消毒药水
大胆假设，小心求证。
尊重这些新冠死亡患者，请不要说“尸检”
这是一个“毫无悬念“的庚子年，民间一直流传着庚子预言、庚子之灾、庚子大坎的传说。每当年份运行到庚子这一年，自然灾害变多，突发事件频频，一些震动世界、影响安定的大事件也容易发生在这一年。因此，当历史的年轮进入到2020庚子年时，一场突如其来的新型冠状病毒以防不胜防，多渠道的传播方式让全世界瞬间沦陷。
作为老百姓的我每天最关注的事情，就是查看国家卫健委公布的疫情实时动态，祈盼拐点的出现。可不幸的是：截止到2月15日08:55时，全国死亡人数又增加了143例，累计死亡人数到了1524例。揪心难过之余，有一点却真是如鲠在喉，必须说出来。
死亡是什么？
就是一个没有情感的中性词，指生命的丧失！
特别是在今年的”庚子之疫“的每时每分都在更新的疫情实时动态图表上，更是一个一个冰冷得不能再冰冷的数字了。可如果让我们追根溯源，这些冷冰冰的数字代表的是1524个不幸的家庭，他们在这场巨大的灾难里失去了自己的亲人。1524个数字在这些家庭里转换成了一个个鲜活的生命，转换成了一家家”白发人送黑发人“、”子欲养而亲不待“的人间悲剧。
而在失去亲人悲痛不已的同时，更让这些家属难过的是，在一天前，同济医学院法医学系的某位教授却呼吁病理性尸检新冠肺炎死亡患者，希望在病理学角度有所突破。
是的，他们是死亡了，他们本来是可以幸福地活着的，但是现在却被病毒夺去了生命。由于死亡原因的特殊性，在他们生病被确诊以后，他们就被隔离起来了，一直到生命的尽头，没有亲人在身边，没有临终关怀，更没有灵堂里的告别，何其“不幸”也！
现在死了的他们，可能会“更不幸”地被用于”病理性尸检“。我们能不能就不用“尸检”一词了，换一个词，比如说”遗体捐献“，让他们死得更体面一些，让他们死得更有尊严一些，让我们活着的人对他们更尊重一些！
我知道，从非典到现在，从国外到国内，“尸检”是医学上一个专业术语，这位教授从纯学术的角度这样说，似乎无可厚非。
但是，如果用通俗的话来解释”病理性尸检“，就是根据医学研究的需要，想割哪儿就割哪儿，想切哪儿就切哪儿（此处略去100字）。这样的提法对失去亲人的家属是不是太残忍了！
是的，不可否认，我们面对的是悲剧，但我们还是有感情的动物，他们是我们的同胞，他们是父母，他们是子女，他们不是冷冰冰的数字。
这是对生命的尊重。
那些认为我很矫情的网友们，请绕行！
附：相关新闻的链接
1，https://xw.qq.com/cmsid/20200214A0OCI400
发在公共论坛上，又不关闭评论（文学城给博主这个权利的），又不希望别人留下你不喜欢的评论，妈呀，好事都让你给占了。
至于尸检这回事，也不是有人故意要和死者遗体过不去，而是出于医学目标，为了更好地对抗病毒，少死人的无奈之举，而且家属不同意就绝不强迫，昨天还看到报道有个专家说至今死人过千，但还没对肺炎死者进行过病理解剖，呼吁尽快进行呢。
都是成年人了，不要这么玻璃心好不好？