彰化县鹿港镇洽义堂的苏府王爷（右）与康夫人“夫人妈”有段人神姻缘传奇。
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89岁的康箸（前）与太太每年农历2月就回洽义堂拜“姑婆祖”康夫人。图片来源：台湾《联合报》
鹿港镇长王惠美今年请镇史馆馆长林志雄进行鹿港庙宇文献、耆老访谈田野调查，洽义堂志工蔡和福等人道出王爷与夫人妈(康夫人)这段王爷娶亲的传奇故事。
蔡和福说，相传近二百年前，现今彰化县芳苑乡永兴一带，有名18岁的康家小姐，有天穿戴整齐对着家中祖先牌位点上清香参拜，并告诉父母她要嫁给“鹿港过沟仔泊仔寮姓苏的”，过没几天在农历2月27日，小姐就突然往生了。
康家小姐往生当天，苏府王爷也降乩说“要去接夫人”，众人不解，不久康家人即到泊仔寮替女儿寻找“姓苏的”，遍寻不着有人姓苏，消息传开，大家才惊觉康家人应该就是要找“女婿”苏府王爷吧。
志工胡渭滨说，地方耆老都认定康夫人往生当天，就被王爷接到庙里成亲，即供奉起“康夫人”。
洽义堂的苏府王爷，相传是清末一名大陆来的卖货郎背着一尊苏府王爷神像，来到鹿港泊仔寮就说，“王爷神像变很重，不让他走了，王爷指示要驻驾于此”，从此泊仔寮的民众轮流当炉主供奉苏府王爷，一直到1968年信徒才建庙。
信徒口中的“夫人妈”康夫人有极高地位，很受民众爱戴，因为夫人妈专门替信徒“顾囝仔”，她有许多义子，专门被信徒请去“照顾”爱哭、不好带的孩子，更特别的是，一般有月事女子、产妇是不能靠近神明，但当地信徒甚至会把夫人妈请到产妇的“月子房”内绕一圈，让神像在新生儿前晃三下，婴儿即会乖乖更好带。
信徒还说，夫人妈曾被人请到家中帮忙“照顾”小孩，一待就是半年，有时夫人妈回庙没多久，小孩“又变坏”，只得请夫人妈再上门。78岁的施清鹰说，她和兄弟们都让夫人妈当义子，才能平安成长，所以夫人妈一年没几天待在庙里，都被信徒请回家当小孩守护神。
彰化鹿港洽义堂今年副炉主蔡长贤说，6年多前庙中乩童梦见“夫人妈”指示一景，要信徒去芳苑乡祂娘家找寻此地后人回来祭拜，他们才找到芳苑乡永兴村的康家人。
“既然康夫人要找后头厝(娘家)的人，那就是我们的姑婆祖。”89岁的康箸说，因为年代久远，老一辈并没有对他们说“康夫人”的事迹，他认为应该是夫人妈有意保佑娘家后代子孙，才会请庙方来找，他们有祖先成神，也觉得很光荣，所以从此每年农历2月夫人妈诞辰，就会到洽义堂祭拜。
蔡长贤说，其实40年前，他父亲那一代，就曾获康夫人指示要到芳苑王功一带找娘家子孙，但当时的人骑着脚踏车找、交通不方便，无功而返。
年前去的人本来也找不到，已打算要回来了，突然看到一处人家前有榕树，和夫人妈指示的景很像，一问果然是康家人。
