BMW330i的博客

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从美国大使横死利比亚想起....

(2012-09-17 12:55:02) 下一个

    本次席卷阿拉伯社会的反美风暴源自一部电影《穆斯林的无知》。这部电影不仅以"讽刺"、“诋毁”、“侮辱”的方式揭示了先知穆罕默德的生活,而且特意挑选2010年烧毁"古兰经"的美国佛罗里达州一位牧师特里·琼斯担当这部电影的宣传,更令人敏感的是这部电影的导演是以色列裔美国人。于是在埃及,愤怒的民众冲进美国大使馆,而到了利比亚则演变成了暴力袭击 ,怒火还波及的印控喀什米尔地区 ......




那这次世界能给我们什么启示呢? 




1. 宗教斗争 : 




        基督教(包括基督教、新教、天主教、东正教、摩门教等)、伊斯兰教、犹太教共同起源于同一的地方西亚沙漠中的耶路撒冷,也是发自同一个源头 : 闪米特神教 ,三教都推崇 亚伯拉罕(阿拉伯語譯作易卜拉因),所以又统称为亚伯拉罕诸教 ....



 


      然而同宗同源的宗教竟然在之后的千余年内相互仇视、憎恨、甚至发展到杀戮战争和种族灭绝 ;当他们相互伤害、谩骂、侮辱对方的先知圣贤的时候难道就没有意识到他们彼此间那千丝万缕的宗原关系吗?他大爷有很大的几率就是你二大爷....



 


      所以之前有人和我说基督教导人向善,对于我这种对历史有些认识的人实在看不出它从产生到现在到底哪一点符合这个特征?



 


1096-1291持续了近两百年的十字军东征,杀戮、掠夺、强奸他们眼中所谓的异教徒,就连同门的东正教也不放过,写下人类历史上最血腥的一页....这难道是所谓的导人向善?



 


 


1484年,兩位教士亨利希和耶科布,撰寫了女巫之槌,詳細列舉了很多種識別女巫的方法,發起了聲勢浩大的「歐洲女巫大審判」。




藉由獵殺女巫之名,三個世紀內約有十萬人被處死,其中絕大多數是女性,尤其集中在宗教改革時期的歐洲地區..... 这难道就是所谓的导人向善? 




1616年继烧死反对地心说的哥白尼之后,有迫害持同一观点认为太阳是星系中心的天文学家伽利略,在文艺复兴之前的欧洲教会对科学家、诗人、哲学家、教育家、艺术家的迫害比比皆是 ....这难道就是所谓的导人向善? 




1588年为遏制新教,教廷指使暗杀英国女皇伊丽莎白一世失败后有挑唆西班牙派出“无敌舰队”和英国打了人类历史上第一次大规模的海战 ....以及之后进入殖民时代后的一系列战争包括第一次和第二次世界大战都是基督教国家挑起的,原由也是基督教国家的贪婪和分账不均..........这难道就是所谓的导人向善?




不否定宗教的正面意义,但实在是鄙视那些以上帝的名义无恶不做的人...... 




中国自古就受到儒释道三种不同根源的宗教和信仰的熏陶,而彼此又不排斥,鸿儒可以信佛或者信道 ,谈到中国的文化传承大部分人都会直接回答儒释道 ,而不像西方一个基督教还严格划分基督教、天主教、东正教,基督教又要划分路德宗、凯文宗等等而且势同水火;佛教也有分派别但大都和平共处......




有人问一个中国可有包容三大不同教派,而世界却容不下同门同宗的基督教、犹太教、穆斯林教?我答曰:儒释道有容天下之心 ,而亚伯拉罕诸教无容世界之意尔。



 


2, 言论自由与宗教自由



 


一个70'80'年代拍色情小电影的“著名”美籍犹太人导演拍的一部烂片不但掀起中东的一场风暴让美国大使死于非命 ,更引起美国国内过于言论自由与宗教自由之间产生矛盾时该如何处理,已及言论自由的尺度在哪里的讨论....



 


世界人权宣言》中的第十九条(第二项)


“人人有主張及發表自由之權;此項權利包括保持主張而不受干涉之自由,及經由任何方法不分國界以尋求、接收並傳播消息意見之自由。” 



 


大部分人都知道这条,也是被广为引用的 ,但是后面还有一条却总是被人有意无意的忘记 :


*本條第二項所載權利之行使,附有特别責任及義務,故得予以某種限制,但此種限制以經法律規定,且為下列各項所必要者為限:



  • (一) 尊重他人權利或名譽;

  • (二) 保障國家安全或公共秩序,或公共衛生或風化。


 




有权利自然就会有义务 ,无知的滥用权利而又不履行义务的所谓的“言论自由”无异于暴力。 眼前的案例就很好的注释了这一真理.....




宗教自由也是同理 ;




 













自由不是无限制自由自由是一种能做法律许可的任何事的权力。 孟德斯鸠
纪律是自由的第一条件。 黑格尔

 




最后回答看过《在美国生活这么多年我为什么不入教》的人提的问题,我这么推崇儒释道为什么我不如佛教教或者道教 ? 




我的回答是:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。


                    技在手,能在身,思在脑,从容过生活。 


                   三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园




不拘一格,博采众长,佛心道骨 ,仁智礼义.........


这既符合儒家:三人行必有我师 ,儒雅中庸的要义 ; 也印证了道家:上善若水 ,道可道非常道....的精髓 ;也兼具了佛家:慈悲不争 ,空即是色,色即是空的本质 ;无需执着于一说一教,海纳百川,有容乃大 ,这解释了为什么儒释道可以在同一个国度同一个世界和谐共生,深刻影响了中国乃至整个亚洲数千年的文明。

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