灯火阑珊

观身不洁,观心无常,观受是苦,观法无我。
正文

医治癌症恶疾的终极方法

(2007-04-06 05:52:58) 下一个




        今日世界纷乱嘈杂,文化垃圾充斥视野,而人类长时间生存在真智迷失的社会生态里,是非的分辨能力日渐衰落,邪见顽固地障碍人们的视线。邪说披着科学、新的学术思潮的外衣招摇过市。缺乏真实智慧的生众无法辨析,把垃圾和毒药捧为至宝。我们生活在邪见、邪说丛生的污浊世界,正见正信离我们已十分遥远。

       现代科技、医学被我们神化,而对于自然界的灾难、战争,以及癌症、艾滋病、 SARS 等恶疾仍然束手无策,对宇宙、生命、死亡领域的触及仍幼稚之极,对人的灵性世界的认知极其浅薄。

        希望那些身患绝症、恶疾,生命垂危,对生死束手无策的人们,早日迷途知返,触及生命的真谛。不以物喜,不以己悲,生死坦荡荡。孔子曰:明乎昼夜之道而知生死。

        天道茫茫,偏执而愚痴的生众却依然不知何乡故乡,不管杭州汴州。愿以圆因法师编辑的一篇文字与有缘的朋友共勉。





                                   九十年代再談癌症的治療方法

                                                       雷久南博士

  寫〈閒談癌症的治療方法〉五年後,我對癌症的基本看法大致沒有改變,只是有更多經驗和補充的資料,尤其是發病和情緒與靈性之間有密切的關係。

  一九八九年十一月我在法國格雷諾堡( Grenoble )偶然得知一所癌症心理治療中心,引用德國漢姆( R. G. Hamer )醫生的研究發現,以「談心」方式疏導病人的情緒而改善病情。漢姆醫生發現精神上的矛盾和刺激經常是觸發癌症的主因,這來自他個人的經驗。一九七九年他的兒子被殺後,夫妻倆同時得癌,他一直在研究癌症,此時才深深體會到癌症有精神因素,而且發病期很短。他自己經過心理上的調節後,病即復原。接著他以同樣的方法幫助病人,發現幾乎所有的病人在發病前,精神都受到刺激、驚嚇或矛盾,並且有說不出之苦,或說出沒有人聽。不同的精神刺激會引起不同的癌症,傷痕先在腦部出現,再在身體上出現。譬如女性左乳房癌與母親跟子女之間的矛盾有關,右邊則和一般生活上的矛盾有關;直腸癌一般跟工作業務、責任權力範圍的糾紛矛盾有關;肺跟死亡的恐懼有關;肝則與不滿、生氣的情緒有關。他前後總結了一萬個病例。

  在心理治療上,是採用疏導和解決問題的方法,重點放在「談心」,讓病人訴說出心中的苦悶。我在法國曾遇到一位患有乳癌並擴散到全身的女士,她在發病前,一個兒子試圖自殺,另一個兒子家裏爆炸,第三個兒子也有問題,接著又和丈夫大吵一架,不久就發現左右乳房有癌細胞,並擴散全身。

  「人生不如意事,十常八九。」發生糾紛和矛盾時,千萬不要壓抑煩惱,最好和朋友親人談開,如果是不可解的結,則可用轉念的方法去對付。中國的俗語常是千年智慧的結晶:「花錢消災」、「生死有命,富貴在天。」如果相信因果報應的道理,則知「種瓜得瓜,種豆得豆。」要萬事如意必須「諸惡莫作,眾善奉行」,並隨時懺悔以前的錯誤。進一步想想人生如夢,一切的一切都變化無常,何必太鑽牛角尖?何必氣憤填胸?昨日的英雄今日又何在?這樣想就會心平氣和,此外,還要積極的去積福,多做利益他人的事,特別是不殺生,並且還要放生,最好數目和自己的年齡一樣,多多益善。有位加拿大女士五年前得末期惡性皮膚癌,都擴散到肺部了,醫生宣告無藥可救,只有三個月的壽命。

  在這情形下,她想不如到一個風景優美的地方去死,她選擇了尼泊爾,在那同時,她經過朋友介紹認識了一位喜瑪拉雅山的舟帕仁波切,建議她放生以延命。回到加拿大的溫哥華,她每天到碼頭等漁船進港,買下魚蝦放生,其他動物如狗等,則能救一條命就救一條命。四個月後,她的癌消失得無影無蹤。去年當我跟她通電話時,她說三個月前乳部又出現一個硬塊,是癌。她又再如法泡製,每天放生吃素,不到三個月病又好了。我問她:「你一天放多少生命?」她回答:「平均一百條。」除了放生她還抽出時間散步,思惟人生的意義以及她自己的任務等等。經過一場病,她的工作已由服裝顧問改為環保、商業道德、慈悲心的顧問了。

  一九九○生七月 寫於美國佛州




                                               素食放生乃福壽之本

  欲施「普渡」,首須「戒殺」,想大眾都可由上面所說了然。如要與眾生結大緣,僅僅戒殺是不夠的,一定要進一步做到「放生」護生,來擴大自己「生命能」。現在以世俗祝壽來作為例子,這與放生有莫大關係。曾有一位佛教大德說過:「世人祝壽因要大排筵席,就大宰生靈,這辦法不是祝壽乃是促壽。因為你要長生,就本應廣結好生的因緣,現在你不但不結生緣,而反殺生置死,共結死緣,把生命加上一幕死的黑影;壽命本應是更長的,自然要減短了,這不是促壽嗎?人們若要壽而康,能實行素食固然最好,但至少每年生辰能素食,不排筵食,到大自然放生,來為父母祝福。因為父母是你的生命根源,你在這一天誠敬拜念,等於灌溉你的生命根苗。再加以放生,便是增結生緣。這便會增壽保健。」這番話是至理名言。他更根據生理和心理的交感律來說:「任何一個生物,當其被殺時,莫不發出他最大最烈的「反抗力量」,這種反抗力便是毒素佈滿全身,食它的肉,一定受了它的毒。雖然人體抵抗力強,不致立刻被食物的毒素所侵滅生命,但久而久之,終因這種毒素而結成某種病症。」總之,食肉不但與死的生物結了死緣,成為生生世世之累,且在身體的衛生上,實害大而益小,所以素食、放生實在是福壽之本。

                              萬病的根源來自殺生

  在人類邁向二十一世紀的同時,放眼望去,人類的物質享受、科技發展日新月異、一日千里,但人類的疾病痛苦卻反而與日俱增,更加沈重。生活在文明社會的現代人隨時隨地被各種傳染病,各種惡疾所威脅,所苦惱,特別是癌症,早已成為人類的公敵,從十多年前平均每四個人有一個會罹患癌症,到幾年前平均每三個人有一個會罹患癌症,到最近美國政府官方統計平均每二個人就有一個會罹患癌症,癌症的橫行猖獗真是到了令人心驚膽跳的可怕地步。我們每一個人,每一個家庭,每一個親人隨時都有可能被宣判癌症,隨時都有可能被癌症病魔所吞噬,因此對抗癌症成為新世紀人類所必須共同面對的挑戰!

  但是醫學的發展畢竟有其侷限,不管是西醫、中醫或是各種民俗傳統治療,迄今都尚未有治癌方面令人鼓舞的消息。面對癌症,每一個人不禁還是驚惶失措,寢食難安。其實,有著二三千年歷史發展的佛教,在無上的佛陀昔日的教導中早有解救的方法,我們願意提出來與有緣的人分享,除了醫學之外,每一個人都可以靠自己的努力降伏癌魔。

  治療疾病最重要的是找對病因,抓住疾病的根源對症下藥,疾病的治癒就不是問題了。其實不只是癌症,更包括所有的惡疾不幸,其最根本的原因就是來自於殺生。世間的一切總逃不開「因果」的鐵律,種了殺因必有殺果,正因為前世或者今生我們殺害了很多的生命,造了很多的殺業,積欠了很多的殺債,一旦因緣成熟時,就會有怨親債主來討命債,浮現癌症惡疾,不幸災難來威脅我們的生命。

  但是很少人了解,吃肉其實就是殺生,吃肉的人很少會設身處地去想,肉是動物的屍體,肉類深含動物臨死前痛苦掙扎的怨恨與恐懼的劇毒,我們每天吃大魚大肉,每天就是在殺生,每天就與吃下去的生命結血海深仇,現代人生活富裕,飲食奢靡,每天三餐吃掉的生命更是令人不敢想像,殺債怨結所累積爆發出來的,就是無數令人悚目驚心的惡疾不幸,癌症就是其中的一個例子。

  既然我們知道萬病的根源來自殺生,就可以針對病因,對抗惡疾,解決之道如下:

  (一)戒殺吃素:趕快戒殺吃素,不再吃眾生的肉,不再與眾生結血海深仇,不再造新的殺債。

  (二)放生償債:趕快去救命在旦夕可憐的生命,市場中每天都有無數待宰悲號苦難的物命,藉著放生救贖生命,來償還以前我們所欠的殺債。

  (三)禮佛懺悔:覺悟到我們今生前世所造的殺業十分深重,就必須發起慚愧心,每天禮拜八十八佛求懺悔,藉由禮懺消除罪業。

  (四)念佛消業:一句「南無阿彌陀佛」最簡單最方便,但也最深奧最玄妙,人人會念,隨時隨地都可誦持,在念佛的同時,佛光普照,佛力加被,消除罪業不可思議,是除病消罪最好的方法。

  殺業一消,怨結一解,癌症惡疾就自然煙消雲散,能不能得到利益,但看自己能不能實踐,實踐一分得一分利益,實踐十分得十分利益,能否健康平安,最關鍵的還是在於自己。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (2)
评论
梁山泊 回复 悄悄话 十年前, 偶遇一个学习中医的马来西亚留学生,佛教徒, 他借我一本书, 也是谈癌症与因果业障, 作者也是一位研究癌症多年的博士, 应该就是雷女士.
登录后才可评论.