大世一出,众说纷纭.其中不少说法完全是凭空想象.为什么他是朝鲜人?他在日本怎么生活的?---他其实是千万个被遗忘的"在日朝鲜人"之一.正好以前有闲,写过一个短材料(原创),在一个小网站发过.现在介绍给大家,供批判:题目: 战后在日朝鲜人问题的由来和现状。 一, 战后在日朝鲜人问题的由来
1945年8月15日，日本接受波兹坦宣言，向同盟国投降。朝鲜半岛也由此光复。战败时在日本的朝鲜人数缺乏具体统计，估计是200-240万人。主要构成有两个来源：一是从1910年，所谓的“韩国合并”后，在日本残酷的殖民统治下，因为生活无着而由朝鲜半岛到日本谋生的农民（日文：出稼者），第二类是被绑架(日文：强制连行)到日本从事艰苦劳动的朝鲜人。战后盟军对日本的政策是一方面解除武装，消除军国主义影响，审讯战犯；另一方面硬塞给日本民主主义，基本人权等政治框架。其结果是朝鲜独立，日本丧失了在中国大陆和台湾统治，并退出一战时期占领的太平洋诸岛。朝鲜独立了,在日朝鲜人怎么办?如果用现在流行的”关键词”来形容战后在日朝鲜人,就是一个词---弃民.战时，朝鲜人作为日本国内劳动力的重要补充，在矿山，工厂里从事极端危险和高强度的劳动。根据“日韩合并”条约，朝鲜人都是”皇民”，有日本国籍。但到了战后，因为日本的粮食短缺等问题，日本想抛弃这些朝鲜人。吉田茂首相给占领军司令麦克阿瑟的信中，提出要解决在日朝鲜人问题。日本政府和盟军协商的结果是:处理方针是让他们全部回国。
从朝鲜人角度来说，祖国解放，从此不再受那奴役的苦，喜不自禁，纷纷准备回国。1945-1949年间，140万（也有统计是180万人）在日朝鲜人回到朝鲜半岛.然而，日本政府提出了一个无理要求：朝鲜人回国，限带当时货币1000日元，其余财产充公。该决定的影响是:朝鲜人在日本劳苦多年，大部分财产就要被无情剥夺。另一方面，多年和祖国没有联系，家人生死不明，回国后生活怎么办等问题，也困扰找许多在日朝鲜人。在这种情况下，大概50万朝鲜人在日本”残留”下来，成为本文讨论的“在日朝鲜人问题”。日本对在日朝鲜人问题，政府文件上没有一点谢罪或反省的表示。从现在的资料来看，当权者没有表达过只言片语的歉意。
二, 旧金山和约与在日朝鲜人法律地位
旧金山和约是正式结束二战状态的一份和约，因在美国加州的旧金山签署而得名，1952年4月28日生效。关于朝鲜,有这样的规定:第二条(a): 日本承认朝鲜独立,归还济州岛,巨文岛和郁陵岛；放弃一切与朝鲜有关的权利主张，权原和要求权。该和约清算了日本对朝鲜的殖民统治，但是对残留朝鲜人问题却没有提一个字。旧金山和约签定前，日本由联合国最高司令官司令部(GHQ)统治。1945年11月1日，盟军司令部对朝鲜人在法律上的地位，有这样的模棱两可的表述：在日朝鲜人曾经做过日本公民，但必要时可视为敌国(战胜国)国民。该法律具有明显的两面性:一方面给朝鲜人“战胜国公民”的空头衔，另一方面又把朝鲜人和所在国日本对立起来。日本政府借坡下驴。日本法务省根据该和约规定: 一切在日朝鲜人,台湾人,一律剥夺国籍.从旧金山和约生效日算起.1947年5月2日露骨地规定：在日朝鲜人必须参加”外国人登录”。外国人登录是日本特有的对侨居的外国人的管理方法。就是所有外国人都必须向当地政府登记（登录），并有随身携带登录证书的义务。这个规定事实上是剥夺朝鲜人日本国籍的压制性做法。这样，朝鲜人丧失了日本国籍，变成了没有选举和被选举权，没有社会保障的”外人”(日本人对一切非日本人的称呼)。根据随后的法律细则，一切需要国籍才能得到的战伤，病残补贴等，朝鲜人一律无权享有。旧金山和约实际成了在日朝鲜人的梦魇。朝鲜人成了有国难归，在日本成了被管制对象和生活丧失基本安定的外国人。
根据日本战前构想，日本将吞并东亚诸国，成为多民族国家。战后，此思想被180度大转弯，日本人想成为没有外民族的纯正”大和民族”国家。
三, 日本对朝鲜人民族教育的压制
在艰苦条件下残留下的朝鲜人，担心自己被同化， 纷纷开展民族教育。在日朝鲜人联盟积极筹建朝鲜人学校。据统计，1947年10月，全日本共有朝鲜人学校：小学541所，学生56,961人，教师1,250人；初中7所,学生2,761人,教师95人。青年学校(日文原文如此---作者注)22所,学生1,765人,教师101人;高中8所,学生358人,教师59人。另外，大韩民国侨民建立的民团，也有类似的学校，不过规模稍小。日本人对朝鲜人自己的民族教育非常担心，因为这种教育不符合日本建立纯正民族的理念。正在此时，1948年，驻日盟军担心民族教育引发日本国民的自立意识，不问青红皂白，下令所有民族教育机关一律关闭。日本政府再次得到盟军的尚方宝剑，乘机关闭上述所有的朝鲜学校。这些政策引起朝鲜人强烈不满，1948年4月26日，3万多人集会，要求收回成命。虽然集会组织者当天宣布集会解散，但日本警察封锁了会场出口并开枪，造成1人死亡，多人受伤。正式学校关闭后，朝鲜人开始创建非正规学校，估计最高时候有学生4万人，还有的学生干脆不上学。随后几十年里，朝鲜人一直没有放弃民族教育的努力。到1988年，民团(韩侨)所属的小学,中学,高中共11所,学生1,745人。朝鲜总连(朝侨)所属学校(含大学)有153校，学生20,562人。在日朝鲜人中，13.58%学生在朝鲜人学校上学,其余86.42%在日本学校学习。然而，在民族学校上学，毕业后升学会遇到大问题:57所公立大学(东京都,北海道,大坂,京都两府和其他43县)只有27所,432所私立大学中仅有211所承认朝鲜学校的学历。所有国立大学，都不承认民族学校学历。朝鲜学校学生只有通过统一的大学入学资格考试（大检）,才有资格报考上述大学。对于上述不公正情况，主管教育的文部省不仅不予以矫正，还恬不知耻地表示:那些承认(朝鲜民族学校)学历的公立和私立大学，对教育基本法的理解有误。
四,归化政策下的在日朝鲜人
据日本法务省1991年统计,持朝鲜或韩国国籍的在日朝鲜人共693,050人;而1952年至今,通过各种途径取得日本国籍的朝侨为176,190人.1985年颁布的国籍法改正案规定了归化日本国籍的条件:
1, 连续居住日本5年以上;
2, 20岁以上者有劳动能力;
3, 品行端正,善良;
4, 有谋生能力,或亲人有抚养能力;
5, 放弃其他国籍(双重国籍防止);
6, 对(日本)政府无暴力,破坏企图,无其他权利主张.
而该法律在具体实施中,一些弹性大的条款,被无限扩大,导致朝鲜人实际归化中困难
五,在日朝鲜人的人口动态和文化灭绝的危险
根据日本厚生省统计数据,1975年,同日本人结婚的朝鲜人为48.9%,而朝鲜人内部通婚为49.9%;到1992年,朝鲜人内部通婚比率仅为17.6%,同日本人通婚比率急速上升到81.4%。另一方面，在日朝鲜人被迫选择通名（日本式氏名）。根据国籍改正法,父母双方任一方持有日本国籍,则所生子女可取得日本国籍，随着同日本国籍者通婚比率的上升，和日本社会对民族教育的压制，可以预见，随着老一辈朝鲜国籍者谢世和第二代，第三代融入日本社会，在日朝鲜人被同化和文化灭绝只是时间问题。
六,结语
研究战后在日朝鲜人问题，离不开日本人与生既有强烈的排外心理。直到现在，日本还是利用一切机会，来压制在日朝鲜人。比如刻意渲染在日朝鲜总连与北朝鲜的关系；万景峰号入港事件与在日朝鲜人里应外合的莫须有的联系，来激起国民对在日朝鲜人的反感和恐惧。这种从民间到政府的岛国意识和对异民族的排斥性深深根植在日本人心里。
通过日本处理战后残留朝鲜人问题可以看出，作为实际支配日本的美国,在此问题上忽视朝鲜人利益，有不可推卸的责任。而日本人总是从其自身利益出发，无论何种现代的民主政治制度，都无法消除其对亚洲民族的排斥和蔑视。
