慧缘姓名学

第十五节希望幸福富足起名法

　　孩子从生下来那一天起，父母就开始精心地为他们设计未来的生活蓝图，为他们安排一条幸福之路。如果出生于大户之家，长辈希望他能保住家业；如果出身贫寒，父母则不愿意看到孩子像父辈那样受苦受穷。总之，人们都希望孩子生活富足，钱财丰厚。因此，很多人在给孩子取名时都寄托了这种希望。

　　在现代社会，虽然物质生活有了很大提高，但父母还是希望孩子将来生活得更好。当然，这出于父辈的一种愿望，也无可厚非。不过，相比之下，以富、福、昌等表示富足昌盛等字眼入名的，在古代比较多一些，现代人在这方面并不是没有希望，但只是暗藏心中，不愿意直露出来。先让我们以古代人名为例：

　　匡福，明代胶州人，抗击倭寇有功。

　　崔福，宋代人，勇敢善战，积功至大将军。

　　余福，明代惠安人，字万祥。名与字联起来看，有福又吉祥，一片福气。

　　张介福，明代人，字子琪。“介”与“借”谐音，能借来福也不错。

　　凌福之，宋代宝庆间人。福之即使之幸福。

　　江福山，清代清泉人，官至总兵。有福如山，福可谓大哉！

　　何景福，元代淳安人，字介夫。景有尊敬之意，景福乃敬福。

　　李富，明代将乐人，字尚礼。名富意生活富足，字尚礼意为虽富但不能乐而忘礼。

　　陈大富，清代武陵人，字余庵。其名富字前又加上一大字，便是非常之富。

　　程福斌，后晋人。斌为美好义，再加上福，就更加美好，更有福了。

　　郭一裕，清代天门人；梅殷，明代人，字伯殷。裕是富足，殷是殷实，这两个字都是多的意思，与富意义相近。

　　张天禄，清代榆林人；江禄，梁代孝城人，字颜遐。这两个名字都带禄字，古代官吏的俸给称为禄，以禄为名暗含两层意思，一是想当官，二是想发达。

　　许克昌，宋代嘉举人，字上达；陈昌积，明代泰和人；牟大昌，宋代黄岩人，字逢时；何昌富，南齐人，字俨望。以上四个人名都带一个昌字，昌是兴旺、兴盛的意思，生活上的昌盛当然还是富足有余的意思，与富、福差不多。

　　朱昌颐，清代海盐人。颐是保养的意思，会保养，家道又昌盛，生活当然很愉快。

　　生活富足与钱、粮有余是相连的，有钱即为富。但以钱字入名显得太露，于是人们便借金、银等字代之入名，如：

　　曾金，清代襄城人，字多祝。

　　米贝，明代彭县人。古代曾用贝壳做货币，因而贝就是钱的意思。此人姓米，以贝名之，真是有钱有粮。且不论此名寓意如何，二者结合还是很巧妙的。

　　父辈生活富足，当然希望下一代也吃穿不愁，甚至于子孙万代都不受穷。许多父母心里是这样想的，实际上也是这样做的。自己拼命省吃俭用，攒下一大笔钱财留给后人。他们不图个人安乐，只图家族的永久兴旺发达。中国人的这种思想观念根深蒂固，这一点在古人所取名字中体现得极为明显。如：

　　曹胤昌，明代黄冈人，字石霞。胤意为后代、后嗣，胤昌就是使后人昌盛。

　　何承裕，宋代人，进士。承裕即有承继先人财富义，希望家族永远发达。

　　何嗣昆，清代武进人，字眉叔。昆为明亮之义，嗣昆就是希望后代前途光明。

　　朱鼎延，清代聊城人，字元孚。鼎是古人烹煮用的器物，只有贵族才能用得起，所以贵族之家又称钟鸣鼎食之家。将鼎延顺下去，其意就是让家族永远兴旺。

　　李富孙，清代嘉兴人。富孙的意义很明白，就是让子孙富足。

　　再举几个现代人名为例：

　　赵承福，著名瑞典籍华人，语言学家，斯德哥尔摩大学教授。承福就是承受福分的意思。

　　朱延禧，禧是幸福的意思，让幸福延续下去，不仅自己受益，也让子孙受益。

　　康延泽，泽是恩惠的意思，与幸福有相近之处；延泽与延禧差不多。

　　王有财，直接以有财入名，希望富足之义显而易见。

　　钱良，以“良”谐“粮”，钱粮俱有，与米贝恰是一对。

　　再如宋昌富、丁荣昌等名字，都寄托着盼望与昌盛的意义。刘福、郭全福等名字，寄托对幸福或好运的追求。

　　不过，在这里需要提一句，希望广有财物，并不是可耻的事情。但有些人认为追求物质生活就是庸俗，因而不愿意用福、富等字入名，嫌其世俗气太重。这种顾虑当然是有道理的，取名应着重从理想、希望出发，不可太看重物质利益。但是，在取名时完全排除这类字眼也没有必要。当然，福、富、财等字在旧时代人名中比较普遍，为避免落入俗套，少用这一类字也是完全应该的。