二野时光

二野,居于南美,正宗华人也。
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蝴蝶

(2006-12-23 15:49:08) 下一个

蝴蝶(1)

九八年回国,蝴蝶山的刘平馆长不知道从那里打探得消息,说是本人可以供应巴西篮蝶,
于是千里迢迢飞来,约定我们见面。

这个小天然生命,压根从它们诞生起,就没有这么辉煌过,为人类青睐。蝴蝶成为人类喜爱的天然生物工艺品,甚至发展成为一种称之为“蝴蝶文化”潮流。巴西篮蝶,其翅,大而稍微弯曲,在阳光下发出绚丽兰光,篮中透紫,抚之若绒,观之如画,看上去油亮。

我是从来没有想过玩蝴蝶也能赚钱的。自从刘教授传真发来订货,也就冒着风险,随机带来1000只。这小玩意身价在巴西蝴蝶中是从不掉价的,但自从中国人要买以后,就像其他所有产品,也就炒热起来。按照他的交代,每只蝴蝶用一只三角纸袋封好,有点像我们作孩子在地下扇洋画的三角纸片:用一张小方型纸,对角但不对称的折起,长出的那块纸再折下去,作个纸盖。一只完整的蝴蝶就稳妥的放在里面。根据他接受五美金半一只的价格,当然我很高兴。我是大有所有赚的,买来只有两美元.

“大宇先生,”刘教授很激动。“我看到这些蝴蝶,就想到巴西的亚马孙,那里有世界一半新品种的蝴蝶,至少还有两三万种没有被采集到。每一品都是珍品,”他叹气:“中国是个贫蝶的国家,品种越来越少,我的老师为此很悲伤。”他谈起他的指导老师:“李德隆教授是中国唯一科学院研究蝴蝶的院士。”喝酒之余,他大谈蝴蝶经:“李院士穷其一生只采到一只雌雄一体帝王蝶,价值连城啊!.” 我不敢想象蝴蝶这毛虫子一旦变成蝶,就身价百倍,而且阴阳残疾(错体)蝶竟然成为绝品,人类的科学艺术鉴赏能力真可谓超级震撼!常言道::物以希为贵!真理也。我心理也开始琢磨着什么时候能够搞到一只巴西的雌雄一体篮蝶,巴西人最好不懂这些,嘿嘿,那不就百万富翁了,老刘看到还不疯了。

饭后,老刘排出一叠美金,绝不还价。他拿出一只小镊子、一只放大镜,旋转的看那蝴蝶标本。那蝴蝶果然都是全须全翅不全尾,肚子必须除去的,否则大概因为含卵会招虫子和病毒。

“这是春天的春兰蝶哦,可以保存十年。”他说:“秋蝶还会大一些,但色泽还不是最上乘。”我忽然联想到蟋蟀,当年皇帝也是这样品虫虫蟋蟀的吧,好像还有一个可笑镜头:“我的小宝贝,你好乖乖,怎么不叫不咬哪!”是的,他们欣赏的是蟋蟀的战斗力和你死我活的厮杀,自大自傲和永不言败的野性。

说起国内的蝴蝶事业,老刘开始喝多,眉飞色舞:“我们计划在十三个城市开设蝴蝶文化中心。蝴蝶,象征美丽自由和青春爱情;蝴蝶,它带给我们美丽梦幻。女人们看到它焕发青春,男人们看到它向往自由。有多少美丽的传说以蝴蝶为主题旋律,蝴蝶自由飞翔优如人生的高峰,事业的升华、蝴蝶是一种文化。”我想起梁祝,那主题缠绵委婉的旋律,十八相送,催人泪下,柔肠万千,那两只蝴蝶缠绵远去。我们究竟是什么呢?“酒精!”呵呵,老刘显然喝多了,大唱:“蝴蝶蝴蝶我爱你,好像爱过我的妻,你的美丽无法比,你在哪里也找到你。”他酒后竟然篡改了歌词。

“大宇,谢谢你,这批蝴蝶,我们做成艺术盘,每只至少可以卖到八百多元,也就是一百多美金!”我震动了一下,刚才洋洋得意赚钱的醉态立刻全无,眼前看到一个闪烁的傻字,“老刘,妈的你真行,怎么不早说!”

“为什么坐飞机来,还不为了这蝴蝶,艺术文化最终还得为金钱服务。我们这些学者原本是不研究赚钱的,问题在于没有钱就无法研究,不研究蝴蝶连工资职位也没有了,研究必须要维持下去。但中国蝴蝶已经不需要研究了,是个土农民都对它们研究透了,他们抓来一只一块钱就卖了。我们原本四百元卖出的艺术品便完全泡汤。”

他很气愤:“只要是大家都作的事情,专家们就无法作了,一只过去数百元的中国蝶既然身价变为一块钱,那又有什么研究的必要呢?他们是搞文化破坏,不是研究。”酒醒后,他开始谈巴西的亚马孙森林,甚至提出他们出钱专门请我到那里为他们组织抓蝴蝶。这简直是天大的笑话,因为进亚马孙抓蝴蝶,在我看来,比登月球都危险。

喝茶的时候,话题又回到蝴蝶。他侃侃而谈。
蝴蝶的葡文发音叫做波尔波赖达。就巴西所独有的篮蝶而言,目前市面至少有三种:
兰蝶本身又分为三种,有大中小之分,其中以最大的春蝶为上品。

他问这种蝴蝶如何繁殖和扑捉的呢?

我告诉他,这个是工厂放养的,在巴西南部,有这样的以天然环境为基地。
以山为依托的工厂,有大网和温室,蝴蝶从卵到成虫以至于到化蝶,
都是人在监控,也就是生产品。

蝴蝶(2)

晚上,刘馆长请我吃饭,喝酒,主题还是蝴蝶,但更多是涉及赚钱。

“大宇先生,您仔细看,我们周围任何一点一滴,只要是商品,不管死的活的吃的用的,都涉及赚钱。比如这瓶酒,基本是什么酒精加什么水勾兑的,原本直几个钱?挂个牌子,就上百。关键是要用文化进行市场征服包装。在某个意义上,甚至需要权利包装。我们过去研究具体的课题和什么蝴蝶,基本是无用糊涂。你以为我真喜欢研究蝴蝶吗?任何罕见的名贵蝴蝶只有在被扑捉甚至杀死后才有价值,叫做:罕见的名贵,死后的伟大。”他的酒话颇有深度,我干了一杯,继续听他演义。

“其实真正了不起的是那些土桑蚕,吐出丝,化成蛹,造福于人类,有点象我们的大众劳动百姓,但是这些桑蛾形象能形成诱人的桑蛾文化和价值吗?把桑蛾做成旅游品,一个也卖不出去。”

“熊猫有什么本领,属于要饿死淘汰的一族,就因为它那滑稽可笑形象和稀少,于是就成为国宝。所以某些价值文明的定位是以数量稀少来参考的,而另外很多则是依靠文化畸形炒作来成功的。”我有些愕然,却也听的有理。

“中国人的文化历来是怪怪的,比如集邮,一张小邮票可以增值几千上万倍,中国人却能接受这种价值观,说中国人封建保守,似有不妥,说中国人开放,不如说更富于虚拟幻想。”

“好、好!”我开始听得有味道,中国的教授学者大都是思想发达,一旦真想赚钱,从理论到概念实践都是很了不起,可以独当一面,勇于创新,无往不胜的。

刘教授终于将话转入正题。

“篮蝶形象文化的引深,可以从色彩来看,这个闪亮的蝴蝶翅兰中透紫,最了不起,所谓紫气东来。自古以青、紫色为上乘,携财运之道,有帝王之气。前面最大个的篮蝶工艺品,大都卖到或者送到大公司政府政要,作为上层送礼,供不应求。比如上海、北京,每年几千品出手,价格还高,再配以宫廷雕框,说明文化和官场是喜爱的。”

“最近,有位很大的上市老板参观了我们蝴蝶山,点名要用纯粹的篮蝶闪光翅膀拼接作几副巨大的四福屏,中间要求拼字,四周镶框,配以巴西的紫黄水晶,说明年要给一位重要国家领导人送礼,从这个意义上,我们的蝴蝶文化已经与上层文化,商业文化、权利文化融为一体,很看好。”

“哦,这个还是问题,新产品呢。”我说道。“要定做作也可以,先出个设计图,搞搞看。”

我在考虑,这要多少篮蝴蝶,不得了,不找到好的加工还作不成呢。不过这周框不能在巴西作,否则无法运输。大概只能作画面部分,做成卷纸画面还是可以的,大小随便。

老刘边谈边喝,口中念念有词:“小小蝴蝶,有两只彩翼生辉,上帝造,几多风骚,几多妖娆,引无数贵人竟折腰,却把荷包掏,求得步步高。哈哈哈。”

“好,好,他掏你赚,不过你不能太狠,赚的太多。这东西不远万里,来的可真不容易呢!”

“大宇先生,你以为我们容易吗?建立一种文化平台,要多大输出?煽动舆论,建立理论,巡回报告。还要收集世界上将近六千种蝴蝶,建立展馆,在民众心中要认可美丽蝴蝶的形象,就得灌输。要感谢那个梁祝提琴协奏曲,好像也是一个大学生叫何占豪什么的创作的吧,让青年访客们边听解说边看的声泪俱下,在爱情的深度纯洁中化蝶,为相爱而厮守,他们张着爱情理想的翅膀飞翔,最终买下我们的梁祝蝴蝶系列纪念品。有一个大学联谊会一下买一千个,送给处于热恋中的情人大学生们,这叫造就道德的升华。”

“好啦,刘总,你还有什么?一块都倒出来,我是服你的气啦。”

“当然有,哈哈。喝酒喝酒,慢慢谈,文人赚钱经商,自有其道嘛。且等明天再聊。”



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