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一念至,万象动:为何“说曹操曹操就到”?

earth2029

最近这些日子,日子过得像山间的雾气,朦朦胧胧却又透着点神秘的亮光。我坐在自家小院里,泡一壶热茶,望着远处的云海出神。冥想修道这么多年,我早已习惯了那种心念一动,世界就跟着回应的奇妙感觉。朋友们总笑我,说我活得像个老神仙,...

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起底害人“菩提功”! 靠“发功治病”、兜售“法器”敛财,12天狂赚2000万!有人因他自杀……

ihihekjoko785785

起底害人“菩提功”! 靠“发功治病”、兜售“法器”敛财,12天狂赚2000万!有人因他自杀……     今天,要讲一些并不遥远的故事。要说起这些故事,自然要提到一个人;要提起...

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佛说八吉祥经

shodan19

佛说八吉祥经如是我闻:一时,佛住舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众一千二百五十人俱,菩萨摩诃萨八万人,及诸天龙鬼神等。尔时,世尊告舍利弗:“从此佛世界,向东方过一恒河沙世界,有世界名曰天胜。彼土有佛,名善说吉如来、应供、...

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《第三种存在》叁II. 拈花者谁

赵拙

第三种存在 叁、拈花者谁 II. 拈花者谁 要谈「第三种存在」,必须先从「存在」说起。当我说一件事「存在」或者「不存在」,那是什么意思?就具体的事物而言,它的存在需要感官给出充分的依据。当我远望一棵树,我说「这棵...

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病中的劉源老先生不堪海外自媒體騷擾主動離京

京都静源

大家好。這裏是KTV頻道的直播欄目。今天是美国时间7月30日,是我们在本月的最后一期节目。我們要談的話題是:No. 626 病中的劉源老先生不堪海外自媒體騷擾主動離京——談海外輪媒主動設局,在幕後引導旗下自媒體大咖們定向、定...

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释永信,永远不要相信!

earth2029

我坐在加州海岸边一间简朴的木屋里,窗外是太平洋的波涛,阳光洒在我的冥想垫上,空气中弥漫着海盐和松木的味道。作为一个冥想修道者,我花了大半辈子追寻内心的平静与智慧,试图在喧嚣的世界中找到那条通往真理的窄路。佛教的教义&ldquo...

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《第三种存在》叁IV. 笛卡尔发现「心灵」

赵拙

第三种存在 叁、拈花者谁 IV. 笛卡尔发现「心灵」 笛卡尔出生于一五九六年(明万历二十四年)。在数学和哲学上,他都显示出卓越的天赋。在数学上,笛卡尔创立了解析几何,将古希腊时期分离的「数」与「形」重新结合在一起。我们...

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《第三种存在》叁VI. 禅定,不是沉思(Meditation)

赵拙

第三种存在 叁、拈花者谁 VI. 禅定,不是沉思(Meditation) 「禅定」是东方特有的修行方式。西方文化里没有它,取而代之的是「沉思」。「沉思」的英文是Meditation,本义是专注认真的思考(To think deeply or carefully)。...

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再說堪培拉

mungji

似乎不少人对堪培拉的历史有兴趣,故多写一点点。先附上1908年时各备选地点在地图上的位置(见图1): 图1 图中红点为首都备选位置 较为详细表达各议员观点的报导是在维多利亚州的一份地方报Riverine Herald在1908年10月8日第2...

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玛芭的故事——佚 名

澳洲紫薇

 "你是不是我小叔的女儿,我才不在乎呢!"吉姆芭跪在她圆草屋前一小堆火旁,嚷嚷着,"你全身都是邪灵!" "可它们正试着从我身上出来呢,它们会的。"玛芭争辩道,"你看。"她指着右腿上...

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《第三种存在》叁I. 第三种存在

赵拙

第三种存在 叁、拈花者谁 I. 第三种存在 加拿大七人画派作品 在前两篇文章里,我们谈了「相」和「想」。这两个汉字分别代表着两种形式的存在。首先是具体的存在,比如山川草木、走兽飞禽。它们通常是看得见摸得着的。...

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佛说文殊师利巡行经

shodan19

佛说文殊师利巡行经如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众五百人俱。尔时世尊于日脯时从自房出在外宽处。大众围绕恭敬供养而为说法。尔时文殊师利童子。于彼一切五百比丘行住之处次第巡行。遂到长老舍利弗所。见长老舍利弗...

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耶路撒冷-橄榄山之二/教堂Isr-9

雲河

要想了解世界历史,一定会遇到耶路撒冷。城外的橄榄山并没有高耸入云,却在人类历史的崇山峻岭中 “一览众山小”。所以在说橄榄山的教堂之前,要先概括说说过去两千多年的耶路撒冷历史。 耶路撒冷两千年 略去更古老的犹太...

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《第三种存在》叁III. 物理主义的挑战

赵拙

第三种存在 叁、拈花者谁 III. 物理主义的挑战 「一切都是物理」【6】,这是物理主义的口号。从物理主义的角度看,如果肉体之外真的存在独立的「心灵」,它必然是物理学研究的对象,也应具备相应的物理属性。在经典物理学时代,...

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《第三种存在》叁V. 用「心」如镜

赵拙

第三种存在 叁、拈花者谁 V. 用「心」如镜 到此,我们把「相、想、心」三个字全部介绍出来了。这三个汉字,分别代表着六尘、六识和六根,统称十八界。它们不但构成一部浓缩的佛法,也隐约呼应着西方哲学的三个阶段。「相」字对应...

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小脚女人的最后一封信

心安便是归处

一段被历史忽视的家国之痛,1932年的秋天,苏州拙政园旁的老宅院内,一位名叫沈婉清的老妇人正在昏黄灯光下,艰难地执笔写下她这一生最后一封信。 她七十有余,鬓白如雪,身穿暗红色绣花夹袄,双脚裹得极小,只能靠椅边的拐杖颤颤巍巍...

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