习近平为什么可以将特朗普玩弄于股掌之间？香港人为什么不再可以骂中共？“她们的征途”在台湾还能走多久？

（德国之声中文网）《纽约时报》发表评论《世界正发生巨变，特朗普却被中国玩弄于股掌之间》，作者作者托马斯·弗里德曼说，习近平将特朗普玩弄于股掌之间，用奉承和短期的贸易让步应付特朗普，转移他对真正的对华贸易结构性不平衡的注意力。自始至终，习近平都着眼于让中国重新强大起来的长远目标。而与此同时，特朗普把每一个微不足道的胜利都吹嘘成历史性的，在任何一条能够让他迅速兴奋起来的道路上继续前行。

文章作者说，他个人并不认为，中国自上而下的产业政策会让中国最终强大起来；它已经在中国国内造成了巨大的债务压力，与国有企业和房地产泡沫相关。作者写道，实际上，我们的经济体系比他们的要好。从理论上讲是这样。但中国凭借对重点问题的关注，发挥了自己落后体制90%的正面作用，给中国带来了长足的进步；而我们，由于几乎没有任何侧重点，仅发挥了我们优越体制50%的正面作用。如果这种情况持续下去，原来的力量平衡将被打破。

香港人不准骂中共？

香港《苹果日报》发表评论《妖魔化香港的全面管治逻辑》，作者李平说，港人可不可以骂共产党？这是衡量香港有否实施一国两制的标准之一。1984年，邓小平在会见港澳同胞国庆观礼团时说过："可以骂共产党，我们不怕他们骂，共产党是骂不倒的。"香港主权移交20年后，共产党为什么不准港人骂了？按邓小平的政治思维来衡量，一来，因为怕了，没了那份自信；二来，时代不同了，新领袖登场了，皇帝不急太监急，生怕港人指桑骂槐连累自己。

文章说，新华社发表1.5万字长文，颂词堪比文革时以伟大的导师、领袖、统帅、舵手歌颂毛泽东，更大大超越了邓小平仅有的"改革开放总设计师"的衔头。但是，且不说港人质疑洗脑教育、一地两检、23条立法，是否妖魔化中共、是否挑战中央和挑战习近平，至少，中共在民主、法治、人权问题上的表现，绝非中共官员所说的广受世界认可。阿里巴巴、腾讯成为高科技公司的佼佼者，如果说是高度依赖言论自由和科技自由，无异于冷笑话，要对facebook、twitter、WhatsApp等无知到何种程度才说得出？

"自由的纸"只剩下台湾

台湾《上报》发表《不让她们的征途孤单－推介赵思乐的第一本书》，作者罗世宏介绍，大陆"90后"女孩赵思乐刚刚在台湾出版《她们的征途》，五位大陆女性的生命故事构成了这本书的叙事主线：除了艾晓明教授外，在首尾两章之间，这本书还写下了寇延丁、王荔蕻、叶海燕、王峭岭等女性的公民抗争故事。多年来，这些故事一直静静的待着，等著有一个人来写它们。这些故事当中的片段，或许不是完全没有人写过，书中的主人翁间或也有公开文字描述过，但像赵思乐这样与当事人保持有距离又似无距离的关系，像这样完整与细腻地写下来，是第一次。

艾晓明教授

文章说，过去香港和台湾可以提供这种"自由的纸"，现在可能只剩下台湾。但如同一位出版人和我说过的困境："可惜台湾出版环境太差，出版社银两不足，不然可以藉机成为华人出版的大本营。"鲁迅说过，其实世上本来没有路，走的人多了，也便成了路；她们的征途就是这样的一条路。走上征途的她们不孤单，也不该孤单，而应该被世界看见。

"国语"在台湾继续自我封神？

台湾《自由时报》发表社论《"国语"神圣不可侵犯？》，认为多元族群和语言的台湾，每个族群都有母语权，族群之间则应母语平权。但长期以来，国民党执政严厉打压母语，让台湾的福佬、客家、原住民都面临母语流失危机。而且，危机比起日本殖民时代还有过之而无不及。其原因，一是国民党政权的优越感，总以为他们从中国带来的语言，比台湾的各种语言都高级，在教育上也是独尊中国语言文学，漠视台湾语言文学，甚至以往在学校讲母语，都要受到羞辱式的处罚。二是，两蒋为了争中国正统（中国代表权），推动中华文化复兴运动，将文言文为标志的中国古代语言文学奉为桂冠。

文章说，民主化，国家正常化，母语复原也在转型正义的范围。福佬、客家、原住民，在台湾的历史不同期，也曾有过族群矛盾，但并非以政治力互相压迫，虽然社会竞争导致一种无形的内在压力。而这种历史上的芥蒂，也早就被国民党政权更粗暴的语言政策弭平了。大家应该认清，罪魁祸首是外来政权以"国语"自我封神，至今仍以"国语"盛气凌人者则是其残馀附随。