绝味菜根谭

第24节 我们的一些大学，正在培养“精致的利己主义者”

　　菜根原文

　　子弟者，大人之胚胎；秀才者，士大夫之胚胎。此时若火力不到，陶铸不纯，他日涉世立朝，终难成个令器。

　　日月译解

　　子弟是长者的雏形，秀才是官员的前身。如果锻炼得不够火候，陶冶得不够精纯，以后走向社会或者在朝做官，最终难以成为一个有用的人才。

　　日月评谭

　　古话说，三岁看大，七岁看老。人的早期教育和砥砺磨炼，对一生的成长有着至关重要的作用。我国魏晋南北朝时有一部关于家庭教育的书《颜氏家训》，作者是文学家颜之推，他是提倡早教和环境育人的。

　　颜之推认为，子弟教育，一定要趁早，越早越好。为何要那么早呢？他认为，第一，幼童时期学习效果较好。幼年时期受外界干扰少，精神专注，记忆力旺盛，能保持长久的记忆。而成年人思想复杂，精神不易集中，记忆力逐渐衰退。第二，人在年幼时期，心性纯净，可塑性很大。这个时期，幼童受到的或好或坏的教育与环境影响，会在心灵上打上很深的烙印，长大以后也难以改变。为说明这个的道理，颜之推引用一句俗谚：教妇初来，教儿婴孩。意思是，教育媳妇趁其初来乍到，不然媳妇来久了再教育，那就只有吵架的份了；教育孩子要赶早，否则，小孩积习成性，就难以根除。

　　那么，早教早到何时为最佳呢？颜之推谈到皇家的“胎教”：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。胎教难度大，普通人家难以实施，但也要在孩子“识人颜色，知人喜怒”的时候，“便加教诲，使为则为，使止则止”。简言之，就是在孩子懂得看人脸色、辨明喜怒的时候，便要加以教育，让孩子明白什么是能做的，什么是不能做的。坚持下去，到五六岁时，就“可省笞罚”，少受皮肉之苦。到九岁以后，自可如孔子所说：少成若天性，习惯如自然。

　　颜之推还认为，环境对孩子影响巨大。包括两方面：一是周围环境。他说：“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭。”孩子的心理处于发展阶段，尚未定型，而其好奇心和模仿性都很强，观看模仿别人的一举一动，无形之中，周围人们的为人处世便给孩子以“熏渍陶”、“潜移暗化”。因此，邻里友朋对孩子的影响，有时甚至可能比父母的作用还大。二是长辈的风范。他说：“夫风化者，自上而行下者也，自先而行后者也。”也就是说，长辈的言行举止可以直接影响到晚辈。

　　古人重视德行的培养，以儒家思想塑造学子的道德人格，颜之推讲教育子弟的目的是开启心扉、完善德行、行道利世。所以中国古代教育基本上是以好的人品养成来作为第一目标的。

　　古人把人作为人来培养，希望孩子们第一要有健全的心性，独立的人格，良好的品格，所以，古代多有忠良、烈士。而我们现在的教育，把孩子当作工具来锻造，把人打造成不具灵魂，还无需要道德的螺丝钉，然后来一批批楔入国家和社会这台巨无霸的机械当中。有人说，中国当代教育最大的失败就是：育才不育德。北大钱理群教授最近说：“我们的一些大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”