绝味菜根谭

第46节 苏东坡，心灵旺盛的超级猛人

　　菜根原文

　　苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲。

　　日月译解

　　在穷愁困苦中，要学会苦中作乐，保持愉悦心境；在春风得意时，要学会自我收敛，防止乐极生悲。

　　日月评谭

　　佛说人生本来是苦，生老病死、爱别离、怨憎会、求不得。穷人苦，贵人也苦；凡人苦，伟人也苦，各自所苦的内容不同而已。所以，生活中，人们经常会处于一种“苦”的心境当中，这个“苦”用现代的字眼来说，就是烦恼、怨艾、愤懑、抑郁等。其实，很多人的“苦”都是心造的，按党的思想教育来说，是思想上出了问题；按现代心理学来说，是认知出现了偏差，按佛教来说，是“随想入阴”了。这个“心造”的“心”，就是不合理的认知，非理性的情感，过于执着的欲望。

　　人生本来有可以不“苦”的本钱，但非要把自己弄得“苦不堪言”，自筑愁城，自陷心囚，从而让生命黯淡无光。比如说，有钱人想要更多的钱而不得，做官的人想做更大的官而不果，第一俊男想娶单位上的第一美女而无望，等等。因为想要更多的钱，所以对手头已有的钱所能带来的快乐视而不见；因为想做更大的官，所以对现有官位的富贵尊荣提不起胃口；因为想娶第一美女，所以对第二美女、第三美女没有半点感觉。本来可以快乐，却变得一点也不快乐，本来可以幸福，却变得一点也不幸福，简直就不如乞儿丐女！

　　人生愁恨何能免，销魂独我情何限。除了自寻烦恼的人外，生活中确实有不少人会遭遇挫折痛苦陷入真正的穷愁困顿。在这样的情况下，有些人会痛苦消沉，有些人会抑郁自杀，但也有人只要一息尚存也就是一条命还在，就能变着法儿让痛苦灰暗的人生快乐起来明亮起来，通俗一点说，就是特别能苦中作乐。这种人，心理学称之为“心灵旺盛”的人。在我国历史上，就有一位心灵特别旺盛的超级猛人--苏东坡。

　　苏东坡身负绝世之才，怀抱天下之志，后半辈子宦海沉浮，“心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州”，几乎都是仓皇奔波在贬谪途中。但无论处于怎样的境地，都没有使他那颗活泼强悍的心灵消沉过绝望过。他积极入世，无论做什么官，都是尽心竭力，留下很多政绩；他遭一贬再贬，每到一处，总能找到生趣，开荒、种菜、酿酒、烹调、写诗、交朋友、参禅问道，乐此不疲。我们现在吃的“东坡肉”就是拜他所赐。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，这是苏东坡的豪迈；“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，这是苏东坡的通脱；“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，这是苏东坡的快乐；“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐”，这是苏东坡的幽默；“江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温”，这是苏东坡的温情；“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香”，这是苏东坡的不屑；“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，这是苏东坡的豁达。

　　苏东坡门下还有两位学士，一是黄庭坚，一是秦少游。黄庭坚也是一个心灵特别旺盛的人，他也和苏东坡一样，后半辈子被贬来贬去的，最后死在贬所宜州（刘三姐老家）。在宜州，一位乡绅要接他到家里住，官府不肯；一位和尚邀黄住到庙里，官府不肯；一位店主让他落足自家客店，官府还是不肯。无奈，黄庭坚只好到宜州的一个戍楼栖身，这戍楼上面漏雨，四壁透风，旁边就是宰牛场，污秽嘈杂，黄庭坚每日在这个污浊之地读书挥毫饮酒唱歌。一日下雨，喝了点小酒的黄庭坚躺在闷热的戍楼里，把双脚从窗口伸出去，享受雨针袭足的丝丝凉意，一脸的开心愉悦，忍不住对来访的人说：畅快呀，我一辈子都没这么畅快过！而同时遭贬的秦少游，心灵可就没有那么旺盛了，“春去也，飞红万点愁如海”、“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”。在贬地，他成天黯然自伤，终于在52岁的盛年死去，要知道，秦少游可是一彪形大汉。可见，阴郁的心理足以摧毁强壮的肉身。

　　苦心中得悦心之趣，困境中获有味人生，无论在什么境地，都有能力创造或维护主观的幸福感，这就是“心灵旺盛”，心灵旺盛的人，在任何时候，都懂得与命运和解，与环境相融，悦纳自己的一切。通俗一点说，也就是：烦，但并不闲着；痛，同时也快乐着。