绝味菜根谭

第78节 一日心期千劫在。相逢一笑，莫逆于心

　　菜根原文

　　遇故旧之交，意气要愈新；处隐微之事，心迹宜愈显；待衰朽之人，恩礼当愈隆。

　　日月译解

　　遇到相知多年的老友，情谊要更加真诚，态度要更加热情；处在恩怨是非的漩涡，心意要更加镇定，胸怀要更加坦荡；对待年老体衰的长者，礼节要更加恭敬；照顾要更加周到。

　　日月评谭

　　亲情与友爱，是除功名富贵之外中国人安顿心灵的两大精神归宿点。当然也有爱情，但爱情总是恨爱相缠，怨嗔交织，所以大多时候反而是人生的负累，而只有当爱情转化为亲情友情，才算是真正实现了生命的安顿。

　　古代交通不便，山长水阔，往往歧路一别，便成终古。古代医疗不发达，生命无常，往往今日还把盏言欢，明日便幽冥殊途；古代战乱频仍，往往今日还执手相看，明日便天涯暌违。古代不像现代这么物质丰盈，技术尖新，能制造足够的外在刺激令人们感官愉悦，相对来说，古人生活简单，视野有限，所以更加注重内在的、心灵的、情谊的东西。所以，古人比今人更加注重友情，更加懂得友情，更加珍爱友情。海内存知己，天涯若比邻。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人，一曲《阳关三叠》，从远古传来，余韵悠扬。

　　友情有很多种类。有同性情的友情，有同道的友情，有同利的友情。有君子之真朋，有小人之伪朋。相对于古人，现代人的友情更加充满功利性。在大小餐桌上觥筹交错的，不是撮合业务，就是招呼生意，不是炫耀名利，就是巴结贵人。物欲之海载沉载浮，名利之途往来穿梭，恨不得将一天当成两天用，哪有闲情与你花前月下谈那看不见摸不着的东西，哪有那个心思与你叙那不能吃不能穿不能玩的情谊？

　　不管怎么说，人间还是有真正的情谊在。现在的人都很聪明世故。只要是做过同事的，一个比一个亲昵；只要是有过利益往来的，一个比一个热乎；只要帮过忙办过事的，一个比一个感念；只要吃过一顿饭喝过一杯酒的，一个比一个哥们儿。但这些究竟是不是真正的友情？难说。只有当经历了岁月的沉淀，平淡的日子里互相之间不离不弃不厌不倦；只有经历了生死荣辱离合悲欢的考验，互相之间肝胆相照荣辱与共，这才是真正的朋友。如果你有长达几十年甚至相知一辈子的朋友，那是你生命中的无上荣幸，值得万分珍惜。还有，真正的朋友，一日心期，千劫永在，相逢一笑，莫逆于心，见是不见，不见是见。所以，衣不如新，人不如故，遇故旧之交，意气要愈新。处隐微之事，心迹宜愈显。

　　人生在世，处在江湖之中，总是要碰到各种是是非非。在各种是是非非面前，人要更加镇定，更加坦荡，更要本真示人，更要坚守常情常伦，无须急于表白，无须急于撇清，有时愈描则愈黑，愈撇则愈黏，浑身是嘴说不清，跳进黄河洗不清。要相信，是真金不怕火炼，是晴空不怕乌云，是清白不怕玷污，是君子不怕毁谤，是好人不怕栽赃。日本的白隐禅师，是一位德高望重的圣者，一向受到邻居的尊敬。邻居中有一对开食品店的夫妇，家有一个漂亮女儿。一天，夫妇俩突然发现女儿的肚子无缘无故大了起来，大为震怒，迫问女儿那人是谁。苦逼之下，女儿说出“白隐”二字。夫妇大为震怒，找白隐算账。白隐愕然之下，只有一句答话：“是这样吗？”孩子生下来后，被送到白隐处。白隐此时名誉扫地，但他安之若素。向邻居乞求奶水，细心照料孩子。一年之后，年轻妈妈终于吐露真情。孩子的父亲是一个鱼市里的年轻人。她的父母急忙跑到白隐那里要回孩子，并且赔礼道歉。白隐没有喜形于色，还是淡淡的那句话：“是这样吗？”

　　待衰朽之人，恩礼当愈隆。人人都会老，人人都会死，尊老，本来是我们这个民族的可贵传统。虽然古代的老人也会调侃自己，寿多则辱，老而不死是为贼。但古人更多的是“为长者寿”、“为长者折枝”的风范。古代的皇帝还经常办些千叟宴之类的活动，为天下做一个尊老的典范。而现在呢，一把“斗争”之火以及功利之火，似乎把这个传统给烧得灰飞烟灭。请君试看宴中酒，杯杯先敬的是谁？是大大小小的官吏，是形形色色的大款，是妖妖娆娆的美女。现在我们国家的养老经费，都用到哪里去了？据说，大部分用到形形色色的干部那里去了，都用到体制内各级退休人员那里去了。城市里闲杂人等弱势群体，据说好歹还能有一点残羹，而广大农村的老人，则一点残羹也不给。我常看到农村的老汉，七老八十还佝偻着身子在犁田耙地，难道他们不会在家里享福吗？不是，他们是在谋一口衣食啊。最近，听到温总理在两会后信誓旦旦：要将养老保障机制覆盖到农村。敬爱的总理，如果你做到了，真是积大功德呀。