成长必读的历史名人

要留青白在人间

　　白柏宇

　　于谦，字廷益，浙江钱糖人。明朝将领。于谦很仰慕苏武、文天祥等民族英雄。书斋里曾悬挂文天祥的画像，并写了一篇像赞，颂扬文天祥“殉国忘身，舍生取义，气吞寰宇，诚感天地”等辞句。由此可以看出于谦在少年时期的志愿和远大抱负。他不愿只限于做一介书生，而是志在社稷，心存忠国。永乐十九年（1421年）中进士，被任命为山西道监察御史。从此开始了他的政治生涯。两年之后奉朝廷之命到湖广地方考察官军功过，兼“安抚”川贵等地的瑶民和僮民。在深入到少数民族居住地方查访的过程中，得知明官军对少数民族人民滥施杀掠。回京后立即上奏弹劾，促使朝廷下令严禁官军邀功妄杀。

　　正统十四年（1449年），瓦剌贵族也先率军攻打明朝。明英宗在宦官王振挟持下，发兵五十万亲征。朝中不少大臣极谏不可亲征，不听，并命兵部侍郎于谦代理兵部事，守卫北京城。英宗这次亲征，由于军事组织的不健全，后勤供应的困难，军队在行进过程中就多次惊扰不定，再加上受到王振的错误指挥，迂回周折，延误了时间。当明军行至土木堡（在今河北怀来）时被敌军追击。将士饥渴疲劳，仓猝应战，死伤过半，英宗被俘。王振也被乱军杀死，明朝的五十万大军几乎全军覆没。这就是明朝历史上所谓的“土木之变”。英宗被俘后，瓦刺军直驱北京。留守北京的于谦组织军民坚决抵抗。十月，瓦刺军抵北京城下，于谦率兵出城迎敌，然后派骑兵在郊外埋伏出击，连北京西郊的居民都登屋掷砖瓦助战。瓦刺军屡战不利，被迫退却，明军乘胜追击，杀死瓦刺军数万人，取得北京保卫战的决定性胜利。战后，明朝论功行赏，升于谦为少保，总督军务。于谦说：“四郊多垒，卿大夫之耻也，敢邀功赏哉，固辞不允。”于谦此话，表明他保卫国家的赤诚之心。

　　正统七年以后，宦官王振专政，擅权纳贿，骄横日甚。于谦在行政上也遇到了阻挠。他每次进京奏事，总是不带任何礼品赠送权贵。有人劝他多带点著名土产，而于谦“独不持土物贿当路”。他对阉宦的滥作威福本来就是极其痛恨的，因此他笑着举起衣袖说：“带有清风！”并且还作了一首《入京诗》来讽刺这些劝他的人：

　　手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃；

　　清风两袖朝天去，免得间阎话短长。

　　这首诗在当时广泛流传，成为一时佳话。

　　于谦的声望很高，作风又清廉刚直，虽然得到人民的赞许，但却引起朝廷宠贵的不满，太监王振更是嫉恨于谦，总想寻找机会来打击他。

　　京师保卫战取得胜利之后，明朝的边防在于谦的整顿下，日益严密，瓦刺以武力进攻不能取胜，而诱降、反问等政治图谋也不能得逞。此时，英宗在瓦刺手中，已失去了任何的诱惑作用，也先决定把英宗送归明朝。这时英宗的弟弟朱祁钰已成为明朝皇帝了，是为代宗。代宗不愿接英宗回来，怕影响自己的皇位。于谦认为，英宗在瓦刺手中，毕竟对明朝不利，如果瓦刺送英宗回来不是诡计，对明朝还是有利的。于谦便对代宗解释说：“天位已定，宁复有他，愿理当速奉迎耳，万一彼果怀诈，我有辞矣。”代宗同意了于谦的意见，派人去把英宗接了回来，但为了提防他复辟，就把他软禁在南宫，切断了他与外边的联系。

　　景泰四年（1453年）十一月，皇太子见济，忽然病死，代宗又没有第二个儿子，于是关于重建“皇储”便成为明朝大臣们担忧的重大问题。次年四五月间，御史钟同，礼部仪制郎中章伦先后奏请“复皇储于东宫，以定天下之大本”，立刻触怒了代宗，命逮捕二人，幽禁于锦衣卫狱，榜掠残酷，逼他们供认主使者和交通南宫（英宗）的罪状。于谦曾秘密向代宗请求赦免钟、章，也遭到代宗的“怫然不悦”。公开建议“复储”遭到了严厉的压制，反而促进了暗中复辟的阴谋，明争暗斗的结果，终于爆发了“夺门”之变。

　　景泰八年正月，代宗病重不能临朝，石亨、徐有贞勾结太监曹吉祥等，在夜里秘密将英宗拥上皇位，当时正是正月十七日，天方破晓，百官都在朝房内等候皇帝临朝。即入朝，听到南宫和殿上呼噪声，都不知何故？徐有贞大声说：“太上皇帝复位矣，趋人贺。”百官震骇，各就班列。英宗在殿上宣告复位，命百官“任事如故”。英宗复辟成功后，废代宗为郕王，没过几天代宗就死在西宫。这个事件在历史上叫做“夺门之变”。英宗复辟成功后，当即传旨逮捕于谦。

　　英宗复辟以后为什么要马上就逮捕于谦呢？原来英宗被俘以后，希望明朝和瓦刺讲和，能把自己赎回来。于谦坚决进行抗击瓦刺的斗争，使他在瓦剌中吃了不少苦头，便对于谦恨之入骨。但是他复辟之后，马上就把于谦逮捕起来，又和复辟的主谋人徐有贞和石亨有关。

　　徐有贞是副都御史，因在也先入侵时，倡议南迁，被于谦所驱斥，为舆论所讥笑，后来他想当国子监祭酒，也没有得到于谦的支持，所以一直仇恨于谦。石亨在北京保卫战中立了功。景泰三年任京营总兵官提督十团营，佩镇朔大将军印，职任极重，但骄纵枉法，结党营私。于谦屡次对石亨的罪行加以奏劾，石亨本来嫉妒于谦的才智和地位在己之上，至此更积恨在心。

　　于谦遂被弃市，家被抄没，家属被充军戍边。

　　于谦日夜为国分忧，不问家产。死后抄家时，家无余财，只有正室“镉钥甚固”。打开一看，原来都是景泰帝赏赐的蟒衣、剑器。

　　“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”于谦这首《石灰吟》表露出他愿意为国家人民利益而自我牺牲的精神。因此，当国家多难时，于谦能“保社稷以无虞，惟公道之独特”，不惧“为权奸所并嫉”，谱写出一首忧国忘身的清白之歌。