绝味菜根谭

以俗眼接通慧眼，以尘心读破天心（跋）

　　问道、隐逸出尘方面的内容多些。《绝味菜根谭》一书，在前集精选了174则进行译解、评谭。后集的解读，拟在后继的工作中完成。

　　《菜根谭》书名中的“菜根”有两个方面的意思：一是咬得菜根，百事得做，人生要清苦历练，才能咀嚼到真味；二是性定菜根香，人要淡泊沉静，才能感悟到人生的真谛。《菜根谭》融通儒家的中庸之道、道家的无为之道和佛家的解脱之道，形成一种入世而出世、出世而入世的人生价值体系和处世方法体系，为红尘中的人们提供安顿生命的良方。《菜根谭》既主张积极入世、建功立业、扬善去恶、度己度人，又张扬坚守道德、独善其身、清静无为、亲近山水，同时也倡导心无增减、随遇而安、彻悟禅机、超凡出尘。这种融通的情怀正是传统文化的智慧所在。

　　翻检市面上各类《菜根谭》注本、评析本，对菜根的注解、评析有不少似是而非之处。这对《菜根谭》及热爱菜根的读者来说，未免都有些遗憾。有鉴于此，笔者用心对《菜根谭》进行重新梳理，力图通过自己的文字，追溯菜根的思想本源，破解菜根旨趣意涵，帮助接通菜根谭的气场，理解并领悟每条菜根的真正滋味；同时超越菜根本身，结合历史和现实，从菜根条文生发开来，抒发自己对人心人生的感悟和见地。笔者并不想做一个规规矩矩的训诂家，而是愿意破除文字障碍，将菜根的滋味与永恒不变的人性接通，与现代人的心灵安顿接通，与有司的和谐社会构建接通，将菜根的智慧拿来“经世致用”。在行文上，力图清通雅致，给读者营造一个雅俗共赏的氛围，把读者带入菜根谭的气场，浸润在传统文化的温情和博雅当中，融通儒、道、佛三家智慧，贯通生命本有的元气和沉静，消解世俗的浮躁和茫然，获得当下心灵的安顿与休歇。

　　《菜根谭》是语录体，没有严密的逻辑性，贯穿于书中的思想也并非某种纯粹的、前后一致的思想，而是儒、道、佛三家的融合与碰撞。条文之间有不少矛盾的地方，这个矛盾其实是儒、道、佛三家的矛盾，也是中国人心灵的矛盾。这个“矛盾”，按照中国的智慧来说，其实也不是矛盾。因为中国哲学的最高境界就是“圆融”，中国的智慧，全在于“圆融”二字。在“圆融”的前提下，一切都是对立，但又都是统一的。就好比太极图一样，阴中有阳，阳中有阴，彼此互相对立，同时互相依存。所以，人生在世，不应该是非此即彼、非黑即白的状态，而应该是求同存异、相容互补的关系。人世间的任何矛盾冲突，只要相互融通，也许就消了纷争，化了怨尤，成了和谐。古人说，儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家向外求，求功业的辉煌；佛道向内求，求心灵的安顿。所以，聪明的古代人，往往三种情怀在身上兼而有之，达则兼济天下，穷则独善其身。圆融出世入世，对比较浮躁的人生来说，有很大的借鉴意义。比如，作为一个上班族，八小时以内，应该是儒，八小时之外，则可以是佛，是道；做事，要奉行儒家的积极进取；为人，要有些道家的无为志趣、佛家的无我情怀。

　　《菜根谭》的智慧，从千年深处氤氲而来，穿越滚滚红尘，给我们桶底脱落、心开意解、烈焰冰消、此心清凉的感受。《菜根谭》是一本智慧书，值得一读再读，一辈子读，读到意气风发，事成功圆；读到此心悠然，岁月安好；读到逍遥出尘，生命超越。菜根的滋味，不在浮躁中得，不在功利中得，而是在清净中得，在静观中得。菜根谭360条，不宜一口气读完，而是要静下心来慢慢咀嚼回味。所以，建议读者将《菜根谭》置之案头，一夜一条，一条一条地读。只有清夜静心，才能接通《菜根谭》的气场，将俗眼变成慧眼，以尘心觑破天心，有所悟，有所得。

　　为方便读者，笔者将《绝味菜根谭》前集分为修身励志、为人处世、世情物理、修心养性、观心证道五个部分加以译解。译解力求清通并接近本意，不胶柱鼓瑟，不为白话而白话。译解之后，便是评谭，是笔者对菜根的解读。有时一条菜根包含多方面的内容，笔者并不面面俱到，而是有所侧重。在对菜根的解读中，笔者会生发开来。针对现实，借菜根之酒杯，浇自家之块垒，不妥之处，敬请批评指正。笔者在博客中的网名为“日月经天”，这是笔者在译解、评谭之前冠以“日月”的帽子的由来，也代表着本人的视角和观点，有文责自负的意思。

　　感谢陈政社长青眼有加，给本书提供了面世的机会，并在百忙中作序。感谢责任编辑萧亮先生、詹幼鹏先生，特约编辑张国功先生为本书付梓所花费的心血。感谢西北师范大学韩心田女士一直主动为文章做校对工作，同时提供了许多宝贵的意见。

　　善缘和合，成就此书，不胜感激。