家信：漫谈聪明与对子女的爱

家信：漫谈聪明与对子女的爱

作者： 谢盛良

今天谈两个问题，第一，做人可以麻木一点、糊涂一点；第二，一代人过一代人日子（海南话：一代人做一代人侃食）。

关于第一个问题，从苏东坡的一首打油诗说起，诗云：“人人都说聪明好，我被聪明误一生；但愿生儿蠢如猪，无灾无难到公卿”。苏东坡是中国宋代的大文豪和政治家，他的聪明才智是举世公认的，他为什么要写这样一首诗，因为他一生坎坷，历尽磨难。他 20 岁时，就考中进士，朝廷为官，才华横溢，然而，他的仕途却步步走下坡路，先后被贬杭州、徐州、湖州、惠州，直至琼州（现海口府城）、儋州（现海南儋县），离朝廷、离家乡越来越远，最后老死在常州。客观来说，苏东坡是个好人，他在各个地方为官时，了解百姓疾苦，做了很多有利于百姓的事，深得百姓民心，特别是在海南儋州的文化启蒙教育，给海南百姓传播了中原文化，至今还被海南人所传诵、所歌颂。但从个人主观方面来说，他却是很不幸的，因此，才写了这么一首有关聪明的诗，来抒发他的感慨。站在我今天的角度，苏东坡在这首诗中表达的内容，也有不对的一面。因为他被聪明所误，所以他鞭挞聪明，痛恨聪明，以至于走向了极端，竟然希求自己的儿子蠢如猪，无灾无难到公卿。试想，一个蠢如猪的人，怎么能够做朝廷的大官呢，这样的人倘若做了朝廷大官，岂不是贻害地方乡里吗。由此可见，人是需要聪明的，聪明是人生与俱来所孜孜以求的。但苏东坡一生被聪明所误，他在诗中所反映对聪明的痛恨并非没有一点道理。这是一个相当矛盾的现象，人们往往在追求聪明的同时又被聪明所误，所以，便有千古名言：“聪明难，糊涂亦难，由聪明转入糊涂更难。”也可以说，由聪明转入糊涂是人生的高境界。

中国有句老话，叫做“察见渊者不祥”。渊就是很深的地方，如万丈深渊。做人的道理也是这样，不要太聪明、太精明，有时候对一些小事情，要马虎一点、麻木一点，开只眼闭只眼，受受气就算了，不一定要搞得很清楚。如果总想洞察先机、明察秋毫、总想一切都看得明明白白、清清楚楚，势必要用第三只眼——心眼来尽力思考、揣度，势必要时时绷紧思考的神经，换来的结果不外有：一是心力交瘁、脑髓用尽、神经质似的、精神恍惚，体质日渐衰弱；二是就算一切看得明白了、看得清楚了，那做人也没有意思了，不好玩了，好比说预测明天出门会摔一跤，就不敢出门了，呆在家里动都不敢动，多无聊。“水至清则无鱼，人至察则无祥”。人生的魅力就是因为有许多未知因素在前面等待着，有自己的未知因素、也有他人的未知因素、还有社会的未知因素；三是把别人看太明白了，会有祸殃，比如说，你看出这个人是个贼（确实是个贼），忍不住到处说，不免会招来报复。俗话说“知道得太多，不吉利的”，便是这个意思。

中国也有句老话，叫做“凡事豫则立，不豫则废”。豫就是思考的意思。前年，我寄给弟弟一本书，书名就叫做《思考与成功》，是一本很有名的书。《论语》也有名言：学而不思则罔。罔就是疑惑不解的意思。可见，思考是成功的第一要素，是事业成功最要紧的功夫。人不能不思考，但凡事都不能过了头，要把握好一个“度”。

第二个问题，一代人过一代人日子（海南话：一代人做一代人侃食）。这个道理许多人都懂，但做起来就难了。说个实例，我单位头儿某先生，有个儿子，夫妇俩宝贝得不得了，含在嘴里怕化了，捧在手里怕伤了，对儿子的事情全面包办，大学一年级送去西方留学，由于儿子不在跟前，心揪揪的，不到一年就叫儿子回来，在海南大学继续读英语，有个女孩子跟他儿子好上，他以为人家是贪其钱财，担心儿子受骗上当，立即叫儿子扯断与姑娘的情丝。从此，他的儿子不再读书，出门有人陪，上街有人陪，后来安排个工作，仅仅上几个月的班，也因为不放心，干脆不上班了，反正有钱养，整天关在家里。如今，他的儿子一见外人就紧张、就害怕，什么事情都做不了，简直废人一个。照说他们夫妇是够爱儿子的了，但爱得太过分了，什么都想为儿子安排得好好的，以致于爱成了废人一个。文学上把这种过分的爱现象称为“宠爱”，宠爱就是害啊。当然，这是一个很极端的实例，但也很生动地说明了父母对子女的爱要适可而止，对子女的事情要有所放手的道理。话说回来，“可怜天下父母心”，有谁不对自己的子女关爱备至、呵护备至呢，问题是千万不要过了头，千万不能宠爱，千万不要对子女的事情大包大揽、全部包办，千万不要把对子女的期望变成包袱，压得自个儿喘不过气来，也千万不要对子女的发展加以束缚，例如我现在住的这栋楼，四楼一个住户，他儿子大学毕业时，本可以到深圳等地工作，专业对口，业务上有发展前途，工资有 3000 多，但他却要求儿子回到身边，理由是因为现在房改了，儿子不回来，买这房子还有啥意思，非要儿子回来，当然，儿子也很听话，乖乖回来了，尔后经过千难万苦，讲了多少人情，才在关系单位谋个 1000 多元的工作岗位，与所学专业没有对口，可以说是混日子，得过且过罢了。这两个实例，分别说明了“一代人过一代人日子”的重要性，为人父母者，必须有这样的胸襟，必须有这样的思想认识，这对自己、对子女都是有利的。海南话“子孙自有子孙福，父母不用多挂心”，就是这个道理。

清朝有个历史学家叫赵翼，晚年写有一首诗：“少年学语苦难圆，只道功夫半未全；到老方知非力取，三分人事七分天”。我对西方文化不熟悉，不知道西方是否有这种说法，但这种说法、这种现象在中国文化中比比皆是。承认这种说法，是否就要无所作为，坐等天上掉馅饼呢？答案是否定的。因为天机不可泄露，天书不可解读，天意不可事先知道。赵翼也是到了晚年才感悟三分人事七分天的道理。不论为人父母还是为人子女，都必须努力，必须尽最大的努力，只有尽了最大努力，在回首往事之时，才会问心无愧。需要认识的是，在尽了最大努力后，并没有取得所期望的结果，是失意忘形、自艾自怨、自暴自弃，还是从容面对、心里坦荡、顺其自然，这就是一个人的智慧和修养问题了，我认为，一个有智慧、有修养的人，应该选择后者，这就是尽人事而安天命。只有这样，才有利于身心健康，才可以冷静分析，重新探寻服务于社会、服务于家庭的新门路。走过去，前面是个天。

以上我之所谈，不一定都正确，但确实都说明了一定的道理，希望这些道理，对你的人生有所教益。

顺祝

阖家平安

2004 年 9 月 9 日