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第18章 (1)

  自三代而後,人主文章之美,无过於汉武帝魏文帝者,其次则汉文宣光武明肃、魏高贵乡公、晋简文、刘宋文帝孝武明帝、元魏孝文孝静、梁武简文元帝、陈陵後主、隋炀帝、唐文皇明皇德宗文宗、南唐元宗後主、蜀主衍、孟主昶、宋徽高孝,凡二十九主。而著作之盛,则无如萧梁父子。高祖著《孝经》、《周易》、《乐社》、《毛诗》、《春秋》、《中庸》、《尚书》、《孔》、《老》义疏、正言、答问二百卷,《涅?》、《大品》、《净名》、《三慧》等经义复数百卷,《通史》六百卷,文集百二十卷,《金海》三十卷,《三礼断疑》一千卷。昭明太子文集二十卷,撰古今典诰文言为《正序》十卷,五言诗之善者为《文章英华》二十卷,《文选》三十卷。简文帝《昭明太子传》五卷,《诸王传》三十卷,《礼大义》二十卷,《老庄义》各二卷,《长春义记》一百卷,《法宝连璧》三百卷,《易简》五十卷,诗文集一百卷,杂著《光明符》等书五十九卷。元帝《孝德》《忠臣传》各三十卷,《丹阳尹传》十卷,注《汉书》一百十五卷,《易讲疏》十卷,《内典博要》一百卷,《连山》三十卷,《洞林》三卷,《玉韬》、《金楼子》、《补阙子》各十卷,《老子讲疏》四卷,《全德》《怀旧志》各一卷,《荆南志》、《江州记》、《职贡图》、《古今同姓录》各一卷,《筮经》十二卷,《式赞》三卷,文集五十卷。昭明才不足而识有馀,简文才有馀而识不足。武元二主,才识小不逮,而学胜之。人则昭明美矣。

  自古文章於人主未必遇,遇者政不必佳耳。独司马相如於汉武帝春天《子虚赋》,不意其令人主叹曰:“朕独不得此人同时哉!”奏《大人赋》则大悦,飘飘有凌云之气,似游天地间。既死,索其遗篇,得《封禅书》,览而异这。此是千古君臣相遇,令傅粉大家读之,且不能句矣。下此则隋炀恨空梁於道衡,梁武绌徵事於孝标,李?崖至屏白香山诗不见,曰:“见便当爱之。”僧虔拙笔,明远累辞,於乎,忌则忌矣,後世觅一解忌人,了不可得。

  孝成帝玩弄众书,善扬子云,出入游猎,子云乘从。又以桓君山藏书多,待诏门下。时人语曰:“玩扬子云之篇,乐於居千石之官;挟桓君山之书,富於积猗顿之财。”

  王充有云:“韩非之书传在秦廷,始皇叹不得与此人同时。陆贾《新语》春天一篇,高祖称善,左右呼万岁。王莽时,郎吏上奏,刘子骏章尤美,因至大用。永平中,神雀群集,孝明诏上《爵颂》,百官文皆经瓦石,惟班固贾逵传毅杨终侯讽五颂若金玉,孝明览而异焉。”当时人主自晓文艺,作主试,令人跃然。知孝成孝成读《尚书》百篇,博士莫晓,徵天下能为《尚书》者。东海张霸通《左氏春秋》,以左氏训义解《尚书》百二篇,上覆案秘书,无一应者,吏当霸辜大不谨,帝奇其才,赦其辜,亦不废其经。杨子山为郡上计吏,见三府为《哀牢傅》,不能成篇,归郡重作上,孝明奇之,徵在兰台。然则永乐中之罪?季支,嘉靖中之罪林希元,弘治中之罪荐董文玉者,似亦未尽右文之意也。

  梁武帝令谢吏部景涤与王侍中?即席为诗答赠,善之。仍使复作,复合旨,乃赐诗曰:“双文即後进,二少实名家。岂伊止栋隆,信乃俱声华。”又於九日朝宴,独命萧景阳曰:“今云物甚美,卿得不斐然?”乃赋诗。诗成,又降旨曰:“可谓才子。”

  陈後主在东宫集官僚宴咏,学士张讥在坐。时新造玉柄尘尾成,後主亲执之,曰:“当今虽复多士如林,堪执此者,独讥耳。”即手授之,仍令於温文殿讲《庄老》高宗临听,赐御所服衣一袭。

  魏孝静人日登云龙门,崔悛侍宴,叠春子瞻令近御坐,亦有应诏诗。帝问邢邵曰:“此诗何如其父?”邢曰:“悛博雅弘丽,瞻气调清新,并诗人之冠。”燕罢,共嗟赏之,咸曰:“今日之燕,并为崔瞻父子。”

  炀帝为诸王时,每有文什,辄令柳?藻润,学士百馀,?为之冠。既即位,弥见幸重,与诸葛颖等,离宫曲殿,狎宴清游,靡不在坐。犹念昏夜铜龙易乖,爰命偃师之流为木偶,效?面目,施以机械,使能坐起,续对酣饮,往往丙夜。事虽不经,可谓宠异矣。

  燕公大雅,称三兄第一;万回圣僧,呼詹事才子。外议似不专宋,独应制争标,往往擅场,如昆明夜珠入上官之选,龙池锦袍夺东方之气,声华艳羡,遂无其偶。延清诗达如此,直得一横死耳。又有武平一者,以正月八日立春彩花应制诗成,中宗手敕批云:“平一年虽最少,文甚警新,悦红蕊之先开,讶黄莺之未啭,循环吟咀,赏叹兼怀,今更赐花一枝,以彰其美。”所赐学士花并插,後复以谑词赐酒一杯,当时叹羡。读《中宗纪》,令人懑懑气塞,惟於诗道,似有小助。至离宫列席,领略佳候,使才士操觚,次第称赏,亦是人主快事,为词林佳话。

  开元帝性既豪丽,复工词墨,故於宰相拜上,岳牧出镇,往往亲御宸章,普令和赠,为一时盛事。四明狂客以庶僚投老得之,尤足佳绝。青莲起自布素,入为供奉,龙舟移馔,兽锦夺袍,见於杜诗。及他传奇,所载天子调羹,宫妃捧砚,晚虽沦落,亦自可?。

  柳诚悬“泪痕”之咏与虞永兴“调憨”计绝相类,不唯见人主亲狎词臣,迩时秘密,亦所不避。

  唐时伶官伎女所歌,多采名人五七言绝句,亦有自长篇摘者,如“开箧泪沾臆,见君前日书。夜台犹寂寞,疑是子云居”之类是也。王昌龄王之涣高?微服酒楼,诸名伎歌者咸是其诗,因而欢饮竟日。大历中,卖一女子,姿首如常,而索价至数十万,云:“此女子诵得白学士《长恨歌》,安可他比!”李峤汾水之作,歌之,明皇至为泫然曰:“李峤真才子。”又宣宗因见伶官歌白《杨柳枝词》:“永丰坊里千条柳。”趣令取永丰柳两株,栽之禁中。元稹《连昌宫》等辞凡百馀章,宫人咸歌之,且呼为元才子。李贺乐府数十首,流传管弦。又李益与贺齐名,每一篇出,辄以重赂购之入乐府,称为二李。呜呼!彼伶工女子者,今安在乎哉?

  宋王岐公?为学士,尝月夜上召入禁中,对设一榻赐坐,王谢不敢。上曰:“所以夜相命者,正欲略去苛礼,领略风月耳。”既宴,水陆奇珍,仙《韶》《霓羽》,酒行无算。左右姬嫔,悉以领巾纨扇索诗,王一一为之,咸以珠花一枝润笔,衣袖皆满。五夜,乃令以金莲归院。翌日,都下盛传天子请客。宣政以还,京攸王李,谐谑唱和,宠焰一时,德寿重华史卫公吴郡王曾觌张?亦复接踵,然皆亡国之徵,或是偏安逸豫,不足多载。

  明兴,高帝创自马上,亦复优礼儒硕,至亲调甘露浆及御撰《醉学士歌》赐金华宋承旨濂。

  宣宗与蹇夏三杨游万岁山。少保黄淮,时以致仕趋朝谢恩,特令从燕,仍赐肩舆。赓歌赞咏,为一时盛事,有光前古。

  梁时使臣至吐谷浑,见床头数卷,乃《刘孝标集》。天后朝,日本丁番重用金宝购张?文。大历中,新罗国上书,请以萧夫子颖干为师。元和中,鸡林贾人鬻元诗云:“东国宰相以百金易一篇,伪者辄能辨。”元丰中,契丹使人俱能诵苏子瞻文。洪武中,日本安南俱上章,以金币乞宋景濂碑文。嘉靖初,朝鲜国上言,愿颁示关西吕某马某文以为式。所谓一蟹不如一蟹。

  王方庆高曾二十八祖俱擅临池,刘孝绰群从七十馀人咸工?藻,盛哉!孝绰有三妹,?王叔英张嵊徐悱,有文学,悱妻尤清拔。王元礼与诸?论家集云:“史称安平崔氏及汝南应氏并累世有文才,所以范蔚宗称世扌玄雕龙,然不过两三世耳,非有七叶之中,名德重光,爵位相继,如吾世者也。彼梁邓金张,貂绵蝉联者,何足道哉!”

  何宪等诸学士於王仲宝第隶事,赌巾箱几案杂服饰,人人各一两物。陆彦深後成,隶出人表,一时夺去。宪又於仲宝隶事独胜,仲宝赏以五花簟白团扇,意殊自得。王?後至,操笔使成,事既奥博,辞亦华美,众皆击赏。?乃命左右抽簟,手自掣扇,登车而去。宪之犯对,便是後来东方虬,然亦一时佳事。

  袁彦伯伏玄度在桓公府,俱有文名。孝武当大会,伏预坐还,下车先呼子系之曰:“百人高会,天子先问伏滔在否,为人作父定何如?”府中呼为“袁伏”。然袁?耻心,每叹曰:“公之厚恩,未优国士,而与伏滔比肩,何辱如之!”魏收从叔季景,有才学,名位在收前。顿丘李庶谓曰:“霸朝便有二魏。”收对曰:“以从叔见比,便是耶输之比卿。”耶输者,庶痴叔也。

  淮南《鸿宝》,谓挟风霜之气;兴公《天台》,云有金石之声。吴迈远尝语人:“吾诗可为汝诗父。”每於得意语,掷地呼:“曹子建何足道哉!”杜必简死谓沈武:“吾在久压公等。”又云:“吾文章可使屈宋作衙官。”王融谓刘孝绰:“天下文章,若无我,当归阿士。”丘灵鞠见人谈沈约文,进曰:“何如我未进时。”近代桑民怿见丘相公,问天下文人谁高者,曰:“惟桑悦最高,其次祝允明,其次罗?巳耳。”文人矜夸,自古而然,便是气习。

  
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