上。

不过相对男同性恋来说，女同性恋的纪录确实较少。中国古人用什么字眼表达“女同性恋”呢？以我所知，最早应该是“对食”。《汉书．外戚传》云：“房与宫对食。”“房”即道房，“宫”即曹宫，两人都是宫女；汉人应劭解释：“宫人自相与为夫妇名对食”，可见“对食”即女同性恋代称。

据《清稗类钞》，清末民初上海出现了所谓“磨镜党”，党魁是一个叫洪奶奶的妓女，跟很多女子发生关係，彼此争风吃醋，比男女更厉害。你也许不知道，就算是今天广东人仍常常讲的“金兰姊妹”，本来也是指女同性恋。

清人梁绍壬在《两般秋雨庵随笔》说，广东顺德村落女子，多结为姐妹，名为“金兰”；有些出嫁后，拒与丈夫行房，甚至离开夫家，直到同盟姊妹都出嫁后，才愿意返去。那时顺德有个官叫李铁桥，要压抑这种风气，凡有女子不返夫家，就用硃砂，涂在她父兄身上，“日鸣金号众，亲押女归以辱之”，就算女子因而自尽，亦不理。

中国传统文化，其实不是“恐同”，只是特别欺压女性而已，因为大家对“男色”的态度，都比较宽容，甚至视为等闲。但今日中国，则不单继承了中国最恶劣的文化，导致“锁链女”事件不断发生，有些地方恐怕还比旧中国更保守，“恐同”即一例。

2017年，中共推出了《网络视听节目内容审核通则》，为人民网、中央电台和新华网等党媒制定了新规矩，除了要求互联网试听节目服务单位“坚持以社会主义核心价值观为引领，大力弘扬革命文化和社会主义先进文化”、“歌唱祖国、讚美英雄、讴歌时代”，也将同性恋归类为“非正常的性关係、性行为”，曾引发中国网民的批评（中共当然没有理会）。

由此可见，作者不敢直接讲“同性恋”，要迂迴曲折用“生活西化”这种隐语，只是遵从国家政策的表现而已。顺带一提，“生活西化”在今日中国，确实非常危险，不信的话，只要你在百度一搜，就会看到以下搜寻结果：

“城市高于农村，与生活西化有关的癌症迅速增长”

“法媒:中国人心脏病发病蔓延 生活方式『西化』是主因”

“港人生活西化 前列腺癌25年激增十倍”

“英国夫妇因女儿生活方式过于『西化』将其杀死”

就问你怕不怕？生活赤化，才是通往人民美好生活的康庄大道。