哈佛教授罗德里克·麦克法夸尔：文革：现代的历史罪恶 — 王友琴《文革受难者》序

文革：现代的历史罪恶
哈佛 罗德里克·麦克法夸尔
文革是中华人民共和国历史中的分水岭。1966 年以前，中国是毛泽东主
义阶级斗争和斯大林主义指令经济的合成品。1976 年以后，中国成为资本主
义经济和列宁主义一党统治的混合物。中国共产党现今肯定仍然具有阶级斗
争性能；1989 年六四事件和 1999 年以来对法轮功的镇压只是最残暴的两个
例子。但是可庆幸的是，1950 和 1960 年代的一系列残酷无情的政治运动与
文革十年的混乱和暴力似乎已仅成往事。现在的斗争是赚钱或者平衡收支。
然而，对往事的记忆仍然至关紧要。德国和日本这两个对照鲜明的例子
表明，对一个民族来说正视其在近期历史中的犯罪行为相当重要。在第二次
世界大战获胜盟国的占领下，德国人进行了“非纳粹化”，清查和处罚了纳
粹分子。继之而来的是德国作家和历史学者对其过去作了深入的反思。这样，
最终每一个德国人都不得不认识到上一代人的罪过。结果，德国今天成为一
个比较健康的民主国家。
但是，很多日本人却仍然没有认识到前辈之罪恶，其原因是他们还没有
在历史和文学作品中接触到它。除非在强大的国际压力下，日本人从不探究
审视他们在第二次世界大战之前以及期间在亚洲犯下的骇人暴行。其后果是，
战争罪一案至今仍然是日本与其邻国之间日益加剧的一大问题。
在文革这一案例中，中国共产党在 1981 年的《关于建国以来党的若干
历史问题的决议》中煞费苦心地对其历史作了基于现实需要的表述。《决议》
批评了毛泽东，说文革是由“领导者错误发动”的，但是把“四人帮”和林
彪的所作所为描写成“完全是另外一种性质”，说他们“利用毛泽东同志的
错误，背着他进行了大量祸国殃民的罪恶活动”，煽动人民“打倒一切，全
面内战”。
尽管中国共产党承认在统治中国的记录中留下的污迹，但是它仍不准许
在学术界对文革进行充分研究，也禁止将研究成果付诸教学。一两部较好的
关于文革十年中事件的著述是由历史学者在中央党校和国防大学这样的官方
主持下写出的，而一名在北京大学的教授想要从事类似的研究，就会其使其
职业遭受危险。
中国共产党对开放文革研究的担心可能出自两个原因。其一，《决议》