最后的独立团

二十四

　　刘文彬这两天头又大了。许山豹简直跟所有人都是冤家对头。由于学军号之事未遂，许山豹看小石头不顺眼，又没法因这事处置他，着急上火的许山豹就像一个喜欢吃鱼却被鱼刺卡住了喉咙的家伙，上蹿下跳却无可奈何。他在刘文彬面前骂骂咧咧的，颇有指桑骂槐的意思。慕容楚楚出禁闭室后，对任何人都冷若冰霜。许山豹看了，也是不顺眼，埋怨刘文彬思想政治工作没做好，扬言要给慕容楚楚更进一步的处罚。高傲的慕容楚楚听了，从她高傲的鼻孔里喷出两个高傲的字：“随便。”刘文彬叫苦不迭。硬着头皮去做思想工作，却感觉到慕容楚楚在心里已将自己藐视了。一口一个刘政委，表面上客客气气，实质上拒人于千里之外。刘文彬心里轻叹一声，感觉自己就是风箱里的老鼠，两头受气。

　　最要命的是许山豹的父亲不知道从哪里冒了出来，要他儿子放下屠刀立地成佛。许山豹的父亲来到营地的时候，不仅刘文彬不认识这个老者是谁，连许山豹也不认识。许山豹的父亲实在是太苍老了。风餐露宿不说，心灵上的重压更是让他直不起腰来。他的膝盖和额头上都是血，看来是一路膝行和磕头而来的。这和许山豹印象中的父亲完全是两个人。刘文彬观察到，许山豹父亲的额头上有结痂的疤痕，层层叠叠，既有陈旧的，也有新鲜的。仿佛一块狗皮膏药，贴在他的额头正中间。刘文彬心头大为震动。这个老者，不知走了多少路，磕了多少头，才找到他的儿子啊。可他为什么要一路膝行和磕头而来呢？刘文彬不明白。

　　许山豹也不明白。许山豹有十来年没见到父亲了。父亲在他的印象里是两个曾经。曾经的秀才，曾经的屠夫。曾经的秀才兼屠夫。这的确是个奇怪的组合，但奇怪的是许山豹的父亲能合二为一，做到浑然天成。许山豹当年离开家乡向父亲告别的时候，他没有想过什么时候能父子相聚。时局太过混乱，人生太过无常，一个老屠夫与一个小屠夫再相聚，能有什么作为呢？意欲建功立业的许山豹想的是多杀鬼子多杀敌人，在战场上很少想到自己的父亲。在许山豹的头脑里，其实没有苍老的概念。他根本没想到，父亲有一天会老，而且老得这样一塌糊涂，充满负罪感，以至于许山豹根本就认不出来这就是让他成为屠夫的父亲。

　　父亲却一眼认出了许山豹。准确地说是认出了许山豹身上的杀气。这种杀气是如此明显，以至于许山豹的父亲为此痛心疾首。误入歧途，误入歧途啊。当年为了生计，携儿子许山豹入了屠夫这一行。女怕嫁错郎，男怕入错行，这话一点儿没错。许山豹入了屠夫这行，身上的杀气就越来越重，在父亲看来，罪孽也就越来越重。问题的关键是儿子一误再误，先杀猪，后又杀人。而自己作为父亲，在关键时刻没有阻止他，导致了今日这样一个罪孽深重的结果。许山豹父亲此番前来，就是要带儿子回家的。

　　许山豹自然是不肯回家。在外面闯荡十年，许山豹不仅学会了杀人，还明白了杀人背后的许多道理。比如国恨家仇，比如人间正道。这与当年杀猪完全是两回事。许山豹理解，杀猪是不需要情感的，它只需达到一个目的：让猪在最短的时间内停止呼吸。所以这是个技术问题。但杀人就不一样了。从杀日本鬼子到杀国民党反动派，虽然也存在技术问题，但更主要的是情感问题，更进一步说，是主义问题、真理问题。这时的许山豹发现自己难以和父亲沟通。父亲还是当年的父亲，许山豹却不是当年的许山豹了。

　　许山豹对父亲说，老子不是杀人，老子是一名战士，准确地说是中国人民解放军独立团团长，老子指挥作战，天经地义……许山豹父亲说：“你身上背的是啥？”许山豹：“枪。”许山豹父亲：“枪是拿来干啥的？”许山豹：“老子杀的都是该杀的。”许山豹父亲：“这世上没有谁是该杀的，都是十月怀胎，都是天地精华，果真十恶不赦，十八层地狱有因果轮回的报应。”许山豹：“胡搅蛮缠，当年日本鬼子横行霸道的时候，十八层地狱怎么没出来用因果轮回报应他？”许山豹父亲：“不是不报，时候未到。”许山豹：“爹，老子看你中毒深哩。”许山豹父亲：“老子看你小子中毒深。”

　　许山豹和他的父亲沟通到最后基本靠吼。一个说，你给老子滚蛋，老子就没你这个父亲；一个说，你小子要是继续带一大帮子人天天杀人，老子就没你这个儿子！两人都自称老子，恨不得对方马上听自己的，改弦更张。可俩人的性格都极张扬，谁也说服不了对方，最后比拼的就是声音高低。刘文彬发现，许山豹父子俩的声音都是声震十里型的，吵起架来整个营地差不多都听到了。战士们个个装聋作哑，作壁上观。

　　的确不好劝架。一个是团长，一个是团长父亲。能说谁错谁对呢？刘文彬不得不站出来。作为专职政委，刘文彬没想到自己有一天做思想政治工作要做到独立团团长许山豹的父亲头上。这个工作还真不好做。一般的战士有什么想不开的问题，刘文彬批评教育几句，也就想开了。但许山豹的父亲不一样。他不是一般战士，对政委刘文彬没有服从观念。刘文彬做他的思想政治工作，必须和蔼可亲，要有晚辈敬重长辈的意识。关键是这个长辈也是一根筋长辈，任何人的话都听不进去，完全是许山豹的翻版，或者说许山豹是他的翻版。这一点，刘文彬可以从许父一路膝行和磕头而来得出结论：此人认定目标是决不回头的，抱定一个观念也决不回头。

　　果然是鸡同鸭讲。刘文彬从世界大势说到中国大势再说到解放军大势最后说到独立团大势，归根结底一句话，战争是为了和平，今天的杀戮是为了将来不再杀戮，许山豹的父亲却一脸狐疑地看着他，还嗅嗅他身上的气息，摇头道：“重，重，太重了……”刘文彬以为自己好些日子没洗澡，身上的体味重，不仅脸红，又书呆子气十足地向许父解释战争期间，没条件洗澡。今天不洗澡，是为了将来有条件天天洗澡。

　　许山豹父亲勃然大怒，骂：“洗个锤锤，马上要去十八层地狱的人了，到那里你天天洗。老子说你身上重，是杀气重。你说说，你杀了多少人？不比许山豹少吧？”刘文彬为自己辩解：“我没杀过人，我是政委。连开枪都不会……”许山豹父亲像捡到宝：“你娃儿真没杀人？那还不快去劝你们团长放下屠刀，立地成佛。去，你去跟他说，啥时候放下屠刀都不晚……”刘文彬无语了。

　　许山豹父亲又向他详细介绍十八层地狱的可怕程度，说十八层地狱的“层”不是指空间的上下，而是在于时间和刑法上不同，尤其在时间上。其第一狱以人间3750年为一日，30日为一月，12月为一年，罪鬼须于此狱服刑一万年（即人间135亿年）。其第二狱以人间750年为一日，罪鬼须于此狱服刑须经两万年（即人间540亿年）。其后各狱之刑期，均以前一狱之刑期为基数递增两番。如此计算，到第18狱之刑期，已相当于人间2.3乘以10的25次方年以上。罪鬼堕入其中，痛苦已无法形容。

　　许山豹父亲最后总结为一句话——杀生者必须打入十八层地狱。为了让刘文彬幡然醒悟，马上付诸行动，他还引用了《俱舍论》中的说法：“军兵等为同一事，一切人均如作者。”倘若拥有一百人的军队杀了一个人，那其中每个人都有完整的杀人罪业。意思是你刘文彬虽然没杀过人，但和这支部队在一起，一样罪孽深重。在许山豹父亲的谆谆教导下，刘文彬最后落荒而逃。

　　许山豹父亲的到来就像独立团组织外的一个异体，和组织发生着严重的排斥反应。他以一种悲天悯人的眼神注视着独立团的每一个战士，和他们促膝谈心，分头做思想政治工作。刘文彬绝望地发现，许山豹父亲的思想政治工作做得比他投入、有激情，具有一种不达目的决不罢休的宗教狂热感。关键是他能现身说法，从自己的屠夫生涯说起，谈论自己如何以屠刀粗暴地对待《三字经》《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》《书经》等。谈到这些经典之作在屠刀的强暴下体无完肤、支离破碎，特别是谈到当着14岁儿子许山豹的面将这些线装书籍的脸上划开了一道道花时，老人泪流满面，泣不成声。“我让他幼小的心灵埋下仇恨的种子，至今无法回头是岸。罪孽深重，莫过于老朽啊……”

　　已经很长时间习惯了说老子的许山豹父亲开始自称老朽了，他似乎回归了秀才本色。在这些天真无邪、文化程度不高的战士面前，许山豹父亲说：“佛制戒律，第一戒杀，凡有命者不得故杀，应生孝顺心、慈悲心。佛说此言，诚为大孝，佛以孝为戒，信不诬也。吾人无始至今，生生皆有父母，六亲眷属，凡未了生死、未生极乐，难免有堕于畜道者。”许山豹父亲说这番话时，完完全全回归到了秀才本色，一些战士开始心慌慌了。许山豹父亲趁势以十八层地狱相威胁，令其或幡然醒悟或完全崩溃，一种不安和无助的情绪开始在独立团营地蔓延。

　　许山豹恼羞成怒了。他以前从来不在战士们面前说他的父亲，是因为父亲曾经的职业在他看来并不光彩。从私心里说，许山豹有刻意隐瞒的意思。现在，这个让他丢人现眼的父亲来了，还在全团上下进行思想策反，传播罢战情绪，许山豹简直想将他军法从事。但父亲不是军人，许山豹无法这么做，他只得对勤务兵说，将他父亲绑了，遣回原籍去，永远不许再到独立团来！