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后记

  研究“官德”一类主题,似乎是一件吃力不讨好的“差事”。因力讲做官要有德性和德行,总会“得罪”什么的,但是,我既然选中了这样的研究方向,就不会退却和后悔。没有从学术上去研究这样的苦差事,我想后面总会有人去做的,与其如此,我是愿意接过前辈的薪火,继续为这个“炉灶”增添一点“火花”,不让本来就很少有人往里添薪“炉灶”熄火。

  三年前,我的拙著《中国古代官德研究》问世,受到不少热心读者的关心,本人甚是高兴,更激励我继续展开这方面的研究。

  2005年,我在韩国釜山大学作访问学者,比较译细地考察了韩国哲学(主要是韩国的儒家传统)与韩国规代政制度以及廉政制度的关系,其中引起我深思的是,他们接受了儒家文化,并且使儒家文化从实学的立场转化为治国资源,而且富有成效,我的内心不由产生一种“墙内开花墙外香”的痛感。这又使我看高一层对于儒家官德研究的意义。

  光谈论历史没有大用处,但一结合现实生活,那历史转眼就变得意义非凡!

  这次是在《中国古代官德研究》的基础上,再向读者奉呈此书,其中还有不完善、没有想到的,过笔粗糙的地方,尽请多方指正和批评。

  承蒙出书之际,再次感谢曾经和正在关心我、支持我的人,不管在什么地方、处于何种地位,我都将永记心头。

  特別地感谢:我的导师,复旦大学佘源培教授、上海大学邓伟志教授、韩国釜山大学校丁海王教授、香港中文大学赵汝明教授。

  也要特别地感谢:江西人民出版社为拙著出版给予的关怀,感谢徐明德和彭茜编辑在盛夏酷暑之际,为我的书稿操心;感谢我的单位及领导所给予的大力支持。

  杨建祥

  2007年7月7日

  于上海奧林匹克花园家中

  无亢书房
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