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第83节 是韬光养晦,深藏不露,还是逞才使气,卖弄聪明

  菜根原文

  鹰立如睡,虎行似病,正是它攫人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任巨的力量。

  日月译解

  老鹰站立时如同睡着了一样,老虎走路时如同生了病一样。而这恰恰是它们猎杀取食的高明手段。所以有德的君子不要显露自己的聪明,不要炫耀自己的才能,这样才能够有担当重大使命和任务的力量。

  日月评谭

  鹰立如睡,虎行似病。老鹰和老虎,属于弱肉强食的自然界食物链中的高端者,都是一等一的高手,但为何还要这么装?一是为了养精蓄锐,二是为了麻痹对手。这是他们成千上万代先辈们在无数次猎杀行动中,在无数次爪到擒来的快意或葬身敌腹的悲惨中,总结出来的狡猾,或者叫智慧。

  人,是生物链中高端的高端。在无数次杀杀砍砍中,作为万物之灵的人类,付出鲜血和脑浆的代价之后,不难逐渐悟到这个连老鹰老虎都懂的道理:与其锋芒毕露,过早暴露自己的力量,不如深藏不露,谋定而后动,一招毙敌之命。锋芒毕露太危险,凡是要成就事业的人,都必须处理好“藏与露”的关系,学会“装孙子”、“扮糊涂”等基本功。楚汉相争,刘邦比较会装孙子,而项羽则桀骜不驯。他小时看见秦始皇出巡,脱口就说,有什么了不起,“彼可取而代也”。吓得一旁的叔父脸色煞白。从戎后,一度实力强盛,自号西楚霸王,但最终却落得个霸王别姬、饮恨乌江的结局。

  老子《道德经》,翻来覆去强调这个基本功,极尽韬晦之道。如:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。”意即:收敛锐气,排除纷杂,调和光芒,混同尘俗。如:“企者不立;跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。”意即:踮起脚跟,无法站得久,跨步前进,无法走得远。总以为自己看得最分明,结果什么也看不清楚;总以为自己的判断最正确,结果只会更加糊涂;总以为自己功劳最大,结果反而没有功劳;总以为自己了不起,其实最不适合当首领。如:“大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”意即:最完满的东西,好似有残缺,但它的作用不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚,但它的作用不会穷尽。最正直的东西,好似有弯曲;最灵巧的东西,好似最笨拙;最卓越的辩才,好似不善言辞。

  三国时代,是中国历史上最乱、最黑的时期。三个大盗在这个舞台上巧取豪夺,明争暗斗,势力消长之间,最后鼎成三足之势。其中刘备之所以三分天下有其一,与其懂得“装孙子”很有关系。刘备势小力孤的时候,不得已投靠了曹操。为防曹操猜忌,刘邦经常在院子里种菜浇园,一副求田问舍的模样。关羽和张飞两人看不惯,说:“兄长不留心天下大事,而学小人之事,为的是哪般?”刘备说:“两位老弟这你就不知道了。”一日,曹操与刘备青梅煮酒论英雄,刘备列举了若干牛人的名字,就是不提自己。曹操于是用手指着刘备说:“今天下英雄,惟使君与操耳。”刘备一听,吓了一跳,手中的匙箸不觉“哐当”落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。刘备弯腰捡起匙箸,说:“一震之威,乃至于此。”曹操笑着问:老兄怎么这么怕雷呀。刘备回答说,圣人遇到迅雷风烈,也要变脸色的,何况我这个庸常之辈。于中可看出,刘备受惊吓,有可能是装的,不装也许就有杀身之祸。

  而曹操帐下主簿杨修,就与刘备不一样了。他聪敏,自负,爱表现,又喜欢自作主张,屡犯曹操之忌。曹操曾营造一所花园,竣工后,曹操观看,不置可否,提笔在门上写了一个“活”字,手下人不解其意,杨修说:“门内添活,乃阔”字也,丞相嫌园门阔耳。”于是让工匠改造,完毕请曹操前往观看,曹操很高兴,问是谁的主意,左右回答是杨修,曹操嘴上赞美几句,心里却不舒服。又一次,塞北送来一盒酥,曹操在盒子上写了“一盒酥”三字。正巧杨修进来,看了盒子上的字,竟自作主张与众人分而食之。曹操问何故,杨修说:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命?”曹操听了,心里着实厌恶。曹操多疑,深怕有人暗害自己,诈称自己在梦中好杀人,告诫侍从在他睡着时切勿靠近,并因此而故意杀了一个替他拾被子的侍从。在埋葬这个侍者时,杨修喟然叹道:“丞相非在梦中,君乃在梦中耳!”曹操听了,恨得牙痒痒的。曹操率军攻打汉中,久攻不克,进退两难。一个晚上,夏侯惇入帐禀请夜间号令,恰逢厨子端来一碗鸡汤,曹操随口便道:“鸡肋,鸡肋。”杨修得知这个号令之后,对夏侯惇说:“鸡肋鸡肋,弃之可惜,食之无味。魏王的心意,恐怕还是想班师回朝。”夏侯惇听了非常佩服,忙安排营中将士打点行装。曹操知情后,非常恼火,治了杨修一个造谣惑众、扰乱军心的罪,把他杀了。

  杨修聪明反被聪明误的故事告诉人们:锋芒毕露,自以为是,多半会招来忌恨,引火烧身;刘备的故事告诉人们:韬光养晦,藏而不露,才能保全自己,进而才能成就大业。

  
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