悦读MOOK（第十九卷）

第26章 疯狂的藏獒贩子

　　何雄飞

　　二〇一〇年四月十四日，青海玉树发生大地震，来自各方的救援队伍立即奔赴震区，灾情牵动着亿万人的心。人所不知的是，其中有一部分人关心的不是灾民，而是藏獒。原来玉树是“藏獒之乡”，是藏獒的主产区。

　　《新周刊》刊登的《—只藏獒为什么贵过一栋楼》介绍了当时的情况，并对我国藏獒界的情况作了披露，现摘录如下一一二〇一〇年四月十四日，青海玉树发生七点一级大地震。有数据显示，这场灾难导致两千多人遇难，一万余人受伤，二万八干头牛、一万三干只羊、九百条藏獒和一百六十匹马死亡。

　　青海玉树是“藏獒之乡”，也是藏獒的主产区。

　　在地震重灾区玉树县结古镇，上千只藏獒因主人死难、重伤转移救治成了“无主之物”，四处游荡。有传言称，有些穿迷彩服的假冒军人“抢藏獒敛财”，一些救援队员从灾区“偷走”小藏獒。灾区，既流传着藏獒震前预警、震后救主、看守家园的传奇故事，也上演着藏獒发狂咬军人、武警、救援队员、记者、志愿者的真实一幕。玉树疾控中心接到十几例藏獒伤人报告。

　　索南扎西养了七年藏獒，地震中，一条买主已付二十万元的藏獒被砸死。尼玛扎西的妻子为救出獒园里的五条母獒、一条公獒，牺牲了自己。“去年年初统计，玉树州成年藏獒八干只，目前成年藏獒地震死伤未及统计。”青海省藏獒协会秘书长周艺表示，八成幼獒因震死亡，损失惨重。

　　震后第四天，有记者在西宁曹家堡机场巧遇“獒界元老”中国藏獒俱乐部主席马俊仁、北京张姐獒园主张力艳。马俊仁说，地震后，中国畜牧协会犬业分会、青海省藏獒协会联合全国獒友迅速向玉树灾区捐赠了价值二百万元的救灾物资，他们动用八辆大卡车，带来了帐篷、棉被、军大衣、食品、药品，也带来了五吨犬粮和三百只犬笼。“救人第一！我们同时也要向流离失所的藏獒提供帮助。”

　　中国目前有多少家獒园、多少个养獒人？

　　“这个统计非常难，根据中国犬协目前掌握的情况，全国在册的獒园有四千家左右，藏獒数量应该远大于十万只，但这些藏獒不一定都是纯种藏獒、好藏獒，好藏獒很少。”中国畜牧协会犬业分会常务副秘书长苏鹏透露说。

　　中国藏獒俱乐部特别顾问张佩华估计，中国养三到十条藏獒的散户有上万家，上规模的专业獒园仅七百家。张佩华认识的大陆獒主，有几十人是开金矿、铁矿、煤矿的千万富翁、亿万富翁。在獒界，每年都有数亿元的交易额流动。

　　马俊仁通常被视为中国藏獒产业的奠基人、领军人和价格第一推手，他在训练“马家军”时所积累的名望在推动藏獒价值飙升上发挥了“不可取代”的作用。但业内人士在被问及马俊仁如何成为。价格第一推手时，却一律讳莫如深。

　　事实上，马俊仁真正从事藏獒养殖，是在二〇〇四年十月辞去辽宁省体育局副局长职务之后，据说，他在北京郊区的藏獒养殖基地是全世界目前“规模最大”的一个，占地十一亩，拥有标准犬舍二百余间，饲养着一百二十多条精品藏獒，其中尤以“小王子”、“大老粗”最负盛名。

　　在獒界，通常是獒名大过人名。要论资历，真正能被称为“中国藏獒之父”的是河南的王占奎，他养了二十三年藏獒，曾经玩到倾家荡产，是中国吃过最多苦头的第一代养獒人。此外业界赫赫有名的人物还有北京的李全利、张姐（张力艳，养有名獒“地道”），西北的徐德宝，河南的秦林智（通过手中的名獒“大嘴”、“秦始皇”引领一股大嘴审美风潮）。第二代养獒人韩连明的“发家神话”时常被人提起，韩连明最早曾负债二百万元，花六干元买下一只“红利”，“这几年光靠配种每年都赚上千万元，这条狗给他带来的荣誉值好几千万元！”

　　台湾人张佩华被视作一点五代养獒人，他在上世纪八十年代因主演琼瑶剧《昨夜星辰》、《婉君》、《雪珂》红极一时。他养了四十年狗、三十年藏獒，被称作是“台湾藏獒之父”，如今长期呆在大陆，獒园就开在弟弟在山东莱西的一家花生食品加工厂内，一百多平方米，养了不到十只藏獒，獒风以身材高大见长，推崇系统基因繁殖。

　　张佩华爱喝酒，每顿必喝一支“小二”——红星二锅头。他的饭局基本上跟獒友有关，酒后讲起自己的养獒史来，头头是道：一九七九年，他到纽约演出，在一个庄园里的一棵大树下发现绑着一只凶猛的大黑狗，一问，才知是藏獒。他通过华侨中介买下两只母獒（后来才知被华侨坑走10倍佣金），牵回台北，在远东百货公司一展出，立即轰动全台湾。从一九七九年到一九九八年，张佩华做了獒贩子，从美国倒了一百多条藏獒到台湾，每条卖几万元，他赚的是百分之三十的差价。

　　一九八八年，张佩华借机到大陆探亲，扛着一麻袋现金，冒险前往西藏寻找纯种獒，“我妈妈怕我被杀，还在内衣里帮我缝了五千美金外汇券”。张佩华通过关系找到西藏旅游局局长，局长帮他弄来一名司机一台丰田越野车，一公里收一块美金，一天跑五百公里，就出五百美金。从一九八八年到一九九二年，张佩华跑了十一趟大陆，倒了近两百条藏獒到台湾。直到台湾人不再为藏獒疯狂、交易量萎缩，一九九三年，他跑到大陆来，以弟弟的工厂为基地继续玩藏獒。“中国藏獒之父算什么？我的目标是要做世界藏獒之父。我人不在这世上，最起码要留名，要人知道，张某人对藏獒有贡献，实质的贡献。”

　　中国养獒无法绕开四个地方：青海玉树是藏獒发祥地，也是主产区；河南郑州、巩义、开封是藏獒第二故乡，集中了最多养獒人：北京是藏獒交易最为火爆、资本运作最为充分的城市，也是天价獒的多发地：以前热衷养貂和狐狸的河北昌黎，现在成了藏獒新热土。“中国的藏獒市场，基本上是由河南人、北京人、台湾人炒热的。”张佩华认为。

　　以前的养獒人热衷寻獒，现在的养獒人热衷造獒——根据自己理想的模子配种，一年只有一次机会，所有的快乐与痛苦都在小獒降生的一刻来临。“到天堂还是地狱，都在那一瞬间决定。养獒的乐趣在哪里？就是让你成为一个造物主、造梦者，给你一个期望。”

　　中国养獒人的一年是这样度过的：每年七月中旬是青海玉树的赛马节，此时全国獒贩子会云集玉树寻獒买獒。八九月母獒开始发情，全国乱成一锅粥，獒主会全国四处奔跑，寻找合适的公獒配种，视公獒血统及品相，交配费几万至二十万元不等：有时，资本雄厚的獒主会花几百万购买种公，买中一只好种公，光靠配种一年就能回本，这也是公獒贵过母獒，更适合天价炒作的原因。第二年一二月，进入产季，如果交配成功，母獒孕期两个月后，大约会产子七八只，獒主会彻夜守候接生，成败一刻，在此一举。三至五月，是小獒的销售季，每年都会传出一只几十万、上百万元交易的风声。

　　放在全国来看，广东养獒属弱势地区。二〇〇六年，各地风传藏獒泡沫即将破灭，珠海市慈善总会名誉会长周向东冒险入市，花一万块钱从街头一位獒贩手中买下藏獒“虎子”，三天后，发现“虎子”得了狗中的“艾滋病”——狗瘟，他给狗打一百六十元一支的高敏血清，喂三百九十元一颗的同仁堂安宫地黄丸，后来又找来一只有抗体的金毛犬进行输血疗法，前前后后花掉四五万元。再后来，“虎子”在帮他看守古典家具工厂时丢失，两年后才意外寻回。

　　周向东一直有一个四十岁退休的田园梦，园子里还要有一大群藏獒。二〇〇九年，他在珠海市斗门区白蕉镇的一处山脚租下四亩地，租期四十年，投资一千万元建成一座“御花园”，里面关着十只藏獒，包括“虎子”以及一只从玉树买回的“赤古”之子“獒皇”，他称花了三百六十万元。前前后后，他花在藏獒上的钱近二千万元。而他所做成的生意，不过是最近成功将一只小獒以一万五千元的价格拍卖给深圳咨询业的一位老板，再将一只小獒慈善拍卖给东莞一家酒店的女老板。据周向东提供的视频资料显示，该女老板为迎接小獒进驻，动用数辆奔驰迎接，并在酒店摆下二十桌宴席为其接风。

　　周向东称自己对传播和推动獒文化有一股传教士般的热忱，他不但让自己企业员工学习獒精神，同时还想投资拍摄一部《藏獒传奇》的电影。

　　獒界有句流传甚广的行话：“家财万贯，带毛的不算。”讲的就是养獒凶险。几乎没有一个养獒人没有吃过亏、看走过眼，有人甚至花几十万买回的却是条藏狗。

　　养獒凶险之一是疾病。张佩华经常提及一次意外，他和司机参加一次獒展，从獒贩子手里接了些传单，只是因为进獒园时没有洗手，直接抱了抱小獒，结果导致獒园瘟疫大爆发，藏獒全军覆没，损失惨重。一位在广东廉江的獒主所养藏獒因患皮肤病，也亏尽了家产。

　　养獒凶险之二是野性伤人。养獒凶险之三是它可能带来偷窃、劫案等凶祸。张佩华提到，曾有多名獒主遭遇到歹徒拿着枪或者刀抵住脖子，令其将獒园藏獒悉数装车的案例。北京京都獒园园主高北臣，在产季，獒园里品相稍好的小獒一夜之间被人悉数掠走。

　　养藏獒就像是买彩票，带有很大的赌性。“由于基因的不确定性，有可能你今天六干块买回一只小獒，隔了一年，它越长越好，几百万元都不舍得卖。但也有可能，越长品相越差，一分钱不值。但大家都还是愿意去赌。”有人认为，中国十个养獒人里，有三人成功，一年少的能赚几万，多的能赚几千万元。四个人没亏没赚。三个人惨败，没钱配种、更新血统。

　　藏獒为什么这么贵？藏獒的价格由什么决定的？

　　张佩华分析，藏獒贵是因为它是犬中的“大熊猫”，由稀有性决定。周向东补充，在胡润二〇〇八年中国新族标准中，藏獒是唯一被提及的奢侈品宠物，它的顶级玩家都是身家千万的大富翁。藏獒的价格还跟其三代血统、品相有直接关系。

　　“一般幼犬成交价都在一百万元之内，最高也就是六十万到八十万元。种公犬价格最容易炒作，炒作得当，一年就可回本。不会炒作，看走眼的，被忽悠的，可能花了一二百万元拿回来，钱就打了水漂，这种情况非常多。”张佩华说，有的种公犬喊价五千万元，但真正的最高成交价一般只有五六百万元，两三百万元的成交最为普遍。

　　獒界充满了骗局。之一是为求利益，把獒整得像狮子，大玩乱种杂交。之二是为求藏獒高大，进行填食——肉、玉米面、狗粮、维生素强行塞入藏獒嘴里，以便让藏獒变得粗壮。之三是炒作，组织一帮托，设一个圈，各个派系底下各有各的搭场和帮衬，将人忽悠进来，吹高价，成交之后抽取佣金，或者以送小獒、免费配种来答谢。还有一种炒作是，声称一只獒卖出三百万元，但他却从不提及他暗地里加送了一只，等于买一送一。

　　“藏獒市场有炒作、有泡沫吗？”有人这样问。业内人士纷纷反问：中国现在哪个行业没有泡沫？

　　“作为协会来讲，不希望炒作，炒作的话意味着总有一天会崩掉，行业要垮。目前市场上藏獒的价钱，我们认为有合理性，因为藏獒繁殖难度较大，九犬一獒，大家为求一只好獒，要有一些运气的成分。藏獒价格不都是那么高，纯种藏獒价位非常高，中低品质的价位并不高。”有人这样认为。

　　“玩藏獒最终鹿死谁手还不知道，是马俊仁吗？说不定还不是，说不定是一个无名小卒。”一位獒界巨头喝完一杯浓茶，说完这句，起身离去。

　　韩寒的一声“喂”微博是互联网的一种新形态，是一种允许用户及时更新简短文本（通常为140字）并可以公开发布的博客形式。这些讯息可被很多方式传送，包括短信、彩信、IM软件或网页……微博的出现引发了传播方式甚至生活方式的革命。有人称微博正在创造历史，至少在记录历史。它的出现，使任何一个普通人都得以与他人分享自己的见闻和思考。美国国会图书馆已宣布，将会收藏twitter上所有的微博条目，以使后人能够以此为线索，了解当今人类的想法。

　　微博诞生没几年，就吸引了千千万万人，取得迅速的发展。近年来，我国的微博发展也很迅猛。从韩寒开通微博，到闪电关闭微博，就可见一斑。以下材料摘自《新周刊》和新浪网联合出版的《微语录》。

　　二〇一〇年二月四日，韩寒开通微博，一句话未说，粉丝已经超过三万。两天后，韩寒发了第一条微博，内容只有一个字——“喂”，转发超过五千，评论迅速过万。众人纷纷揣测这条微博的“深刻含义”，戏称管理员审核韩寒一条微博用了三天时间，甚至把“喂”解构成了“口畏”之意，不料隔天韩寒接受采访时解释说：“本来是要发个嘿，但是打错了”……二月十三日，韩寒以“觉得我未必合适”为由，闪电关闭了微博，并清空了全部十二条记录，但是，他的一声“喂”，已经成为微博史上的代表作。

　　·英雄哥：韩寒果然就是韩寒。才一声“喂”试音就引来三万多的粉丝。看来我也有必要给这才子转哈。不知还会有啥动态？

　　二月六日十四点二十分来自微博开放平台接口·赵小波：那个啥，韩的第一条围脖为什么是一个“喂”，知道不？有专业人士点评，韩寒的“喂”由“口”和“畏”组成，说明韩寒要说话，但心里还有些担忧与畏惧。

　　二月六日十二点十八分来自新浪微博

　　·十三虎：

　　“怎一个“喂”字了得”韩寒首条围脖：喂/这大概就是传说中的“一字师”吧？一个“喂”字道出对微博的看法及织微博的态度内容方式：

　　“喂富不仁”

　　“喂言大义”

　　“喂言耸听”

　　“喂我独尊”

　　“喂同嚼蜡”

　　“喂卜先知”

　　“喂所欲为”

　　“喂不足道”】喂然屹立】

　　“喂然成风”“喂燃”成风，“喂”将风靡围脖？

　　二月六日十四点三十八分来自新浪微博

　　·老子日记：韩寒这一声“喂”真是涵盖了人生百味。乍一看到这个字，觉得冰冷，思维一散开，便逐渐升温，联想到了电话里的各种“喂”的语气，还是柔和的声音居多。但现实中不然，各色人的“喂”，有轻浮的，有友好的，有霸道的，有诚恳的，有挑逗的，有怜爱的。不知道韩寒的“喂”究竟出于哪一种，或许什么都不是。

　　二月六日十四点五十七分来自新浪微博

　　·阿莱的不大博：难说韩寒到时候发了条：喂，你好吗？

　　二月六日十五点十三分来自微博

　　开放平台接口

　　·浩歌微评：

　　“韩寒开微博催生网络语”如果说去年一句“贾君鹏，妈妈喊你回家吃饭”，今年伊始新轮网络炒作催生新网络语：“韩寒，新浪喊你织微博”，韩寒回答说：“喂！”一时间应者云集。韩寒不说话或者说一个字追宠无数的背后是：盲目追星、蜂拥跟风、以逆反为刺激、以批评为快感、一好百好捧上天，好聚众围观，等。

　　二月六日十五点三十八分来自新浪微博

　　·媒体人张刚：韩寒的“喂”居然引发如此轰动效应，我真怀疑，这围脖是不是丧失了独立判断的标准？

　　二月六日十七点零五分来自新浪微博

　　·Catter：韩寒终于“喂”了一声，围脖们把这一声的回应了5071次，放大了3568次，这还不包括我的这一声。这就是网络的群体无意识吧？幸亏这一声“喂”是韩寒喊的，这要本·拉登也跟着在新浪围脖“喂”上一嗓子，那美国的飞机还不都得从天下摔下来？

　　二月六日十七点十三分来自新浪微博手机版

　　·赳赳：对于韩寒的第一篇微博：一个“喂”字引来超过4000次转发，我只能感慨韩寒的名字起得好：寒……～寒……～

　　二月六日十八点四十七分来自新浪微博

　　·龙兄：韩寒的魅力不仅在于他敢说，还在于他善说；不仅在于他叛逆，更在于他判断；不仅在于他的修正，还在于他的修辞：不仅在于他的人气，更在于他的才气。因此当他像贝尔测试电话般发出一声“喂”而引起回响时，人们就不会将之与盲追娱乐明星并论。一个民族涌现大量的明星跟屁虫，早晚会被明星当屁放了。

　　二月七日六点十八分来自新浪微博

　　·栾轶玫：韩寒的第一条微博，一个字“喂”，转发高达5000多条。评论更是以千万计。他的过人之处在于，深知面对的是一群病人，并且知道如何娱乐他们。他与老徐都是“玩人”时代的佼佼者！

　　二月七日十二点五十五分来自新浪微博

　　·潘石屹：韩寒在自己的微博上写了一个字：“喂。”给大家打了一声招呼，居然有超过一万条的评论。他没有在TV上反复出现，没有在报纸杂志上反复出现。这是对互联网的肯定，是对年轻人的肯定。最初知道韩寒，是他与我的几位朋友和熟人在博客上吵架。这几位不是住院就是关博。我很同情他们。

　　二月七日二十二点五十一分来自新浪微博·光头王凯：韩寒一个“喂”字，引来无数老大跟风起哄。目前我的首页出现了嗷、咬、呸、耶、呦……靠！

　　二月六日十二点二十五分来自新浪微博

　　·吴铭：

　　“十万个喂什么”韩寒告诉南都记者：“发了一个‘喂’字是因为我在测试设备，本来是要发个‘嘿’，但是打错了，发现微博没有办法修改，只能删除，我怕我删除了大家会错怪有关部门，就保留了。”

　　二月八日十二点四十八分来自S60客户端

　　·咏歌大王：上周给韩寒打电话问他为什么第一篇微博只用一个字“喂”。韩寒说：想试试手机功能……我看了很多报纸和网页，发觉有很多的文人们在探究研究韩寒的“喂”，有的把这字升华了，难怪，我们是文化古国。

　　三月七日十点三十六分来自新浪微博手机版

　　·她和自己聊天：自微博以来，印象最深的是两条：一条是韩寒的“喂”；另一条是白岩松的“做得很累，想要离开一阵子”。

　　四月七日十点十六分来自MSN机器人

　　郎世宁《百马图》的两幅仿制品陈重远陈重远先生是古玩界、收藏界的大家，被称为琉璃厂科班传人。十岁就进入其伯父在琉璃厂开的古玩店，从小就学到不少文物古玩的知识及鉴别技能。他接触过许许多多老北京古玩行业的人、事、物。《陈重远鉴宝掌故》（华夏出版社出版）一书，记述了近百年来古玩界的许多秘事逸闻。现将仿制郎世宁的《百马图》的经过摘录如下——

　　古字画中之赝品出自何人之手？被称为“琉璃厂元老”的邱震生说：“总的讲是出自书画家之手，这里边的内幕太多，有时说不清楚。以画而论，以前我们所谓的假画，有的是古代画家或近代画家的临摹之作：有的则是将真迹揭走，印透纸绢之痕迹仍留，按痕迹描绘而出；故意作伪的也有。”“临摹古人之笔墨丹青自古就有，凡是著名画家都经历过临摹前人之作，后自成一家的。有的人临摹一辈子，总是照葫芦画瓢，形不成自己的特色，也有的人经临摹前人之作，采众家之长形成自己的艺术特色，但与机遇无缘又无人推荐，终生默默无闻。”

　　邱震生说到金二爷画的两幅仿郎世宁《百马图》，说起来滔滔不绝——

　　金二，古玩行人尊称他金二爷，他的名字早被人忘记了。传说金二爷是位“黄带子”（清制以系黄色带为宗室的标志，称“黄带子”）的直系子孙，是吃皇粮长大的。他的前辈在清廷内务府上驷院，掌管御马。金二从小爱马，长大了就画马。读书习文时做不好八股文章，连个秀才、举人都没中上。

　　光绪二十六年（1900年）时，宫里收藏的郎世宁《百马图》曾被太监偷出宫外，金二借来《百马图》欣赏和临摹。民国成立了，皇粮也就断了。金二到了而立之年，却不能自立，靠“宗族生计维持会”的接济维持生活。维持会请求民国政府将东陵和避暑山庄的一部分荒地，拨给皇族作为谋生之地。金二是肩不能担担，手不能提篮，庄稼活儿他干不了，留在后海恭王府后头的一条小巷的陋室中居住，在什刹海边上摆摊卖旧货和自己画的画，用来维持生活。

　　后门（即地安门）大街的旧货店、古玩铺，有专门作伪的古董商，其中梁某人没门面字号，做买卖假古玩字画的生意。

　　民国二十年（1931年）前后的一天，梁某到什刹海溜达，碰上金二，两人攀谈起来。梁某蹲身看金二摆在地摊上有对粉彩龙凤碗，翻过来看底部有“光绪年制”红字方块款，他对金二说：“我看这不是光绪官窑，是民国初民窑烧的。”

　　金二说：“这是我家用过的饭碗，你想要就给我五块钱，我不管它是民窑还是官窑。”梁某笑了。又看地摊上摆的两幅花鸟画，指着画说：“这两幅画要是裱好了能卖十块钱，比那对碗值钱。”

　　金二说：“画是我画的，我裱不起，就这样卖，你给多少钱？”

　　梁某一听不由得站起身来，用眼打量这位摆地摊的。见他有五十来岁，细高个儿，神色似是很疲倦，打不起精神来。梁某说：“这两幅花鸟画，画得细腻又有生气，好手笔！好手笔！”

　　金二连忙拱手说：“夸奖了！夸奖了！敝人画不好人物花鸟，但很爱画马。”

　　梁某用懂得画马技艺的口吻说：“画马难，难在马有百态，行、静、俯、卧、奔，很难画得逼真。要是能把引颈长嘶的马画好了，使人见之如闻其声则更难了。宫里收藏郎世宁的《百马图》，在文华殿展出，人人称其为刻画细致、形态逼真的杰出佳作，世间难得。”

　　金二不客气地说：“你说的那幅郎世宁《百马图》我见过，也临摹过。光绪二十六年（1900年）八国联军侵占北京时，从宫里拿出来过，后又送回宫里去了。郎世宁的《百马图》是画得细腻，百马形态各异而逼真，可是神态就不是各异了，形似而缺神！”

　　梁某听他口气不小，心想：别看他这倒霉样儿，出语还真不凡，是吹牛还是真有两手？嘴里说：“高见！高见！”随之问道：“先生贵姓……免贵，姓金。”

　　梁某喊声：“金二爷，我姓梁。请您把那两幅花鸟画让给我吧。”

　　金二说：“你拿去，我奉送。”

　　梁某不好再问价钱，顺手从钱袋里掏出五块银元，笑着说：“不成敬意，略表寸心，请收下！您老先生住在什么地方？”

　　金二用手一指说：“就住那条小胡同里。”

　　梁某用探询的口吻问道：“我想到您府上看看您临摹的《百马图》，能让我开开眼吗？”

　　金二说：“唉！早不成府了，你光临寒舍，欢迎！欢迎！”

　　梁某到金二家，展开金二爷临摹的郎世宁的《百马图》大画卷，聚精会神地观赏。他看出金二爷的手笔高超，认为金二是位身怀绝技而不得志之人。他口称“金二爷”，赞赏这幅画说：“您的笔墨传神，妙笔生辉，百马神态各异，栩栩如生。画得好！画得好！”

　　接着，他试探着说：“请您老再挥笔作此长卷如何？”金二说：“绘画写字要心情舒畅，生活安稳，才能心神贯注，笔下生辉。这幅画是十多年前我生活宽裕、心情平稳时，集中精力绘制出来的。而今落魄为生计而奔波，无心作此长卷。”

　　梁某单刀直入地说：“您如果肯仿作郎世宁《百马图》，我愿出资供养您，每月三十块大洋，足够您用的。”

　　金二心里盘算，以前在北京政府当个小差使，每月是三十元钱薪水。今天他拿三十元雇我画画，不能马上答应，还要谈谈条件。说：“敝人在陋巷，箪食瓢饮。早年丧妻，生活无人照料，岁月难熬。”

　　梁某听了这句话，心里很不舒服，他觉得：我每月给你三十块钱，你还不知足，还要让我给你娶位太太，你可真是得陇望蜀了！可是，金二若摹绘出郎世宁《百马图》，那可就要赚大钱了。故而婉转地说：“我们初交，您很坦诚。若真能合作画好《百马图》，我将尽力帮您安好家室。”

　　两人商议，三年为期，临摹两幅郎世宁的《百马图》。笔墨纸绢和色料，由梁某选购，并提供给金二爷每月三十元生活费。

　　双方立了字据，要求如期完成。

　　金二爷在邻里帮助下，续上了弦，有了妻室，生活安逸。他一心绘画，不到一年，两幅仿郎世宁《百马图》画出来了，精美细致，无可挑剔。他不交画，仍然铺纸在案，像是还在伏案——交了画怕梁某人不再按月给他三十元生活费。到了期限，金二交了画，梁某大喜，拱手作揖，又付给了两百元酬劳费，算是了结。

　　梁某请琉璃厂观音阁和东南园住家的张鉴轩、阎善之在画卷上落下“臣郎世宁恭绘”，写上仿张照、董邦达、于敏中等众臣之题跋，铃乾隆五颗印玺。又请裱画铺按宫廷装裱格式和装潢样式，做好装潢和装裱。梁某总共花了不到两干元，用了三年多时间，制作出两幅仿郎世宁《百马图》，等待时机出售。

　　北京有位收藏家魏子丹，喜爱古玩字画，鉴赏名家字画很有眼力。他搜集多年，手中却没有郎世宁真迹，很想得到郎世宁画的马。魏子丹和萃珍斋的股东赵汝珍是朋友，赵汝珍便将魏子丹想要买郎世宁画的马这个消息，转告了萃珍斋经理黄同文。黄同文找到梁某，从梁某手中搂去了仿郎世宁《百马图》，作价三干元。

　　东家给介绍的买卖，不能说假话，魏子丹又是看字画有眼力的人，只能实打实招告诉他这是幅仿郎世宁《百马图》。魏子丹展卷细观，赞不绝口，他说：“郎世宁《百马图》是宫廷画卷，本身较为工整呆板，再经摹仿则更加呆板无生气了。而这幅画卷上的马则显得生气勃勃，赛过活的！”他问是谁仿的，哪位画家临摹的？黄同文向他说明了原委。魏子丹称赞这幅《百马图》是“假赛真”，有过之而无不及，胜过郎世宁画马止于形似。

　　魏子丹又问：“这位画家在荣宝斋有无笔单？”

　　黄同文告诉他，临摹郎世宁《百马图》的这位破落贵族已于前两个月谢世了，他没挂过笔单，这幅画卷可称是绝笔了。魏子丹很惋惜，颇感凄楚，他说：“这位画家若活着，他的画在荣宝斋挂出笔单，笔润要高于当代画家马晋，马晋画的马不如他画得好，太可惜了！”

　　魏子丹看好了这幅《百马图》，出了四千元收藏下了。黄同文赚了一千块钱，很是得意，觉得说实话卖假画同样能赚钱，但一定要是假赛真的好画。

　　陈璧君是汪精卫的夫人，她喜爱字画，本人也会画几笔，鉴赏字画也还有些眼力。但她自高自大，又有脾气，别人得捧着她说，不然她就耍脾气。她在行家面前说大话，引起了老行家的反感。一位古玩字画老行家早就想考考她，给她点教训，但苦无办法。可巧，黄同文拿去金二爷临摹郎世宁《百马图》的画卷，这位上海古玩字画老行家有了办法。

　　老行家拿着《百马图》从上海到南京去见陈璧君，陈璧君在客厅接见了他。老行家说：“我给您送来郎世宁的《百马图》，请您鉴赏。”

　　陈璧君展卷平观，又命女仆把画卷挂起来悬着看。她坐着看站着看，一语不发，看了半天，看累了就坐在太师椅上喝茶。

　　她看了看这位老行家，问道：“你是从哪里弄来的这幅画？”

　　“我是从北京买来的。”

　　“你可知道这是故宫里的东西吗？”

　　“夫人！您知道的事儿比我多。我是做字画生意的，有买有卖，价钱合适我就买，赚钱我就卖。不论买谁的或卖给谁都一样，我不问底细。”

　　“我知道你们买卖人不懂那么多事儿。”

　　陈璧君说完这句贬低别人的话，又吹嘘起自己：“我可以告诉你，你们做古玩生意的都说郎世宁是法国人，其实他是意大利人。这位意大利人侍奉过康熙、雍正、乾隆三位皇帝。郎世宁画中国画总带有西方油画的写实立体感，又有中国画的细腻柔和劲儿。这幅画的中国国画的味道浓，西洋画的味道少，是郎世宁的晚年佳作。”

　　说到这里，看老行家点头称是，她的兴趣更高了，便用行家的口吻继续说了下去。

　　老行家听她讲这些，心里不耐烦，可又不能打断她的话，听她的话刚落音，便捧着她说：“夫人高见！夫人高见！我做了三四十年的字画生意，只是做买卖，懂得不多，眼力也差，请夫人鉴定其真赝。”

　　陈壁君听老行家夸赞她，打心眼里高兴，面带笑容地说：“这幅《百马图》是件真东西，再好的手笔临摹不出这样生气勃勃的马来，只能画得呆呆板板。”

　　老行家听她说出了肯定的言语，想当面撅她，但又不好直接地说，便转了个弯儿说：“俗话说卖瓜的不说瓜苦，可我这卖古字画的，是真说真，是假说假。实话告诉您，这是幅临摹的郎世宁《百马图》，不是真的。”

　　陈壁君听说是赝品，自己觉得不是滋味，脸色也变了，横眉立目地说：“是你的眼力不佳，把真的看成假的，还是怕我追究你是从宫里偷出来的？告诉你，我不管你们古董商的那些烂事儿，不要怕嘛。好啦！你说是假的，我按假的价钱买了它！”

　　老行家跟她要一万元。她说：“真的值一万，假的打对折，五千块钱，我没工夫跟你磨牙！”

　　她喊了声：“送客！”女仆打起帘子，老行家慌忙站起身，拱手赔笑说：“夫人您再添一千元，不然我不好向伙货人交待。”

　　陈璧君高声说：“我看是真的，你非说是假的，故意气我，假的为什么要那么多钱？！你走吧！过两天从管事的手里取支票，不要再来见我啦！”

　　这位上海古玩字画老行家，原想用这幅《百马图》教训陈壁君，岂知有权势的人不吃这套，反而被陈璧君申斥一顿，撵了出去。他气得浑身颤抖，走出汪府。

　　一九三九年，汪精卫将这幅《百马图》作为寿礼献给了希特勒。希特勒哪里知道这幅郎世宁《百马图》是仿的，而是作为中国的珍贵文物收藏起来了。沦陷区的古董商得知这条消息，也认为故宫收藏的郎世宁《百马图》是被汪精卫窃取，向希特勒献了礼，直到一九四二年才透露出那幅《百马图》是金二爷仿的。

　　金二爷摹绘的郎世宁《百马图》可谓出神入化，假赛真。可是金二爷的名字，现在没人能说得出来了，他的才华被埋没了。鉴定古书画要具备文学知识古代书画家往往又是文学家，如果我们读过他们的集子，熟悉他们的诗文，对他们的思想、感情、风格就能有更全面的认识。遇到这一书画家的书画时，对他的了解就不仅仅是某件作品所提供给我们的知识，而会有较深刻、全面的理解，对鉴定很有帮助。从前人的书画中，我们还可以看到前人写字常录古人的诗文，画题也常题古人的诗句，或标明写某某人诗意。明人写唐诗、宋词固然常见，如果宋人、元人写了明人的诗便露了马脚。鉴定书画要具备历史知识任何一件书画作品，都与作者当时所处的环境分不开。第一，要熟悉各个时期的政治经济、生活习惯、物质条件、器用服饰等，以便分析作品所处的年代，根据历史材料辨别真伪。第二，要了解艺术家个人风格和职业生活，例如明代有些画上空着上款的位置，这是为画有买主时再补写。画卖不掉，上款便始终空着。有些作品因画在前，卖在后，下款和上款分两次写成，所以墨色不一样。第三，关于年号、干支等方面的历史知识必须具备。中国书画上一般要题年号或干支纪年法。如明万历共四十八年，八月以后才是泰昌元年，倘若遇到书画题“泰昌元年二月”，可以肯定是伪作。