核心提示: 最近快乐男声到目前为止，最红的选手人称“著姐”——他原名刘著，四川音乐学院的学生，当然是个男孩子，却因报名时着烟熏妆，穿蓝色丝袜和高跟鞋而引起关注。
刘著独占快男第一伪娘
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刘著独占快男第一伪娘
2010“快乐中国快乐男声”各大地面唱区预选赛正如火如荼地进行。到目前为止，最红的选手人称“著姐”―――他原名刘著，四川音乐学院的学生，当然是个男孩子，却因报名时着烟熏妆，穿蓝色丝袜和高跟鞋而引起关注。海选时，他因特立独行的言行和酷似王菲的声线迅速从诸多选手中跳脱出来，又因在现场被评委“欺负”的境遇引起了不少网友和观众的同情与支持。网友亲切地称他为“著姐”。据悉，这位原本在南充分赛区就被淘汰的选手，已顺利拿到晋级电视预选赛的回执单。
选秀活跃分子“舞美师”日前在其新浪微博上预测：“著姐”会是今年《快乐男声》的最后一根救命稻草。“不知道大家是否跟我一样，今年快男最大的看点和救命草，就是看‘著姐’能否出线挺进总决赛，接受全国人民的评判，不然实在找不到再看选秀看快男的理由和兴趣，因为心太疲劳了。”他统计了一下网络留言，认为 93%的人都是支持“著姐”的，“而且大多都很讨厌那评委，看来网友的欣赏能力和包容心还是很强的。”他认为，“著姐”的性质、效果及意义绝不是贡米、曾轶可等可比拟的，并称：“选秀终结‘哥时代’、迎接‘著姐’新时代。”
刘著显然已经成为新一届“快乐男声”预热的“杀伤性”武器，但这个武器的出现却并不让人太意外。“著姐”的走红完全有迹可寻，他的出现，他的境遇，正遵循了湖南选秀的走红定律。所以，他能走多远，似乎也不成问题。
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“哥”时代过时，“伪娘”时代来临
众里寻他千百度，慕然回首已是伪娘时代
李宇春的出现，曾经开创了一个全新的审美时代，网上有人戏称李宇春为“春哥”，曾轶可为“曾哥”，似乎在这个不断涌现出“哥”的时代，女性的审美标准已经跟以前大不相同了，“中性美”开始散发魅力。而在女性审美标准改变的同时，另一种颠覆性的男性审美观也悄然萌芽，并且通过快乐男声的舞台集中地展现在了众人面前，他们留着长发、穿着短裙、踩着高跟鞋，宛如“美少女”，媒体与大众将他们称之为：伪娘。(5月5日《成都商报》)
不能不说，这世界变化很快，让你甚至有些猝不及防!正如人们大呼“狼来了”一样，无论你承认与否，“伪娘”在一夜之间也如“狼”般气势汹汹的来了。看来“哥”成了过去时， “姐”开始紧随其后逐渐成为了“流行”。流行的并不可怕，但流行的也必须要有所提防。否则，一旦肆无忌惮的蔓延，就会演变成一股低俗之风!
实际上，所谓的“伪娘”就是男扮女装而已。男扮女装，古已有之。比如我国的戏曲中，就有“反串”一说。“反串”，即男女错位的角色分工，即男扮女装或女扮男装。“反串”是中国戏曲表演艺术的常见现象，也为人们所接受。不仅如此，我国还出现了诸如梅兰芳、程砚秋等“反串”大师。而在西方，也有着类似的传统。 18世纪以来，西方训练歌剧女高音时，也常在男童中寻找资质可造就的演唱者。至于歌剧中的男扮女装，更是普遍存在。
在“伪娘”忽如一夜春风来之前，就有着小沈阳的出现。如果小沈阳的表演还处于男扮女装的“雏形”状态，今天的“伪娘”则干脆将自己彻底装扮成了女性，并以此吸引人们的注意。吸引人们的注意无可厚非，男扮女装同样无可厚非。另据某个网站调查，对“伪娘”的出现持赞成态度的占了多数，只有少数人对此嗤之以鼻或认为其低俗。因此可见，人们并不反感男扮女装。
男扮女装并不低俗。“反串”表演不但是一道独特的风景，“反串”也还有其宗教渊源。如佛教的雕像是信徒们根据自己的想象和喜好雕刻出来的，所以佛教的僧侣和尼姑无从区别。这也表明了佛教信徒们是以“超脱了性别的男女合一”为美，从而也为“反串”提供了审美心理依据。独具艺术魅力和审美的男扮女装，又何谈低俗呢?
人们之所以认为其低俗，应该还是源于男扮女装者本身的表演，或是以男扮女装作为哗众取宠和渲染的道具。他们没有真才实学，更没有明白男扮女装的真正意义，而是在舞台上搔首弄姿以此为乐和博取人们的关注借此炒作、出位罢了。如此一来，遭到玷污的恐怕不仅仅是女性，还有广大的男性，更会如“流行脖侵蚀到男扮女装的表演艺术。
而《快乐男声》似乎也不应该叫“快乐男声”，最好应改叫《快乐伪娘》了。因为男生已不是什么男生，男声也不是什么男声，他们统统都摇身变成了“伪娘”。以“伪娘”的身份和姿态站在舞台上，向人们展示他们的才艺。至于“伪娘”们的才艺如何，“伪娘”们能带给我们什么，是“快乐”，是“恶心”，我们只能拭目以待
