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要有一身正气

  在中国人眼里,诸葛亮除了是智慧的化身外,其忠君思想大概给人印象最深。应该说,在“忠信”的问题上,刘备与诸葛亮称得上是同味相投,是君臣皆仁义的典范。也许受了刘备的仁义道德影响,诸葛亮更是儒家“修身、齐家、治国、平天下”价值取向的忠实执行者。大家公认,他一生的言行,“在封建时代,道德标准是很高明”。唐代革新家名相裴度曾说:“尝读旧史,详求往哲”,有的人忠于君主,而无开国才略;有的人品德高尚,而无治世法术,这四者兼备的,唯有诸葛亮一人。我们曾将诸葛亮一生的言行功业,归结为三点:修身善德,尽忠为国,虚心纳谏,廉洁奉公,严明法纪,一身正气的典范精神;忠顺勤劳,尽职尽责,自强不息,百折不挠的进取精神;为实现国家民族统一、国富民安的远大理想,“鞠躬尽瘁,死而后已”,为国家民族利益而奋斗终生的献身精神。诸葛亮崇高的精神风貌,有一种凛然不可侵犯的正气,其立身行事及宏文雅论,包含着正心、立身、待人、治国、治军、用兵、明法等丰富深邃的内涵,其中感人至深者,莫过于他对国家、对君主、对家人、对同僚、对下属、对百姓,所表现出来的那种浓厚的责任心和博大的爱心。正是其博雅深切的爱心,给人们心灵深处以极大的撞击和感召力。纵观诸葛亮一生的作为,可谓处处见真情。从汉献帝建安十二年刘备三顾茅庐,把躬耕于南阳新野的诸葛亮请出后,诸葛亮就“许先帝以驱驰”,决心追随刘备干到底。建安十三年,在曹操发兵南征荆州,刘琮望风而降,刘备落荒而逃,“倾覆”无归之际,诸葛亮不顾个人安危,毅然只身奔赴江东,说服了在降曹与抗曹之间犹豫不决的孙权与刘备结盟,组成联军,在赤壁大战中击败不可一世的曹军,为半生寄人篱下的刘备觅得荆州这块落脚点立下大功。此可谓危难之际见真情。后来,刘备为关、张报仇,兴兵东征孙权。结果彝陵大败,羞愤而病故于永安城。临终之际,把诸葛亮从成都召至永安,“嘱以后事,谓亮曰:‘君才十倍于曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取’。亮涕泣曰:‘臣敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!’”诸葛亮是这样说的,也是这样做的。他呕心沥血,竭力支撑着蜀汉一隅江山,且率军六出祁山而北伐,希望完成刘备恢复汉室一统江山的遗愿,最终“呕血”而终,不折不扣地实现了“效忠贞之节,继之以死”的诺言。刘禅谥之“忠武侯”,名副其实也。

  
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