巴赫:音乐的终极目标是荣耀上帝与滋润灵魂

狄冠元 (2026-03-22 16:42:16) 评论 (0)






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【合唱欣赏】《Jesu, joy of our desiring》(耶稣,吾民仰望的喜悦)-- Sonoro Choir

 




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Sonoro

Neil Ferris, conductor

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Jesu, joy of our desiring,

Holy wisdom, Love most bright.

Drawn by thee, our souls aspiring,

soar to uncreated light.

Word of God our flesh that fashioned

with the fire of life impassioned.

Striving still to Truth unknown,

soaring, dying, round thy throne.

Jesus bleibet meine Freude, 

Meines Herzens Trost und Saft, 

Jesus wehret allem Leide,

Er ist meines Lebens Kraft, 

Meiner Augen Lust und Sonne, 

Meiner Seele Schatz und Wonne; 

Darum laß ich Jesum nicht

Aus dem Herzen und Gesicht.

耶稣是我的喜乐,

我心灵的生命和慰藉,

耶稣驱走了所有的忧伤,

祂是我生命的力量,

我眼中的喜悦和阳光,

我灵魂的宝藏和幸福;

所以我不让耶稣

离开我的内心和视线。

Jesus bleibet meine Freude,是巴赫康塔塔作品《心、口、行止与生活》(Herz und Mund und Tat und Leben)BWV147的第十乐章,中文一般翻译成《耶稣,吾民仰望的喜悦》,英文为Jesu, Joy of Man's Desiring,广为人知。今天,这首曲子经常在婚礼上被缓慢而庄严地演奏。我们也会在很多的电影背景音乐中听到这首传颂已久的歌曲,包括根据这首歌曲改编的钢琴曲和管弦乐曲。

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巴赫的一生丨圣洁的音乐,深邃的哲理

 
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巴赫

一颗圣洁的音乐心灵

文字 ·声音:书杰



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他巴洛克时期复调音乐大师

他被誉为西方古典音乐之父

 

他擅长对位作曲,将赋格的艺术发挥到了极致

他融合诗与数学,赋予音乐深刻的逻辑性

他全面应用键盘乐器十二平均律原则

使巴洛克时期的器乐发展到了巅峰

 

他结过两次婚,生了20个孩子

他一生坎坷清苦,淡泊名利

他将毕生精力奉献给了音乐

他也是虔诚的基督徒

有着悲天悯人的宗教情怀

他赞美上帝,也赞美平凡的生活

 

他的音乐直抵心灵

带给人微风细雨般的沉思

他的作品蕴含深邃的哲理

富有无以伦比的建筑之美

 

有人评价说:

“他没有产生什么,可每一样事物都通向他。”

 

他就是巴洛克时期的著名作曲家

——约翰·塞巴斯蒂安·巴赫

约翰·塞巴斯蒂安·巴赫,Johann Sebastian Bach

1685年3月21日-1750年7月28日

从刚刚的这段介绍中,我们已然感受到了这位伟大的作曲家巴赫的价值。是的,说到西方古典音乐,大家可能首先想到的就是巴赫。他是一位古典音乐的天才,被认为是“一切音乐中最伟大的奇迹”

贝多芬曾感叹到:“他不是小溪,是大海!”(巴赫的名字德文Bach是小溪的意思)。连勃拉姆斯也说:“研究巴赫,你将从那里找到一切。”

 

今天,我们用一整期节目对巴赫的生平故事做一个介绍。

01.

幼年巴赫:在艰难中成长

 

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1685年3月21日,巴赫出生于德国图林根州的一个音乐世家。巴赫的全名叫约翰·塞巴斯蒂安·巴赫。巴赫是家族的名字,塞巴斯蒂安是沿用他受洗教堂的教父的名字,而约翰才是他的名字。我们当今更习惯用“巴赫”来指称这位著名的作曲家。

 

巴赫是含着音乐的基因出生的,他的家族产生了许多音乐家。巴赫的父亲是当地的小提琴家,两个叔父也是德国著名的管风琴家。巴赫的大哥在教堂担任管风琴手,而巴赫大哥的老师正是写了《卡农》的帕赫贝尔。家族浓郁的音乐气息,给了巴赫良好的熏陶。

 

但幼年的巴赫很不幸,他并没有度过一个完整而幸福的童年。在9岁和10岁时,母亲和父亲相继去世。成为孤儿的巴赫只好与弟弟一起投靠已经成年的大哥约翰·克里斯托夫。

 

大哥在村庄担任任管风琴手,闲暇之余,大哥也会教巴赫弹奏拨弦古钢琴、管风琴和小提琴。在这样的环境下,幼年的巴赫学会了拉提琴,并逐渐爱上了音乐。

 

大哥希望巴赫能靠乐器表演这门手艺早早谋生,给家里减轻负担。当时,巴赫除了刻苦练琴,还对乐谱产生了浓厚的兴趣。他知道哥哥那里收藏了许多乐谱的手抄本,但哥哥一直不愿巴赫触碰这些乐谱,因为如果把时间花在研究乐谱上,势必会分散巴赫练习小提琴的精力,就不能尽快谋生了。所以,巴赫只能趁夜晚哥哥熟睡时,偷偷将柜子里的乐谱取出,借着月光抄写。

 

可以说,正是通过抄乐谱,巴赫学到了许多优秀作曲家的写作技巧。

 

在15岁时,巴赫离开了哥哥外出谋生,他来到200英里外的一个修道院(伦伯格圣迈学校)担任男童歌手。不久后因为变声而难以继续,在1703年,18岁的巴赫离开学校,来到魏玛任魏玛宫廷乐团的小提琴手,而后又受聘为阿恩斯塔特教堂的管风琴手。

 

可以说,巴赫一直在为自己的生计奔波。从1708年开始到1750年,是巴赫的音乐创作生涯。一般来说,他的创作可以分为三个阶段:魏玛时期(1708-1717年)、科滕时期(1718-1723年)和莱比锡时期(1723-1750年)。

02.

创作生涯的三个阶段

 

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青年时期的巴赫

魏玛时期(1708-1717年)

 

1708年,在魏玛大公的聘请下,巴赫再次来到魏玛宫廷担任管风琴手,同时也参加乐队的演奏。他在这里一干就是九年。在这一阶段,巴赫接触到了法国和意大利新的世俗音乐,创作了大量的管风琴曲。也正是在魏玛时期,巴赫获得了良好的社会地位和名声。

 

1717年,巴赫想去科滕宫廷任职,但魏玛大公并不同意,他竟然遭到了大公长达一个月之久的监禁。最后,在巴赫的一再坚持下,魏玛大公才勉强同意。巴赫来到科滕,这就进入到了他创作生涯的第二个阶段——科滕时期。

 

科滕时期(1718-1723年)

 

从1718年到1723年的五年,巴赫在科滕担任利奥波德亲王小宫廷乐团的乐长。由于宫廷里圣礼很简单,并不需要太多的宗教音乐,再加之亲王对世俗音乐的热爱,所以巴赫在这一时期的创作就聚焦于世俗音乐。

 

那六首非常著名的《勃兰登堡协奏曲》就是在这一时期完成的,还有《无伴奏小提琴奏鸣曲和组曲》、《无伴奏大提琴组曲》以及《英国组曲》《法国组曲》《创意曲》等都是在这一时期创作的。同时,他也为自己的孩子们编写音乐教材《十二平均律钢琴曲集》(第一卷)。

 

莱比锡时期(1723-1750年)

 

1723年,巴赫移居莱比锡,在这里工作一直到1750年逝世。这27年的时间,就是巴赫创作生涯的第三个阶段——莱比锡时期。

 

在莱比锡,巴赫担任圣托马斯教堂和教会学校的音乐指导,主要负责莱比锡四个教堂的音乐工作,创作并指挥圣乐、训练唱诗班等。每个礼拜,他都要为教堂提供新的宗教曲目。也正是在频繁的教堂乐事中,巴赫写下了许多宗教音乐,比如清唱剧、神剧、受难曲,还有众多的管风琴曲。

 

也正是在莱比锡时期,巴赫的创作达到了炉火纯青的地步,非常著名的《马太受难曲》、《约翰受难曲》以及《B小调弥撒曲》就是在这一时期完成,同时他还写下了《十二平均律钢琴曲集》(第二卷)。在晚年,他创作了《赋格的艺术》以及《音乐的奉献》。

 

1750年,已经双目失明的巴赫走完66岁的人生,在莱比锡家中去世。

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 03.

一颗圣洁的音乐心灵

 

纵观巴赫的一生,他的命运并非一帆风顺,可以说是十分坎坷,且充满着悲剧色彩。

从小就失去了双亲,他结了两次婚,其中第一任妻子在他35岁时也去世了;他一共生了20个孩子,其中夭折了11个,只有9个存活下来;一生辗转好几个地方,为职位而劳碌奔波。

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巴赫和他的孩子们

生活虽然不易,但他一直保持一颗圣洁的音乐心灵。

 

他将全部精力,奉献给了音乐。他高强度地工作,给后世留下了丰富的音乐遗产。除了歌剧,其他的音乐体裁巴赫均有涉猎,据说现存已知且有乐谱留下的作品就有1000多首。

 

虽然工作艰辛,但巴赫并非呆板而无趣的人,他在生活中是一位好丈夫和好爸爸。因为他的第二任妻子是乐团的女高音,巴赫就为妻子作曲,并教妻子演奏通奏低音的技巧。除此之外,他还十分重视对孩子的音乐教育,《十二平均律钢琴曲集》就是巴赫专门为孩子写的钢琴练习曲。

 

巴赫的一生笃信宗教,他用音乐表达自己的虔诚之心。在他看来:“所有音乐的目标和结局应该是,而且也只能是上帝的荣耀和灵魂的重生。”从他的受难曲中,我们已然能感受到耶稣基督受迫害的那种悲哀与沉痛的情感。

 

巴赫的一生动荡波折,但这并未影响他执着地追求音乐。他日复一日认真地完成自己的作曲工作,甚至从未想过自己的作品会流芳百世。

法国音乐评论家保罗·朗杜尔曾说:

 

“巴赫的创作并不是为了后人,甚至也不是为他那个时代的德国,他的抱负没有超出他那个城市、甚至他那个教堂的范围。每个星期他都只在为下一个礼拜天工作,准备一首新的作品或修改一首旧的曲子;演出后,他就又把作品放回书柜中去,从未考虑拿来出版,甚至未想过保存起来为自己所用。世上再也没有一首杰作的构思与实践像这样天真而纯朴了!”

 

在巴赫生前和去世后的50年时间,他的作品无人无津。尽管后来莫扎特、贝多芬和李斯特等人从巴赫音乐中受益匪浅,但直到1829年,著名音乐家门德尔松指挥上演了巴赫的《马太受难曲》,沉默百年的巴赫音乐才重见天日,人们才发现了巴赫的伟大!

 04.

庄严的乐曲

生命的永恒

 

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总体来说,巴赫的音乐没有跌宕起伏的情感,没有震天动地的气势,他的音乐总是平静而质朴、高尚且深邃。但是,对命运的思考、对世间变幻无常的感叹,这些至深的哲理都融入了他庄严的乐曲里,让人感受到一种生命的永恒。

 

正如高尔基所说:


“如果像山峦般的罗列伟大作曲家的名字的话,我认为,巴赫就是高耸入云的顶峰,那里,太阳在雪白耀眼的冰峰上永远发射出炽热的光辉。巴赫就是那样,像水晶意一样莹洁、透明……”

 

好了,今天我们用一整期节目对巴赫的生平做了介绍。那么,面对浩瀚如海的巴赫作品,我们到底该如何进入呢?该选择哪些作品聆听?又该按照一个怎样的步骤,才能逐渐进入巴赫的音乐世界,体会到哪种素雅宁静之感呢?

 

下期节目,我们就去解决这个问题。

 

感谢收听,下期见!

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书杰    @听古典  @听哲学 创始人

《古典音乐100问》《哲学100问》主理人

华东师范大学哲学硕士,已制作完成三季《哲学100问》三季音频课,出版三季图书《哲学100问》。具有七年音乐节目制作经验和五年哲学课的教学经验。其喜马拉雅独家音乐节目《旧年华》播放量已突破2000万次。《哲学100问》三季音频全网播放突破1000万次。书杰推出全新跨界节目《古典音乐100问》,用哲学视角解读音乐简史,以匠心品质带你开启一趟最美的音乐人文之旅。



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比如书杰讲巴赫时,并不是找一些巴赫的作品来泛泛而谈,而是有一套思路

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2、如何聆听巴赫——做一个宏观性的了解

3、具体介绍作品:G弦上的咏叹调 - 无伴奏大提琴组曲- C大调前奏曲 - 布兰登堡协奏曲-哥德堡变奏曲 - g小调赋格曲 - 赋格的艺术 - 马太受难曲。

这个顺序的编排具有一定的逻辑性从简单到复杂,从情感性到逻辑性,从世俗性到宗教性。且,所选曲目基本上已囊括巴赫的重点曲目。

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——巴洛克时期目录

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