绝味菜根谭

第81节 智巧加欲望，是天下最可怕而不幸的组合

　　菜根原文

　　阴谋怪习，异行奇能，俱是涉世的祸胎。只一个庸德庸行，便可以完混沌而招和平。

　　日月译解

　　阴谋诡计，古怪习气，异常行为，奇特技能，都是涉身处世招致祸害的根源。只要谨守普通的道德规范和平常的言语行为，就可以保全自己的天性并且赢得和顺人生。

　　日月评谭

　　老庄反对仁义，反对智巧，反对功利，反对规范，反对奇特怪异，崇尚顺其自然，提倡质朴浑厚，喜欢保全自然天性。另一条菜根说：浓肥辛甘非真味，真味只是淡，神奇卓异非至人，至人只是常。

　　《老子》云：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知无欲也。”意思是说，不去拔高什么贤士高官的地位，百姓就不会争来争去贪图名利，就不会拉帮结派构怨树仇；不把什么珍珠美玉当成宝贝，老百姓就不会挖空心思巧取豪夺，就不会铤而走险去抢去盗；不去制造那些刺激老百姓肉体感官的音像游戏新奇产品，老百姓就不会精神空虚思想堕落，就不会放纵欲望行为荒唐。所以，老子眼中理想的国民是：内心简单平静，能够吃饱喝足，身体健康强壮，没有野心勃勃。无知，就是单纯朴实，不搞新奇诡异；无欲，就是恪守天性顺其自然。想想我们的小孩，一生下来，咿呀学语，是那样单纯可爱，一长到十几岁，个个神憎鬼厌，他们很早就被这个花红柳绿乌烟瘴气的社会给染坏了。

　　《庄子》天地篇讲到一个抱瓮老人，坚决反对机械化。认为机心巧智一旦开发出来，就会造成人心败坏，天下大乱。所以他严词拒绝了汲水的桔槔，心甘情愿吃力抱瓮，到井下去打水浇庄稼。庄子还讲到了一个开凿混沌的寓言。说南海的主神名叫倏，北海的主神名叫忽，中央地带的主神名叫浑沌。倏与忽经常一起到浑沌那里小聚，浑沌殷勤地招待他们。因此倏与忽讨论怎么才能报答浑沌的好意，说道，每个人都有七窍，用来看、听、吃饭、呼吸，唯独浑沌这人没有，咱们试试帮他凿出来吧。于是他们每天为浑沌凿一个器官，一直凿了七天，结果浑沌死了。浑沌本来浑浑沌沌，因为浑沌，所以心灵简单、完整、朴实，倏忽二帝为浑沌老弟搞智力开发，结果浑沌死了。一个人心思灵敏，聪敏智巧，就会搅乱内在天性，就难免欲望多多，得失算计，明争暗夺，野心小一点的夺人钱财妻女，野心大的谋取江山社稷。

　　人一聪明智巧，就容易自命不凡，就喜欢追求奇行异能，处处显得自己高人一等。人一觉得自己高人一等，就容易膨胀欲望，就喜欢动歪心思巧取豪夺。智巧加欲望，是天下最不幸而可怕的组合。说不幸，是智巧加欲望，容易迷乱心智，容易泯灭理性，容易膨胀野心。聪明智巧的人看起来多拿多占，干什么都得心应手，但实际上从古到今，从活生生的案例中可看出，这类人招来的多半没有什么好结果。机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。不说远了，就说新中国成立以来，多少聪明智巧之士察言观色，揣摩上意，甘做打手，丧心病狂，高举紧跟，奴颜媚骨，火中取栗，乱中逞欲，结果一个个去了秦城，一枕黄粱。说可怕，是他们可以天才般地发明最大范围争权夺利的计策谋略，可以天才般地发明最大限度杀生害命的神兵利器。试看工业革命以来，狂人和科学弹冠相庆，不知多少生灵在狰狞的欲望和精巧的兵器中灰飞烟灭。

　　几千年来，人类走呀走呀，走出蒙昧，走向文明；走出田园牧歌，走向机械化现代化信息化；走出刀枪剑戟冷兵器，走向潜艇航母原子弹。但走不出的，是老子的洞见，是庄子的寓言。经历了第一、二次世界大战的硝烟，见过了集中营和大屠杀的战栗，目睹了十年浩劫的荒唐和悲哀，感受了物欲横流时代集体性的焦虑浮躁，人类是不是也要反思一下：人，你究竟要怎样？

　　绝圣弃智，罢黜聪明，安常守素，平淡是真。在我们的内心建一所房子吧，喂马，劈柴，关心粮食和蔬菜。面朝大海，春暖花开。