越南是制造业和人工智能领域的新星。菲律宾英语程度好，但现在前沿学术比不上越南。制造业比人工智能重要，后者泡沫化严重。
越南在教育和学术上的积累，为制造业打下基础。不过底特律和硅谷的竞争对手不应该是越南。而越南人口超过台湾四倍，接近中国跟美国的人口比例。
跟委内瑞拉相比，墨西哥跟美国的相关性确实更高，但也更棘手。美国跟加拿大发展更紧密的关系，本来是优先级很高的事务，也是外交和管理上需要研究的难题。美国国内科技和经济最重要；跟加拿大和英国、澳大利亚、新西兰的关系第二重要，如果爱尔兰也愿意加入，就更好了；跟墨西哥、ASML、台积电等等的关系也很重要。
委内瑞拉、阿根廷、智利、南非都有良好的自然资源，是曾经的经济明星，但未来前景如何？委内瑞拉的国际战略位置远不如伊拉克。
Ragnarök来自北欧神话，有两种解释：诸神的命运或诸神的黄昏。
诺斯人移民美洲失败，在生存竞争中不敌北美原住民。而诺曼底人成功征服英格兰。
Yann LeCun要研究世界模型，但广义相对论里没有拉普拉斯妖，人类不得不使用相互冲突的多个世界模型。科学逻辑比数学逻辑复杂，生命逻辑、社会逻辑比科学逻辑更复杂，生命科学只能研究一小部分生命现象。
语言模型依赖大数据，但这些数据是真实的还是有人使用计谋散布的误导、虚假信息？丁肇中教授说不敢研究历史。人类计谋涉及高阶抽象和复杂逻辑，基于简单数字逻辑电路的Nvidia处理器和人工智能有能力分析人类的计谋吗？
弗洛伊德的本我、自我、超我灵魂结构理论有重要价值。瓦格纳的“真实”、人性、党性、人民性这些问题，用该理论很容易分析。但杜甫诗句“态浓意远淑且真”中的“真”跟瓦格纳的“真实”不同在哪里？这很难用心理学理论分析，需要智力科学理论。
脑机接口主要是运动和生理层次的，智力的结构、机制、接口及每人操纵大量机器人所需要的抽象和有效人机藕合更复杂，语言模型怎么表达和分析这些问题？
弗洛伊德的精神分析理论最为人诟病之处，是他的泛性动机解释。但如果把性动机修正成欲望，则他的很多理论仍能成立。如：很多梦的内容是受压抑的欲望的扭曲反映。性当然也是一种重要的欲望，但不是全部。智力的进化和退化跟欲望有什么关系？
电影Apocalypse Now中品学出众的Walter Kurtz最后被更接近普通人的Benjamin Willard杀死。
精神分析、心理学、人工智能都无法有效分析这些重要的逻辑和智力问题。人工智能的哲学基础其实只是陈腐、肤浅的行为主义。难怪最近的诺贝尔奖得主Demis Hassabis和图灵奖得主Richard Sutton倡导强化学习和松鼠模式，前者还认为他们的技术potentially是meta solution to any problem。诺贝尔奖和图灵奖的双料得主Geoffrey Hinton则信口开河说人工智能会控制、毁灭人类。黄仁勋先生也毫无依据地说五年内实现通用人工智能AGI。
从诸神的命运、现代启示录和人工智能泡沫以及以上各位重量级人物的言论能否看出他们的欲望到底是什么、逻辑是否正确，自由经济是否需要自由意志？从行为是无法理解智力本质的。需要研究新的科学逻辑和智力科学。
资源、工匠、新的科学逻辑和智力科学，谁通向未来？英国先有科学革命；然后是苏格兰启蒙运动，很多人去各国做教师；最后才是工业革命。
下面是黄仁勋先生去越南的照片：
诸神的命运和现代启示录——对弗洛伊德理论的分析和修正
ScottGu (2026-01-04 02:42:23) 评论 (2)越南是制造业和人工智能领域的新星。菲律宾英语程度好，但现在前沿学术比不上越南。制造业比人工智能重要，后者泡沫化严重。
越南在教育和学术上的积累，为制造业打下基础。不过底特律和硅谷的竞争对手不应该是越南。而越南人口超过台湾四倍，接近中国跟美国的人口比例。
跟委内瑞拉相比，墨西哥跟美国的相关性确实更高，但也更棘手。美国跟加拿大发展更紧密的关系，本来是优先级很高的事务，也是外交和管理上需要研究的难题。美国国内科技和经济最重要；跟加拿大和英国、澳大利亚、新西兰的关系第二重要，如果爱尔兰也愿意加入，就更好了；跟墨西哥、ASML、台积电等等的关系也很重要。
委内瑞拉、阿根廷、智利、南非都有良好的自然资源，是曾经的经济明星，但未来前景如何？委内瑞拉的国际战略位置远不如伊拉克。
Ragnarök来自北欧神话，有两种解释：诸神的命运或诸神的黄昏。
诺斯人移民美洲失败，在生存竞争中不敌北美原住民。而诺曼底人成功征服英格兰。
Yann LeCun要研究世界模型，但广义相对论里没有拉普拉斯妖，人类不得不使用相互冲突的多个世界模型。科学逻辑比数学逻辑复杂，生命逻辑、社会逻辑比科学逻辑更复杂，生命科学只能研究一小部分生命现象。
语言模型依赖大数据，但这些数据是真实的还是有人使用计谋散布的误导、虚假信息？丁肇中教授说不敢研究历史。人类计谋涉及高阶抽象和复杂逻辑，基于简单数字逻辑电路的Nvidia处理器和人工智能有能力分析人类的计谋吗？
弗洛伊德的本我、自我、超我灵魂结构理论有重要价值。瓦格纳的“真实”、人性、党性、人民性这些问题，用该理论很容易分析。但杜甫诗句“态浓意远淑且真”中的“真”跟瓦格纳的“真实”不同在哪里？这很难用心理学理论分析，需要智力科学理论。
脑机接口主要是运动和生理层次的，智力的结构、机制、接口及每人操纵大量机器人所需要的抽象和有效人机藕合更复杂，语言模型怎么表达和分析这些问题？
弗洛伊德的精神分析理论最为人诟病之处，是他的泛性动机解释。但如果把性动机修正成欲望，则他的很多理论仍能成立。如：很多梦的内容是受压抑的欲望的扭曲反映。性当然也是一种重要的欲望，但不是全部。智力的进化和退化跟欲望有什么关系？
电影Apocalypse Now中品学出众的Walter Kurtz最后被更接近普通人的Benjamin Willard杀死。
精神分析、心理学、人工智能都无法有效分析这些重要的逻辑和智力问题。人工智能的哲学基础其实只是陈腐、肤浅的行为主义。难怪最近的诺贝尔奖得主Demis Hassabis和图灵奖得主Richard Sutton倡导强化学习和松鼠模式，前者还认为他们的技术potentially是meta solution to any problem。诺贝尔奖和图灵奖的双料得主Geoffrey Hinton则信口开河说人工智能会控制、毁灭人类。黄仁勋先生也毫无依据地说五年内实现通用人工智能AGI。
从诸神的命运、现代启示录和人工智能泡沫以及以上各位重量级人物的言论能否看出他们的欲望到底是什么、逻辑是否正确，自由经济是否需要自由意志？从行为是无法理解智力本质的。需要研究新的科学逻辑和智力科学。
资源、工匠、新的科学逻辑和智力科学，谁通向未来？英国先有科学革命；然后是苏格兰启蒙运动，很多人去各国做教师；最后才是工业革命。
下面是黄仁勋先生去越南的照片：