不堪回首的经历：网友自述在日本做女体盛的那些事（组图）

这些事已经过去好多年，但每每想起，心里还会觉得尴尬难堪。现在我的工作收入平平，想买什么名牌也是难以企及，但我的心是平静的，安然的。没有什么比这更重要。

1997年初冬，我来到日本东京的表姑家。表姑家的生活过得很艰难。表姑父去世多年，留下表姑和我的一个姐姐。表姑父生前多年患病，临终前欠下了一大笔医药债。姐姐惠子也因此没有受到很好的教育，一直没找到太好的工作。

我到日本的第八天，表姑家的一位邻居来给惠子姐姐介绍工作，这份工作就是“女体盛”。

当知道工作时要赤身裸体，一动不动地直躺在那里八九个小时，身上摆着各式寿司，让食客夹着吃，表姑和惠子姐姐都不太愿意。但听到这份工作的高额收入时，表姑和惠子姐姐都动了心，我也动了心。

当时，在一个全裸的“女体盛”艺伎身上吃一顿马林鱼、鲔鱼、乌贼和扇贝寿司，至少要花费15万日元（现折合人民币约9000多元），像这样“躺着”的“女体盛”艺伎时薪为7000日元。邻居说：“生意好的时候，一星期可以赚到20万日元，另外还可拿到10万日元的小费。”

在日本，“女体盛”艺伎首先必须是处女。因为日本人认为只有处女才具有内在的纯洁与外在的洁净。我和惠子姐姐都是A型血人，这也很符合要求，因为日本社会普遍认为A型血得人性格平和沉稳。

工作之初是接受一段时间的训练。训练方式是全身的6个点上各放一颗鸡蛋，静躺4个小时后，蛋必须保持原位。为了训练我们的坚韧性格，在我们静躺的过程中，还有人不时地把冰水一滴滴洒在我们身上，只要有一颗鸡蛋滑落，计时器便归于零，一切训练就得从头开始。每场训练下来，整个人累得疲惫不堪，全身像打了石膏一样，十分僵直。

一天傍晚，旅店里来了一群客人，老板让我为他们服务。

我来到用餐的和室里，这里几乎没有任何装潢，只有一幅古画、一株盆栽，以及一只装饰花瓶。

我在房间中央躺下、摆好固定姿势。有人把我的阴部和乳头，用树叶和花瓣盖住，头发呈扇形散开，并缀以花瓣。

一位助工从厨房端来一大盘寿司。她熟练而快速地将寿司放置在我身上。

据说，传统的“女体盛”要求，每种寿司，要根据寿司原料的作用而放在身体的一定部位。例如，鲑鱼会给食用者以力量，要放在心脏的部位；旗鱼有助消化，放在腹部；鳗鱼可增强性能力，放在阴部……现在大部分的“女体盛”已废除这些讲究。

第一次工作很顺利，客人们在我的身上夹着菜，开心地吃着，并没有什么过分之举。但之后的情形便变得可怕起来。

一次，来了几个很野蛮的家伙，我也是静静地躺在那里，待各种寿司上完之后，他们并不开始动手吃，而是在那里评论起我的身材来，批评我的胸部和鼻子的形状。

有几次，客人在喝多了酒之后，竟去揭开在我下身的树叶，我的心里又是害怕，又是愤怒，但却不能说话，更不能动。

“女体盛”这项服务是在体现艺伎伦理的最高原则：对客户完全的服务、娱乐与服从。

一段时间下来，我越来越讨厌这份工作，更确切地说是讨厌来吃寿司的这些人的不守规矩的举止，特别是他们讲的那些下流、不堪入耳的话。

我去向老板交辞职书，老板不同意我走，对我说：“你不要有什么偏见，认为‘女体盛’很下流、很变态，可是你看看，美女、美食，还有美景，这不是一种艺术吗？”

我无心听他的诡辩，更不愿深究那些藏在“保护传统”和“追求艺术”幌子下对金钱和女人的变态贪恋。

其实，有很多女性主义者和那些“女体盛”食客的妻子们，曾经致力于废除这项传统。然而，具有讽刺意味的是，这并不是“女体盛”衰落的原因，真正的原因是“女体盛”价格高昂，近年来日本经济徘徊低迷，直接影响了“女体盛”的生意。

我最后对老板说，我辞职的原因只有一个：为了尊重自己，也就是为了尊重女性。

这些事已经过去好多年，但每每想起，心里还会觉得尴尬难堪。现在我的工作收入平平，想买什么名牌也是难以企及，但我的心是平静的，安然的。没有什么比这更重要。（口述者：年龄37岁居住城市长春）

探秘日本“女体盛”：所从事艺妓必须是处女

时间：2012-09-12   来源：MSN中文   分享到：

日前，网上传闻称，日本某杂志爆料，中国国企干部在东京高价吃女体盛、身试AV女。针对此事，被卷入传闻中的国企予以否认，称绝无此事。然而，一石激起千层浪，该传闻将一直以来备受争议的“女体盛”话题再次引入了大家的视线。

那么何为“女体盛”呢？用日语来讲，女体盛就是用少女裸露的身躯作盛器，装盛大寿司的宴席。从事这种职业的人也称“艺伎”。在艺伎这一行业里，最大胆的暴露就是“女体盛”了。据了解，对于从事“女体盛”的艺伎，要求会更高。首先，她们必须是处女，因为日本男人认为只有处女才具备内在的纯情与外在的洁净，最能激发食客的食欲。其次，容貌要姣好，皮肤光润、白皙，体毛少、身材匀称、不能太瘦。最后，血型最好是“A”型。日本人普遍认为，具有“A”型血型的人，性格平和，沉稳，有耐心，最适合从事这种职业。

“女体盛”的历史根源

在漫长的人类饮食历史上，诞生过很多重口味的饮食形式，其中大和民族的“女体盛”就是其中让人瞠目结舌的一种饮食形式。据说，这种饮食形式是日本人自己独创的特色，已经有一千多年的历史。

它将“食”与“色”紧密的结合到了一起。可以说，“女体盛”是古代大和民族极端大男子主义的产物。从它对所从事艺妓处女身份的严格要求中即可一窥端倪。另外日本还流传一种说法，若在健康的年轻女人身体上面放上美食进餐，身体就会强壮。这也是这项有点“变态”的饮食文化得以流传的一个说辞。

女体盛之所以在日本人能流行，除了这个民族固有的重口味之外，还有很多历史原因，日本江户时代，很多将军甚至关白会将“女体盛”作为犒劳下面幕僚的一种方式，或做为一种赏赐嫔妃的形式，甚至有些穷苦人家的女儿为了进到公卿家，会主动用“女体盛”这种形式来达到自己的目的……所以，女体盛在日本流行也就不足为奇了。

不过由于多种原因，在日本，“女体盛”已日渐衰落。现仅在东京、京都、大阪等十几家豪华度假旅馆还保留这种宴席。日本许多女性主义者以及那些“女体盛”食客的妻女，呼吁废除“女体盛”。然而，这一项来源于日本的“饮食文化”近年来在中国一些较大城市却日渐兴盛，屡禁不止。例如：2004年4月在昆明出现的“美女人体盛宴”，消费标准是每位1000元；2005年3月出现的“另类瓷器女体盛”；还有在2006年12月，辽宁一家饭店推出的“女体盛”，每套标价4600元。有些地方还将这种从日本传来的不良“饮食文化”继续发扬光大，出现了“男体盛”。

关于“女体盛”的讨论

在日本风俗行业里经常引诱顾客的“女体盛”是否是一种艺术，是表演艺术还是饮食文化？这是一个值得探讨的问题。日本人对此是如何看的呢？有日本人认为，“女体盛”是不惜以摧残艺伎身心健康为代价的“盛宴”，完全是为了迎合一些富有男人畸形的贪欲，上述艺伎的种种遭遇就说明了这一点。对此，持赞成意见的人却有另一套理论，他们认为饮食不仅要满足一种口腹之欲，还要有文化体验，凡是吃东西，食品真正的滋味只占一半，另一半则是由食品所代表的文化内涵、对进食者的特殊意义和进食过程中的心理体验所构成。所以，“女体盛”作为日本饮食文化的一种特色，其影响仍然不减。

那么国内一部分人又是如何看待“女体盛”的呢？多数人的观点是，这种做法是想出法子来侮辱和玩弄妇女，这是中国人绝对不会赞成和忍受的。他们认为这是日本式变态的商业炒作模式，尽管能吸引公众眼球，但毫无疑问这种类似于打着“行为艺术”旗号式的招徕客户模式，不仅仅只是令人不齿的变态，是对女人、对人类本身的不尊重，更是对女性的一种侮辱，要求将其废除。然而，还有少部分比较“前卫”的中国人认为“这是一种人和自然、艺术和菜的结合”，甚至愿意尝试。作为在道德文化熏陶过的中国人，你又是如何评价这一现象呢？

相关资料：

“女体盛”艺妓工作内幕

“女体盛”艺伎上岗前必须经过严格的专门训练，传统的训练方法是在裸身上6个点各放置一枚鸡蛋，要求在静躺4个小时后，鸡蛋仍在原位不动。为了锻炼坚韧不拔的毅力，在静躺过程中，有人不时地往身上洒凉水。其间只要有一枚鸡蛋从身上滑落，计时器立即转到零位，训练还得重新从头开始。这样枯燥乏味一动不动地躺着不啻是一种莫名的折磨，如同受刑一般。训练完后疲惫不堪，身体好像上了石膏一样的僵硬。

“女体盛”艺伎经训练合格后才允许“上菜”，每次“上菜”前要进行90分钟极为细致的净身程序，先将腿部、腋下的体毛除净。用温水淋遍全身，将无香味的肥皂擦在一块海绵上，再用这块海绵遍擦身体，使全身满附肥皂泡沫。接着用一个装满麦麸的小麻袋揉搓每寸皮肤，以彻底去除老化的皮肤角质。然后用热水冲泡，再用丝瓜筋揉一遍。最后用冰水淋浴，以免“上菜”时身体出汗。净身时不能使用任何带有香气的肥皂和浴液，香水更是绝对禁止使用，因为香气会影响寿司的纯正味道，并掩盖了少女身上天然的体香。一切收拾停当，专等“上菜”。

从事“女体盛”的艺妓在工作时，必须赤身裸体地躺在房间中央，摆好固定姿势。隐私部位会以树叶或花瓣来装饰遮蔽。然后，工人会将寿司迅速摆放在“女体盛”的身上。之所以有时间要求，是因为日本人认为寿司只有在刚做好的时候最有味儿。传统的“女体盛”要求，每种寿司，要根据寿司原料的作用而放在身体的一定部位。例如，鲑鱼会给食用者以力量，要放在心脏的部位；旗鱼有助消化，要放在腹部；鳗鱼可增强性能力，放在阴部……现在大部分的“女体盛”已废除这些讲究。寿司的数量不能太多，否则会将艺伎的身体盖住。

参加“女体盛”宴会的客人，换上传统的浴衣进入用餐房间，坐在“座布团”(日式薄团)上。面对这美食、“美器”，兴奋不已。有些人并不急于取食，而是品评“盛器”，如艺伎的身材、五官、头发、胸部、玉臂、秀腿……日语有“迷箸”的词汇，意思是手拿筷子，不知如何下手才好。“女体盛”艺伎一动不动静静地躺着，俨若石雕玉琢一般，听任食客在她身上挟持各种寿司。有些食客只顾欣赏“美器”，取食时心不在焉，将汤汁、饮料泼洒在“女体盛”艺妓的脸上或身上，日语称“泪箸”，这是常有的事；有的故意用筷子夹乳房、阴部；有的喝酒微熏发酒疯，满嘴不堪入耳的脏话，甚至将盖在下身羞处的树叶揭去。更使人难堪的是，有人喝多了，呕吐时竟将呕吐物吐在“女体盛”的身上，难闻的恶臭令人窒息。尽管如此，在日本，作为“女体盛”就必须体现艺伎伦理的最高原则，那就是对客人的完全服务，娱乐和服从。静静的躺着，不能说，更不能动，眼睛凝视天花板，不得左顾右盼。一位“女体盛”自嘲：这仿佛是一具躺着的尸体。忍受着不守规矩的举止和污秽语言的挑逗，忍受着低级趣味食客的羞辱和嘲笑。遇到各种尴尬的事，只能忍气吞声，打碎门牙往肚子里咽。然而老板却另有一种说法：大多数食客都是守本分的，不守规矩的只是极少数，但这极少数要是遇上也是让人忍受不了。

女体盛 源自日本的一个传说

时间：2012-09-12   来源：和讯网   分享到：

某人在网上贴出一则消息：日本周刊杂志贴出《某国高官在东京受到女体盛的接待》的招待文章。我不想多谈这篇文章的真实性，因为我自己眼中看见，某国的干部在国外还是很注意自己的形象，不是没有玩过何必在外国冒那个险？不过，今天我要借机谈谈“女体盛”。日本真的到处女体盛？还是一种遥遥不可及的传说？

2004年，昆明发生了一件震惊西南边陲的事件。一位所谓的日本人开设居酒屋，为了招揽客人，公开宣传要在店里举行日本有名的女体盛，每位几百元的参加费用，一时间吸引了无数眼球，但同时也遭到当地许多民众抵制。最后，昆明市工商局、卫生局出面以“侮辱妇女、扰乱社会风纪”，并且卫生上也有问题为由，勒令该店停业整顿，并处罚金2000元。后来，媒体发现，这个所谓的日本人，原来是地地道道的韩国人，因为某种原因更改国籍变成日本人，大摇大摆地宣传起“女体盛”。

到底日本有没有女体盛呢？我从数年前开始调查，发现网上凡是有女体盛的照片，或者实际活动的，基本都是在日本以外的地方，比如在美国西雅图韩国人开的日本料理店里，或者是在罗马的一家日本料理店。这种所谓的以女性裸体(或泳衣)为卖点，推销刺身以及其他事物的行为，真的是日本文化吗？

我第一次知道女体盛是10年前与公司朋友聊天。那是一个星期一的上午，我看见他鬼鬼祟祟，便问他周末去了哪里。他告诉我去了金泽的温泉，看到了“女体盛”。他说，这些都是在极小范围的人群中才知道的一种性乐趣，最初就是来自于日本性文化中的性幻想。很长时间内，这个内容一直都只是出现在小说以及影视作品中，而在一些成人小说中，也会出现这样的情节：黑社会打手为了催讨债务，把女性欠债者抓来剥光衣服，在吃刺身时蘸着女性下体作为佐料下酒。

实际上，日本法律以及警方对这种行管得很严格。15年前的京都某大学学生节中，有些学生为了多卖出些商品，就想出了根据客户出钱高低来展示商品的主意，如出钱最多的(3000日元)是女学生穿着泳装，在身体上放着布丁以及薯条向客户提供，出钱最少的(1500日元)是男学生赤身躺在桌上提供服务。学校高层听说后，马上要求学生停止这种行为，因为这已经违反了社会常识。

同样，日本某周刊在1998年登出一个内部追踪报道，日本著名的青年社会团体日本青年会议所的成员在北海道参加活动，活动结束后成员叫来了陪酒女，在居酒屋内喝酒庆祝，之后又叫来一个16岁的少女全身赤裸、身上放满刺身，参加的成员多是第一次看见这个场景，人群中爆发出一声惊呼，接着就像苍蝇叮烂肉般围了上去……最后这件事被日本警方知道，情节严重的4个参加者被逮捕，其中那个叫来少女的干部既被警察逮捕，又被日本青年会议所开除，落得个身败名裂的下场。

很多人对日本不理解，或者一知半解，于是把原来虚幻的东西变成了现实，把糟粕变成了追求。到处风流，不只是日本人才有，很多国家都风流，只不过因为日本成人电影有名。很多游客看到在曼谷街头游荡的人都会说那是日本人，好像日本都是淫棍。很多世界上特殊的风俗活动，大家也是不争功，都归为“日本创造”。

凡事冤有头债有主，将本来与日本没有关系的风俗产业都归为日本也没办法，因为很多事物都相互关联。

我特地考察了有关“女体盛”词语的起源。大概是在上世纪90年代，当时日本风俗文化突飞猛进，如大家现在还在津津有味谈论的无短裤牛肉烧就是当时最人气的风俗内容，这些都是某些企业专门接待政治人物，或者针对大企业家的一种特殊服务，于是就用下身赤裸来吸引贵客。大概出现在相同时期，甚至更早，“女体盛”一词开始出现。其实，在很久以前，日本石川县的某些温泉就有这个特殊服务，只是不是公开服务，而是一个由客人指定的私密型体验。如果去当地(如山中温泉、加贺温泉)可以发现，他们如今依然在以这个招徕客人，明码标价：一个人大约9万日元，两个人大约13万日元，三个人大概16万日元。不过，这些只是温泉招揽客户的手段，女性穿着特殊服装(透明树脂)，身上可以放水果。

很多人把“女体盛”称为日本传统的饮食文化，但女体盛不是饮食文化，与吃一点没有关系，而是一种杂耍型表演。把杂耍型表演当作日本传统饮食文化宣传，然后再批判卑劣无耻的日本、猥琐的日本人，这对真正的日本文化公平吗？

类似这样的宣传误区，比比皆是。在日本介绍中国的饮食文化中，很多日本人会以为中国人平时都喝鱼翅汤，或者顿顿大闸蟹，但稍加常识就可以知道，这是不可能的，中国人也很少吃这些。

此外，很多来日本的朋友，都带着好奇的心，想看看日本某些特殊的地方，仿佛到了日本没看到某些特殊的事情就很没面子一样，所以宁可花钱要求导游能够带他们去看看，却又不愿意去深山的温泉里。于是，很多无良的导游就想办法来满足这些人的好奇心，这就是东京现在很流行真实模仿女体盛的来历。

现在，日本女体盛表演已经不是单纯为日本人表演了，更像是一种招揽外国游客的手段，而这也成为这些游客回国后炫耀去过日本的资本之一。相反，那些被称为“猥琐的日本人”，却很少去看女体盛。女体盛，已经不是日本的女体盛，而成为世界的女体盛，只不过这种活动依然挂着“日本风俗”的假面具罢了。