牡丹垫江

紫气门

　　紫气门，民间习惯称华渡嘴大卡，位于鹤游坪东部华渡嘴岩楞陡坡上，是鹤游坪古城堡的36个大卡（城门）之一。现属白家乡永平村。

　　紫气，《辞海》解释称：

　　“旧指宝物的光气或所谓祥瑞之气。”《晋书·张华传》：“初，吴之未灭也，斗牛之间，常有紫气……焕（雷焕）曰：‘宝剑之精，上彻于天耳。’”韩偓《辛酉岁冬随驾辛歧下作》诗云：鸾旗驻“凤盖行时移紫气，处认皇州。”传说，春秋时候，函谷关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然，老子骑着青牛前来。尹喜便请老子在关上写下了《道德经》。后人因此便以“紫气东来”表示祥瑞。杜甫《秋兴》诗云：

　　“西望瑶池声王母，东来紫气满函关。”洪昇《长生殿·舞盘》亦云：“紫气东来，瑶池西望，翩翩青鸟庭前降。”由此可见，在清代嘉庆年间修建鹤游坪古城堡时，在给大卡（城门）命名时，把位于坪东华渡嘴的大卡，命名为“紫气门”，蕴藏着吉祥如意的美好愿望，其内涵寓意十分深远。

　　紫气门，修建于清嘉庆七年（1802年），所轿的抬人8用即（轿大抬八的坐乘员官的时当足满是为要主，筑在地理位置十分重要。当年的紫气门，正处于鹤游坪地区的第一大场——

　　飞龙场通往白家场的大道中部，是鹤游坪防守城墙的重要大卡之一。城门是拱形，用石料建成，高3米，宽2.5米。拱门上方的门匾上有楷书“紫气门”3个字，苍劲有力，两边有对联，在“文革”中被铲掉。城门内，可驻兵丁多人，便于防守。城门装有木质铁皮包装的厚木门，可以开关。城门上面建有垛口，作瞭望、放箭、打枪之用。城门中间地上，是用青石板铺设的大路。往西上坪5公里，直抵白家场；往东下坪5公里，直达飞龙场。下坡石梯大道宽2米，厚50厘米，皆用整块青石铺设，蜿蜒直下，长约1公里，直抵长寿湖水滨（其余路段已沉入湖底），至今保存完好，雄关漫道，古风犹存。这种道路的设计与建子）能够正常顺利通行而修建的。一般过往行人，到了紫气门都坐下歇气，饱览四周风光。

　　站在紫气门，可东眺鹤游坪的风光——飞水洞瀑布。它位于黄草山峡谷中，飞流直下，气势雄伟，源泉滚滚，吼声如雷，成为一大胜景。瀑布高悬，仿佛银帘高挂；日月折光，好似蓬莱蜃楼。民间传说，飞水洞是鹤游坪的总风水。有民谚云：“飞水洞水吼，坪之文士多中举；高硐水吼，我坪久旱必落雨。”清代涪州翰林学士周煌有《飞水洞瀑布》诗一首，曰：悬岩飞下洞中幽。中衔石宝常开户，“源泉滚滚出山头，高撒银帘不挂钩。听去潺潺风带雨，坐来清冷夏疑秋。龙泉飞下槽终处，美到蓬莱结蜃楼。”壮观的飞水洞瀑布，从古到今吸引了不少人去游览观光。

　　紫气门往白家场古道西行0.5公里处，有个风景如画的地方——大荷包。那里有小山，有奇石，有古树，有翠竹，有水塘，有平畴，和谐地相聚一处，令人陶醉。民谚云：（大石宝）（黄桷“两石夹一黄树），三根棕树（古大棕树）充坝王，一脚跨过双水井（两口又大又深的凉水井），回过头看月儿塘（山平水塘）。”过往的行人，每到此处，都要一面吟念，一面欣赏，或坐下小憩，或伫立观望，久久不愿离去。

　　从紫气门往南，沿鹤游坪古城墙约200米，就是大名鼎鼎的“永平寨”。这是坪上至今保存较完整的古寨之一。

　　永平寨，修建于清咸丰七年（1857年）。清同治九年（1870年）《重修涪州志·白里寨堡》记载中，就有“永平寨”。《四川省垫江县地名录》载：“永平寨，清代修寨防匪，为住户安全，故称。”永平寨的主人姓何。据《何氏族谱》载：何氏祖先，自1363年（元至正二十三年）由湖北省麻城县孝感乡迁移至今鹤游坪镇石堰口安居之后，经过历代繁衍，人丁兴旺，创业有成，逐渐形成了鹤游坪的一个望族。为了防止战乱和盗匪，元明时期，已有人在鹤游坪的山丘顶或悬崖绝壁之上，修建石寨。到了清代中期，白莲教起义造反，引发战乱，坪上居民为求保卫家园，在嘉庆至咸丰年间（1796～1861年），大量修建石寨。永平寨的何姓主人，就是在这个时候动工修建石寨，以图永久太平，故名“永平寨”。

　　永平寨坐落在鹤游坪东部岩楞一个山堡上，一面是悬崖绝壁，四周均有石墙。寨分内外两层。外寨占地约2.6万平方米，内寨占地约6660平方米。内寨城墙高5米以上，墙厚3米。内寨的大寨门上方，有“永平寨”3个大字及“咸丰七年”字样。字体苍劲有力，至今犹存。内寨的布局设计很讲究，寨中由南至北有一条青石板街道，街道两旁为民居，是木质穿榫平房住房。东部有一个池塘，供寨内居民饮用。北部有一片竹林，东北角有一石碉楼，高5层，为瞭望、打枪之地。东部城墙处有一小寨门，大寨门和小寨门均安装有厚重的木门，用铁皮包住，早开晚关，以策安全。城墙上白天有人巡逻，晚上派人值班打更。寨内原住有何姓主人及亲友几户，现已扩展到20多户，成了一个新的居民点。

　　随着历史的发展，社会的进步，紫气门也发生了巨大变化，今非昔比。永平寨内的石板街、吊脚楼、穿斗房、水塘及石碉楼，经历了148年的风雨岁月，依然存在。

　　（王周志）