很少人会知道，在台湾有二十多万认同自己是中国人的群体，在法律上却遭受歧视，成为二等公民，甚至「二等半公民」（比被视为「二等公民」的外籍配偶待遇还要差）。这就是嫁到台湾去的「大陆配偶」（台湾当地简称陆配）。她们虽是「台湾媳妇」，所生下的也都是「台湾之子」，但她们无论在取得中华民国国籍、工作权、财产继承权等方面权利，比同样遭受歧视的「外籍配偶」（简称外配）还要差，成为台湾迈向「人权国家」的一大讽刺。
许多大陆新娘结婚后满怀喜悦来到台湾宝岛，一踏进夫家心里就凉了半截，住的环境绝大多数不是花木扶疏的豪宅，吃的也不是山珍海味，但这一切都无法代替她们想要工作权的渴望。受法令限制，大陆配偶不能一入境就享有工作权，为了生计，只能偷偷打工，若不幸被查获，就得被遣返，面临「夫离子散」，极不人道。外籍配偶所受待遇比陆配要好，她们通常抵台十五天后，拥有居留证随即就有完整的工作权，不像陆配得捱过两年团聚期，才能申请工作证，要到八年后才拥有完整工作权。
多年前，四川籍的张均美（化名）嫁到台湾来，她的丈夫是导游，收入并不固定，陆配在台湾要取得中华民国国民身份证，需历经八年的等待，就在快取得身份证时，在大陆当护士的张均美偷偷到诊所打工，后遭举发而被遣返，她两个幼小的儿子顿时失去母亲的照顾，一个完整的家庭硬生生被拆散。她之前等待身份的年限也全部作废。
台湾法律规定，大陆人民若曾有偷渡、非法打工、假结婚等违法记录，再次来台将会被管制，不会因为与台湾居民结婚而解除管制。回大陆后，张均美又重新申请来台，几年后，她又回到台湾，这次她又得重新排队等待取得身份证。
陆配是两岸交流的产物，随著两岸交流日趋频繁，陆配人数逐年增加，至零八年十月底止，台湾的陆配已经有二十六万零四百六十三人，她们的姻缘有的是靠媒妁之言，或透过婚姻仲介，少数是自由恋爱；就像牛郎织女的故事一样，鹊桥的两边，一个是台湾，一个是大陆，原本以为月老牵的长线可以缔造良缘，却在不同时空背景的捉弄下，良缘结不成，反缔造了一大堆怨偶。
陆配要成为台湾媳妇并不容易，其间要历经四个阶段—前两年团聚、四年依亲、两年长期居留，且每年都必须住满一百八十三天，换算下来，从结婚登记到定居要八年才能取得中华民国国籍，在这段期间，不少配偶得历经漫长的等待，忍受思乡之情的煎熬。但同样是新住民，外籍配偶却只需经历三年依亲居留，一年连续居留即可取得中华民国国籍，两者所受待遇可谓天差地别，法令上对陆配的歧视莫此为甚。
所幸，大陆新娘的悲情可望舒缓。马政府上台后，陆委会等相关部门已修订或计划修订不合理政策，放宽陆配取得国籍、工作、继承财产等权利的限制。根据新修订法令，陆配领取身份证年期，将由现行的居留八年缩短到六年；只要领到「依亲居留证」，就有完整工作权；取消原先继承财产以二百万台币（约六万美元）为限的规定。不过，这些修订仍需经立法院通过才能落实。
移民移住人权修法联盟顾问、世新大学社会发展研究所副教授夏晓鹃表示，修法宣示虽比之前进步。但她认为陆配改为六年申请定居仍然太久，造成陆配迟迟无法享社会福利，连遭家暴都很难申诉。马政府对陆配权益的重视超过扁政府，但台湾社会并没有做好充分接纳的态度。多数民众以负面角度看待陆配，认为她们知识水平较低、买东西爱杀价、不懂礼貌、讲话尖酸刻薄等，这些负面形象加起来，让陆配不仅遭受公权力的歧视，在社会、文化、家庭等层面，也备受歧视。
成长环境差异适应不良
十几年来，陆配已成为台湾生活的一部份，这群新住民住在台湾各个角落，但因两岸的生活方式、社会制度、教育环境及价值观念等的差异，使得陆配来台前不能充分了解台湾社会文化环境，入境后往往调适不良，衍生许多问题。
台湾移民署在公车车厢外做的广告「我们都是一家人」，呼吁民众对移民来台的大陆配偶要多一点包容，但也只是政令宣导，连马英九总统都认为台湾社会对陆配的不够接纳。他在竞选总统时表示，「一个成熟进步的国家，对新移民应有更多的包容心。」台湾显然还差得远。
根据政治大学社会系教授陈小红受陆委会委託进行的研究计划，发现陆配有以下基本特性：九成五为大陆女性，其比例远高于台湾女性与大陆男性的联姻人数，陆配较台籍丈夫平均年轻约十一岁，而选择两岸通婚的台籍男性之教育程度以初、高中学历为多，陆配的平均教育程度高于在台配偶，且以无业或从事其他业者居多，多半来自大陆沿海省份、省县都市化程度较低的区域。
早年国民党撤退来台，带来许多军公教人员，不少台湾女子嫁南来大陆人，两岸开放交流以来，变成台湾居民娶大陆女子，两岸牵引良缘本是美事，但因对新环境、社会文化认知的歧异，家庭衝突不断。
学历与价值观差距大
一般说来，台籍丈夫与陆配并不「速配」（登对），很多只有初、高中学历的台湾男子「高攀」大学学历的大陆新娘，程度、价值观差异，先是小摩擦，再变成大摩擦，导致离婚收场。
远赴大陆娶妻的台湾郎，很多是二次婚姻，或者本身就是经济上的弱势，属三低族—低收入、低技术、低学历，在现今不景气年代，不但自己饭碗可能不保，也不容许太太在赋閒在家，但受到台湾法令限制，陆配在入境两年后才有工作权，其间为贴补家计，只能违法打工，做清洁工、服务生或家管等体力工作。
不少陆配被「骗」来台
陆配来台面临的最大问题是理想与现实的差距，远嫁来台的大陆新娘，有的是被「骗」来的，不少台湾男子吹嘘自己多有本事，陆配满怀可以和白马王子过著快乐幸福日子的憧景，没想到公主梦碎，本以为可以当少奶奶，不必工作、靠老公养，实情却是煮饭、洗衣等家事样样都得自己做，成为台湾版的「阿信」。
这种心理层面的巨大落差，使得陆配在环境适应上倍感辛苦。台湾近年虽高倡平权，但女性大抵还是很低调，大陆正好相反，男女较平等，女性并非弱势角色，多数陆配还以为台湾跟大陆一样，不习惯「入境随俗」，所以夫家、邻里对一些「大女人」姿态的陆配没有好印象。
现担任营养顾问的陆配张同凝表示，文革破四旧，中国文化传统被破坏，一些晚近出生者较不重视礼节，台湾人常挂在嘴上的「请、谢谢、对不起」，陆配一般不太习惯说，「这是两岸人际关系最大不同点」。张说，她认识的陆配很多在用餐时不等长辈，就自己先吃了。
沟通对陆配而言也不是一件容易的事，台湾很多老一辈只会讲台语，尤其是在中南部，除非大陆新娘来自闽南，否则两者的沟通常是「鸡同鸭讲」，纵使沟通无碍，两岸用语也有一些差异。一位大陆新娘表示，刚来台湾提到时间都用「民国」几年表示，她搞不懂是什麽意思，跟西元是什麽关系，常要很费力换算。
大陆医生拒当小媳妇
张同凝的两岸的婚姻故事从遥远的哈尔滨开始。八九年来自台湾的宋先生就是搭两岸开放的顺风车，去到当地投资鞋厂，刚开始生意不错，拥有一千名员工，在当地医院担任整型外科医师的张同凝在此时也闯进了他的生命，两人结婚生子回到台湾，当时台湾对陆配并无太多限制，她很快拿到居留证，但不能行医，只能当个家庭主妇，她像深宫怨妇，陷入极端的失落。
一个鞋厂老板跟一个整型医师所缔造的姻缘令人称羡，但由于两岸文化差异，使得这场婚姻充满挑战。身为高级知识分子的张同凝，在大陆当医生，一进夫家，就打定主意要敬而远之，不融入婆家。「我是医生，家里有四个佣人，跟先生合开大鞋厂，要我当小媳妇，没门！」张同凝说。
张同凝个性强势，她先生也不退让，夫妻经常争吵，有一次甚至大打出手，社区警卫赶来调解，张拎著行李就准备回大陆，但被两位热心的邻居硬是拦了下来。
喜欢台湾的朴实有礼
前几年，丈夫经商失利，生活陷入困境，张同凝想到她可以卖饺子，她独创多种口味的养生饺子，打出「新希望」名号，甚至还获邀到监狱指导，夫妻俩共同携手奋斗，关系渐入佳境。在台湾已经待了十六年，张同凝偶尔仍会不适应，但她很喜欢台湾，「台湾人温和有礼、朴实、勤劳、真诚」。她表示，在中国北方晚上九、十点就不敢出门了，在台湾并没有这种顾虑。她举例说，在台湾雨伞忘了拿，回来还找得到，但大陆小偷密度高，东西掉了回去找，多半找不到。
扁政府时代鼓吹台独，大力去中国化，整个政府动起来反中国，在那样并不友善的社会氛围底下，很多台湾民众是以有色眼光看待陆配。家住福建的林英莲（化名），在亲戚开的快递公司认识她先生，两人交往了一年多即论及婚嫁，林英莲父母并不赞成这门婚事，主要理由是他们认为两人不登对，林英莲先生小儿痲痹，大她十几岁，但林英莲个性很强，坚持要嫁，她父母也没办法。林英莲的先生是台湾传统的家庭，夫家的人都瞧不起她，包括她先生也不尊重她，家里大小事都不跟她商量，有时对她冷言冷语，她只能隐忍，常暗自哭泣。
坐月子第七天，林英莲因韧带受伤，行动困难，但她婆婆却要她下楼来看顾牛肉麵摊，她姑姑见状，主动问她婆婆说嫂嫂正在坐月子怎麽就下来帮忙？她婆婆于是要她上楼休息。过了几天，她婆婆又要她下来帮忙，这次被另一个亲戚看到，就问林英莲说：「你不是还在坐月子吗？」她婆婆竟然回说：「她不乖，讲也不听。」意思是她自己主动要帮忙的，林英莲听了倍感委屈，但眼泪只能往肚里吞。林的先生经营乐透彩券生意，林几乎寸步不离，随时等候「差遣」。
陆配不敢曝露身份
两岸虽已逐渐和解，但因长久的反共教育，台湾社会对陆配仍充满敌意、偏见与歧视，总认为大陆人没品味、斤斤计较，而且也担心陆配会来抢台湾人饭碗，所以这麽多年来还是无法敞开心胸接纳她们，在大陆当麻醉师的李欣（化名）嫁来台湾已经十年，到现在她还不太敢让人家知道她的真实身份。
李欣的先生是韩国华侨，虽然是台湾大学历史系毕业，但婚后就一直赋閒在家，她极力劝他重回职场，他总是推三阻四，藉口自己过了四十岁很难找到工作，无奈之馀她只好一肩挑起家里所有重担。从小被父母捧在手掌心的李欣，像坠入凡尘的公主，来台第二天就摆摊卖电毯，但她在摊位上像个隐形人，「我觉得好丢脸，躲在柱子后面，不敢见人」。结果一个上午，一件电毯也没卖出，改卖衣服也没起色，后来卖滷味才稳定下来。
陆配带有不一样的口音一般很容易被认出是外地来的，李欣也不例外，起初客人总会好奇地问她来自何处，她很单纯地说自己是大陆来的，但身份曝光后，生意就明显变差，因为中国货在台湾总被视为是黑心、劣质品。有了惨痛的教训，李欣开始自称是韩国华侨，生意又变好。
每天辛苦工作，回家又得面对吃软饭的先生，李欣感到身心俱疲，来台湾两年后，她就打算回大陆，可是就在她准备回大陆时候，却发现自己怀孕了，但她没有半点喜悦，一度想把孩子拿掉，听朋友劝才把女儿留下，此后多舛命运接踵而至：怀孕五个月，婆婆罹胃癌；坐月子，没人理；女儿满月，婆婆过世；女儿二岁多，先生罹胃癌，当时医师说他只能活三个月，李欣不愿女儿失去父亲，学医的她为丈夫到处求偏方，让他活了一年多。
为了女儿留台湾
李欣对她先生把她骗来台湾耿耿于怀。原来他们交往时，他刻意隐瞒曾罹患淋巴癌的事实，还骗她是因出了车祸才晚婚，李欣懵懵懂懂嫁到台湾，知道真相已后悔莫及。「我恨他骗我！」她对这段伤心往事并未释怀。
李欣曾经得忧鬱症，但透过教会的协助，让她可以重新面对明天，现在她跟读小学三年级的女儿相依为命，还要代夫还债，日子过得很辛苦，但她甘之如饴，她妈妈要她回大陆，但被她婉拒，因为她认为女儿在台湾可以接受比较好的品格教育。
受过高等教育的陆配，如张同凝、李欣等，处在逆境中，往往会想尽办法突围，自食其力，相较之下，知识水平一般的大陆新娘一遇挫折，因缺乏应变力，就得看丈夫脸色，听天由命。
来自北京、年近四十的张凡（化名）是另一位遇人不淑的陆配，她长相甜美，但并不快乐，婚姻正陷入进退不得的窘境。张凡的先生跟她相差近二十岁，是两岸联姻典型的「老夫少妻」，两人婚后产下一子，她先生之前已有过两次婚姻，面对娇美的张凡并不懂得珍惜。
他们婚姻问题的症结在于男的抱持大男人心态，张凡也很有个性，不让另一半驾驭，硬碰硬的结果导致这场婚姻处在风暴中。张凡跟先生堪称门当户对，她出身医师家庭，从小娇生惯养，她公公是资深国代，先生惯于颐指气使，把妻子当成是可以随意使唤的佣人，但张凡不吃这一套。
前几年张凡的先生有外遇，是一位四川女孩，她知道先生包二奶后，很自责，认为自己没有善尽妻子角色。她先生也顺势把外遇责任一股脑推给张凡，怪她「不端洗脚水、不帮按摩」。迫于无奈，她只能忍气吞声，却也不想回大陆。
两岸联姻透过婚姻仲介
两岸联姻很多是经由婚姻仲介公司所牵的线。亚太国际婚姻公司陈总经理指出，平均一名台籍男子娶妻的所有费用，整套行程八天七夜，从相亲至陆配来台机票等，约三十五万台币（约七万人民币，一万美元，不含金饰），整个相亲过程类似古代相亲：「一个人可以看五十到一百个女生，客人从相亲过程可以获得满足感，台湾哪有这种机会？」
但透过这种商业手段媒介爱情，本来就存在著极大风险，大部分只有短暂的交往即步入婚姻，造成彼此认识不清，加上生活摩擦，陆配与台湾社会格格不入，都可能引发衝突，进而产生家暴。根据内政部家庭暴力及性侵害防治委员会统计，从零六年至零八年九月底止，陆配遭受婚姻暴力者，总计有七千五百八十二人，宜宜（化名）便是其中的受害者。
今年三十岁左右的宜宜，眉清目秀，有著北方人（辽宁）的率真，但面对有时难以理喻、脾气大的先生，却无法逆来顺受。宜宜在餐厅的工作，时间长，早出晚归，她先生无法体谅，两人经常发生口角，一旦衝突爆发，他就会动手打人，刚开始她还默默忍受，时间一久，她就开始反弹，有时彻夜不归，打一整夜麻将。
无法得到先生关爱的眼神，宜宜的情绪常很低落，假日又有做不完的家务，她敏感地认为家里所有的事情都故意堆著留给她做。最让她无法忍受的是每到假日，夫家所有亲戚就到她家聚餐，小姑一家四口最夸张，简直把她家当餐厅，中午来吃，晚上又来吃，吃完拍拍屁股走人，留给宜宜一个人善后，她苦不堪言。宜宜表示，她觉得不受尊重，「简直把我当菲佣，我很不喜欢」。
离婚后续留台打拼
这段婚姻维持了八年，宜宜最后选择离婚，但为了跟先生赌一口气，她并不想回大陆，并且认为回去可能也无法适应，宁可留在台湾打拼。零六年一起陆妻杀夫案，轰动全台。陆配赵岩冰长期受到家庭暴力伤害，她丈夫贾新民多次扬言要杀死她，案发当时，贾只是拿菜刀作势，并没有真正砍杀，结果反被赵岩冰杀死。依传统的「正当防卫」认知，赵并不符合正当防卫减刑规定。但台北地方法院一审判决，突破传统「正当防卫」见解，认定本案符合正当防卫减刑规定，本案尚未定谳，仍在高院审理中。
两岸联姻过程婚姻仲介扮演重要角色，也有少数是经由媒妁之言促成。中兴大学毕业的黄连福（化名）年近半百还是王老五，他妈妈担心无后，急著想抱孙，热心的大陆亲友帮他介绍了一位福建同乡，厦门大学毕业的刘红（化名），两人一见锺情，交往不到一週就决定共度一生。来到台南，刘红完全不能适应，住在巷弄的两层楼「透天昔」，整个家凌乱不堪，好像从来没有人整理过，跟她之前想像来台湾可以当少奶奶，住豪宅、开轿车等的日子相差十万八千里。
刘红个性骄纵，看什麽都不顺眼，除了跟先生吵架，对喜欢干涉他们夫妻生活的婆婆也不假辞色，双方不时开火，骂的话越来越难听，刘红伶牙俐齿，婆婆知识程度不高，骂不过媳妇，就向住附近的亲戚求援，甚至有一次气不过还动手打刘红，刘红也愤而还击，还惊动警察前来处理，之后婆媳争吵成了家常便饭，派出所也懒得处理。
婚姻美满需用心经营
刘红跟婆婆关系几乎每天处于紧张状态，黄连福夹在中间左右为难，婆媳不时鹇心斗角，婆婆有亲友为她出气，刘孤立无援，只好躲在房间当「宅女」，个性变得很古怪，有躁鬱症倾向。双方互不相让的结果，搞得两败俱伤，最后她乾脆带著读小学的儿子回大陆，至今跟先生分隔两地。黄连福感慨指出，学界对陆配在台生活调适的相关研究不多，政府也未曾正视，以致未能形成机制，对纷扰不绝的陆配家庭无法适时伸出援手。
来自不同的世界，两岸联姻本就需要更用心经营。事实上，陆配美满幸福者亦所在多有，关键不在于配偶来自何处，而是尊重与疼惜。来自哈尔滨的张静华跟她先生九四年在大陆结婚，先生大她十几岁，有过一次失败婚姻，对体贴的张静华相当疼爱。
个性低调的张静华没有跟先生争平等的观念，她觉得服侍婆婆跟先生是理所当然的，婆婆视她如己出，两人互动极佳；她先生也对她很好，每年生日都不忘送她礼物。前几年她先生得了C型肝炎，整整病了五年，她带著先生到处求医，帮他打干扰素，先生大病初癒后，现在她又忙著参加营养课程，为丈夫及家人准备养生美食，夫妻恩爱可见一斑。
虽然政府逐渐放宽大陆配偶的种种限制，陆配仍有许多问题无人关注。根据内政部入出国及移民署统计，自零三年至今，每年大陆配偶离婚比例都在百分之十一至百分之十二点五中间。中华两岸婚姻协调促进会曾公布，大陆配偶的离婚率比国人离婚率高出十倍之多。该会指出，台湾离婚率高居世界前列，每千人中有二点九对离婚，而大陆与台湾联姻的离婚率高达每千人中三十对至五十对，远超过台湾平均离婚率。陆配离婚率居高不下，与人蛇集团操控「假结婚真卖淫」大陆女子来台有关。
为了杜绝「假结婚」来台的大陆女子，台湾入出境管理局订定极严苛的大陆配偶面谈机制，面谈内容极荒谬，甚至触及夫妻闺房隐私，有的真结婚者，也因答案有误而遭到遣返。陆配在台湾的处境其实是时代的悲剧，她们多数人不管过去如何，如今都已经可以融入台湾这个社会，但还是有不少人因为不适应的缘故，常在暗夜哭泣，这隐而不见的哭声，是否让台湾人民听见，扶她们一把，进而牵引她们更健康也更快乐地共融于这片土地。