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小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。 彖曰:小过,小者过而亨也。过以利贞与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉,有飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉;上逆而下顺也。 象曰:山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。
飞鸟以凶,不可如何也。
不及其君,臣不可[阅读全文]
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中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。 彖曰:
中孚,柔在内而刚得中。说而巽,孚,乃化邦也。豚鱼吉,信及豚鱼也。利涉大川,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。 象曰:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。
初九虞吉,志未变也。
其子和之,中心愿也。
可鼓或罢,位不当也。
马匹亡,绝类上也。
有孚挛如,位正当也。
翰音登于天,何可长也[阅读全文]
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节:亨。苦节不可贞。彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。
象曰:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。
不出户庭,知通塞也。
不出门庭,失时极也。
不节之嗟,又谁咎也。
安节之亨,承上道也。
甘节之吉,居位中也。
苦节贞凶,其道穷也。卦[阅读全文]
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涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。 彖曰:涣,亨。刚来而不穷,柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。
象曰:风行水上,涣;先王以享于帝立庙。
初六之吉,顺也。
涣奔其机,得愿也。
涣其躬,志在外也。
涣其群,元吉;光大也。
王居无咎,正位也。
涣其血,远害也。 卦辞: 涣:亨。王假有庙,利涉[阅读全文]
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兑:亨,利贞。彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!
象曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。
和兑之吉,行未疑也。
孚兑之吉,信志也。
来兑之凶,位不当也。
九四之喜,有庆也。
孚于剥,位正当也。
上六引兑,未光也。卦辞:兑:亨,利贞。
  曰:兑[阅读全文]
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巽:小亨,利攸往,利见大人。彖曰:重巽,以申命;刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。
象曰:随风,巽;君子以申命行事。
进退,志疑也。利武人之贞,志治也。
纷若之吉,得中也。
频巽之吝,志穷也。
田获三品,有功也。
九五之吉,位正中也。
巽在牀下,上穷也。丧其资斧,正乎凶也卦辞:巽:小亨,利攸往,利[阅读全文]
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旅:小亨,旅贞吉。彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞吉也。旅之时义大矣哉!
象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。
旅琐琐,志穷灾也。
得童仆贞,终无尤也。
旅焚其次,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也。
旅于处,未得位也。得其资斧,心未快也。
终以誉命,上逮也。
以旅在上,其义焚也。丧牛于[阅读全文]
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丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。彖曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚与时消息,而况人於人乎?况於鬼神乎?象曰:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。
虽旬无咎,过旬灾也。
有孚发若,信以发志也。
丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。 
丰其蔀,位不当也。日中见斗,幽不明[阅读全文]
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归妹:征凶,无攸利。归妹:征凶,无攸利。彖曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。
象曰:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。
归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。
利幽人之贞,未变常也。
归妹以须,未当也。
愆期之志,有待而行也。  
帝乙归妹,不如其[阅读全文]
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渐:女归吉,利贞。 彖曰: 渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚,得中也。止而巽,动不穷也。 相曰:
山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。
小子之厉,义无咎也。
饮食衎衎,不素饱也。
夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。
或得其桷,顺以巽也。
终莫之胜,吉;得所愿也。
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