【知青往事】知青，也知性（一）
四川北部的丘陵地区，有一句很流行的俗语，“到了昭化，不愁没有爹妈；到了剑阁，不愁没有老婆。” 这句俗语说得直接了当，意思是昭化那地方习俗拜“干爹、干妈”，一个人单身去到此地，很快就会认到“干爹、干妈”，从而得到这些“干爹、干妈”的关照；而剑阁县地区则有着“性开放”的习俗，单身男子来到此地，会是很“性”福的。很不幸，我插队落户做知青，就正好就下到了“不愁没有老婆”、既原始开放、又野性直接了当的奇幻之地。当然，得知这一俗语，是到了剑阁农村住下以后才知道的。一到山村，就吃了一个下马威。我下乡实属无赖之举，所以是在同龄同学们早已下乡多时后，无聊之极，自己手持父亲单位的介绍信，在我哥的配同下，直接到单位对口的县区公社去报到的。安顿下来后的第二天，我们去到公社所在地的供销社买些生活必须品后返队途中，刚爬上一山梁露头，就就被眼前的“美景”惊呆了，呆得虽说是无地自容，但当时确实没有“胆量”把脑袋缩下山梁。一位农妇，当着我们的面，旁若无人的脱下裤子，撅著白花花的光屁股，对着我们就开始哗哗的撒尿。豪无遮掩的异性隐私，对着我们两个大男人暴露无疑。说实话，那可是我的“第一次”呀，遗憾的是那只是昙花一现！在我们还很尴尬进退为难时，那妇人早已若无其事的提上裤子，到旁边的田里继续干活去了。看到这里的女性对自己的隐私都是如此的“无所谓”，当时就与我老哥调侃，想必这里的男性肯定应是很“性”福的，至少能“饱眼福”呀。
男性的农活，对刚到农村的我来说，肯定不行，所以就只能跟着妇女队伍混。某天干活时，妇女A问妇女B，狗X的C咋样？B回道，那狗X的就喜欢抱到啃，床上到是行实得很，就是说话不算数。说了给老子买丝头巾，到现在都还没有买。原来B的男人和C都是石匠，两人也算是酒肉朋友，两家男女互换，那像是家常便饭，生产队是人人皆知。总之，在性事上上，这两家是既随便也混合无序的。到北美以后，记得一朋友列举些西方世界的堕落事例，换妻游戏就是其中之一。当时我就说咱中国早就有这种玩意儿，他还似信非信的。
干农活时社员们聊天，三句不离本行，“性”总是永恒的话题，而且谈性是如此的自然、如此的露骨，有时真是让我们这些还没有恋爱性经历的知青无地自容。不过，也让咱们这些小青年真的是“知性”了，那些都是我们在城里时从来没法学到的。
生产队长面相不善，一脸大麻子，对着社员总是带着凶相吆吼，“土皇帝”嘛。他吆吼的声音不仅大还中气十足，可能与这里的男人都爱吼黄色山歌有关。他对我可以说是非常的好。我们下乡第一年由国家每月供给35斤大米，如果人在生产队，队上再补助10斤（这是单位与挂靠的公社私下定的）。一年以后，参加生产队分配。但我在其后的两年里，生产队仍然按月给我45斤大米，其他的红苕玉米蔬菜，基本上我都是随便拿些来吃的。他对我好，有两个原因：一是他被我的“毛根”好朋友、当地有名的“恶霸”知青小Z打过“招呼”。
我下去之前，麻脸队长为讨好小Z，在小Z一次从生产队过路时，热情的掏出香烟，“老Z，来抽支烟。” 话声刚落，脸上就“啪、啪”的被老Z狠狠的抽了两个耳光。
“老子年级轻轻，你就把老子叫‘老’，安的什么心？以后只准叫老子‘小Z’”。
麻脸队长后来给我解释，我们叫“老”是尊重，都是只对公社县里来的干部才这样称呼的，好像小Z不吃这一套。反正，麻脸队长的确是有点怕小Z，知道我与小Z的关系，对我更是小心翼翼。当然，我对他也是很不错。当地很穷，除了过年过节红白喜事，天天都都是吃稀饭，当地叫着”甜浆饭”，既用泡后的黄豆磨成浆后加酸菜煮稀饭，少有吃上白米干饭。当年我就常想，这里的社员一天喝稀饭，还长得非常壮实，肯定与他们每天吃黄豆浆的原因有关。我经常都会留一大碗干饭，在队长吆吼出工路过时，把他拉在门背后，吃完白米干饭再走。平常也资助他一点油盐钱，所以麻脸队对我的确很好。其实，在我离开生产队回城上大学时，几乎每家都欠我几毛一块的，我从来就没有想要他们还的念头。山村的农民太苦啦。
在生产队住下来后的一天，来访的小Z和我坐在屋前喝茶，麻脸队长正好经过，只听小Z大叫一声，
“‘摇门队长’，过来抽支烟。”
“哎呀，小Z，千万不要乱说。你听的那些都是假的。”
麻脸队长一脸惊恐，一种被人揭短的典型尴尬表情。我这才知道，年青的时候的麻脸队长竟是方圆有名的“色情狂”。“摇门队长”，是他一夜成名的“雅号”。看来，咱中国的古语“十个麻子九个怪”还是有点源头的。
