这首诗充满了圣经的教训，体现了基督徒属灵的经历：第一段反映信徒“以认识我主基督耶稣为至宝，我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督”（腓3：7—8）的经历；第二段指出耶稣基督并他钉十字架（林前2：2）乃是我们唯一的信息；第三段“忧愁慈爱和血并流，荆棘可曾化作冕旒（音：liu，流）？”源于《约翰福音》19章34节，说明没有十字架就没有冠冕的真理。最后一段表达了信徒因默想奇妙十架而甘愿向主奉献全身心。作者瓦茨（Isaac Watts, 1674-1748）被尊为英国“圣诗之父”，也是十八18世纪教会圣诗运动领袖之一。他父母都是虔诚的基督徒，在他出生时，父亲因是清教徒被当时国教所逼，尚在狱中。瓦茨的父母办一所寄宿学校，奖励学生们课余闲时作诗，因此他在8岁时已学会作打油诗。瓦茨在早年时曾负笈伦敦，谙希腊文、法文、希伯来文。在他18岁时，批评当时教会只能唱古板、阴沉的旧约诗篇，而认为教会亦应有新的赞美诗。当时他父亲是教会执事，叱他道：“你写些好的给我们看看！”于是他接受挑战，开始写圣诗，每周一首，深受会众喜爱，到他22岁时，已写有200多首。他的诗简洁有韵，题材多数取自圣经。他将旧约的诗篇译成圣诗，如《千古保障（O God, Our Help In Ages Past）》是根据诗篇90篇改译而成，当时正值英女王驾崩，全国骚乱不安，这首诗说明 神是人类的千古保障， 在他里面，便能得安稳。《救主权能（Jesus Shall Reign Where’er the Sun）》是根据诗篇72篇第8、11、13节改译而成的。瓦茨在24岁时任教会牧师，10年后因体弱多病而辞，之后他在一个贵族家任家教，并从事有关神学、哲学和圣诗的文字工作《奇妙十架》写于1707年，当年英国大复兴时，几乎各处聚会中都可听到这首歌，今日更常为圣餐圣诗。瓦茨终身未婚，但他很喜欢小孩，写了许多儿童诗歌，曾出版一本儿童歌集。在他最后的36年，缠绵病榻，几近半瘫痪，但他只要身体稍适，仍登台讲道，他虽体态不扬，但讲章有力，扣人心弦。他多病，却不灰心丧志，悲观消极；他全心全意信赖 神，所以能安享天年。他一共写了600多首圣诗，他写诗的用意不在于荣耀自己，他说：“我并不希望我会列入诗人之群，不过我愿做教会的一个仆人，做使信徒们快乐的助手。”在法国有一位寡居的公爵夫人，含辛茹苦地抚育了三个品学兼优的儿子长大成人。她听了友人的建议，让三个孩子去新大陆淘金。他们抵达美洲后，在荒山中迷路，死于红蕃的毒箭下。噩耗传来，她闭门谢客，拒绝友人的安慰。当她极度忧伤时，就独自静坐房中，唱这首歌，想到主在十架所受的痛苦，就超然忘我。基督的爱转移了她丧子的哀恸。注：本诗有多个曲调。其中有威德默（E. S. Widdemer），还有米勒（Edward Miller）在1790年作曲的。
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