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第53节 酒饮半酣正好,花开半吐偏妍

  菜根原文

  事事留下有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神不能损我。若业必求满,功必求盈者,不生内变,必召外忧。

  日月译解

  如果做任何事都留有几分余地,不把事情做得太过头,那么即使造物主也不会忌恨我,鬼神也不能对我有所伤害。假如事情要求绝对完满,功业要求登峰造极,那么即使不为此发生内乱,也必然招致外患。

  日月评谭

  《易经乾卦》云:“亢龙有悔,盈不可久也。”龙飞得太高,已经有所懊悔,满盈的状态不能长久维持。《易经,丰卦》云:“日中则昃,月盈则亏,天地盈虚,与时消息,而况乎人乎,况于鬼神乎?”太阳到了中午就会西斜,月亮到了圆满就会亏蚀,天地的满盈与虚空,随顺时事而消退成长,更何况人呢,更何况鬼神呢?《老子》云:“物壮则老。”事物壮盛到了极点就会衰朽。《老子》又云:“飘风不终朝,骤雨不终日。”狂风刮不过一个早晨,暴雨下不过一整天。《老子》又云:“强梁者不得其死。”柔和是天地道心,极端的强力违背宇宙运行大道。

  禅宗“法演四戒”:势不可以使尽,使尽则祸必至;福不可以受尽,受尽则缘必孤;话不可以说尽,说尽则人必易;规矩不可行尽,行尽则事必繁。也就是:不可过分地使用威势,否则就会招来祸害;不要过分享受福报,否则会遭到孤立;说话要保留弹性,彼此关系就不容易变化;行规矩要灵活圆通,否则人们会感到烦琐严苛。

  不求盈满,有余不尽。我感触深刻的有两点:

  第一,做事要遵循规律,欲速不达,过犹不及。从宇宙天理来讲,事物的发展都要按照规律来,急不可,缓不得。从现实人生来讲,饭要一口一口吃,学习要循序渐进,事情要一步一步做,发展要一个阶梯一个阶梯上。巨人集团的史玉柱,少年心性包天包海,大肆扩张企业规模,结果违背规律,落得破产的下场。不过史玉柱到底是个牛人,现已东山再起,游戏做得风生水起气势如虹。中国移动的企业核心价值观有句“臻于至善”,脱胎于“止于至善”,“止”是一次性抵达的意思,是跃进,而“臻”是不断地靠近,是可持续。一个企业,不断上升,稳健发展,才是绩优股,才是状态最好的企业。

  业必求满,功必求盈,势必要竭泽而渔,透支未来,这样就会破坏发展的根基,牵扯发展的后劲,爽过一下之后,衰败就会提前到来。但在现实中,确实有不少官员都在孜孜不倦地玩“业必求满,功必求盈”的把戏。一上台,先要弄些“政绩”,以体现上级领导的“慧眼识人”,干了几年,觉得要升级了,于是竭一方之力制造所谓的“亮点”、“政绩”,结果这些东西中看不中用,官升上去了,烂摊子由下一任来收拾,单由老百姓来买,可下一任来了,根本不给你擦腚,于是又另起炉灶,继续抓新一轮“亮点”、“政绩”,这样,一茬一茬,周而复始。这种现象是国家发展的隐忧。

  第二,人生的安稳妥帖,不在于持盈求满,而在于恰到好处。中国传统有个“半”字哲学。这个“半”字,古人在此悟得一些人生真意。半就是有余不尽,恰到好处。其实也不用引经据典,我们生活中的所历所观就有感觉。比如登山游览,半山之间,林深涧幽,风光旖旎;待到了山顶,石凸木枯,风高天寒;比如喝酒,喝到半酣,则思维敏捷,舌绽莲花,如喝到烂醉,则头痛如裂,吐秽如斗;比如欣赏花卉,含苞待放或者开到一半,最具美的张力,如开到极处,则枯败就在眼前。比如我们交友,关系太密切,其实也最脆弱。君子之交,其淡如水,但也隽永绵长。李密庵《半字歌》云:“酒饮半酣正好,花开半吐偏妍。”

  
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