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附录三 今人纪念诗文

  《昭琴馆诗存》读后

  赣州 周作亿

  湘灵鼓瑟动秋雯,声坠鄱湖得再闻。沧海遗珠珠焕缬,荆山存玉玉温文。天风海雨惊涛去,畹蕙盆兰逸思薰。羡煞昭琴高格调,瀹心涤髓浥清芬。

  读《昭琴馆诗存》

  都昌 王复周

  英豪几辈老山林,宠辱能安何患贫。激励为文词亦健,清风傲骨共诗存。

  玉溪宝瑟旧徽音,流响千秋字字金。孤本而今罗海外,归来赵璧快吟身。

  腕底烟云壮昊坤,哲人心性见诗心。文章快读昭琴馆,不染元规一点尘。

  吊胡雪抱

  南昌 陶今雁

  彭蠡烟霞毓异才,无如末造没蒿莱。照人肝胆天心月,警俗歌诗岭上梅。朝夕辛勤树兰蕙,生涯落拓困虺颓。先生早逝诚遗恨,长使惊涛为恸哀。

  读《诗人胡雪抱传》感赋赠胡迎建先生

  天津 江 婴

  名山畴昔访巢云,燕麓逢君未识君。目击彭蠡迷漫漫,心随帆影历沄沄。昆仑雪抱江流远,孤月渊明桂子殷。得借匡庐读书处,高吟日日便长闻。

  拜读迎建吟惠函与所赠大著先公《昭琴馆诗存》有感

  寻乌 赖竹林

  春雨楼头碧玉箫,时扬时抑总魂销。兰馨琴韵萦怀久,帆影涛声入梦遥。

  往事堪嗟馀涕泪,新知足仰锡琼瑶。澄江何日迎诗旆,饫领雄谈慰寂寥?

  浣溪纱读《昭琴馆诗存》书后

  都昌 傅旦初

  当年焦尾旧情魂,孤本还从海外寻。《锦瑟》依稀不可闻。旷达庄周遗蝶梦,圆融性道得天真。溪山无语对词人。

  读《昭琴馆诗存》有感兼赠迎建表弟

  修水 张辉山

  初读先祖诗三遭,八斗高才我辈豪。四卷衷吟非弄月,一生恬淡可称瑶。诗风词韵斟唐宋,意远情深漾海涛。君负传人神圣责,承前启后一肩挑。

  鹧鸪天读昭琴馆诗存

  樟树 袁玉屏

  驰骋吟坛正着鞭,奈何西云唱阳关。悠悠岁月无终始,滚滚潮流有后先。三百首,七零年。重教遗稿印台湾。九泉应慰人间庆,一代文宗三代传。

  读《诗人胡雪抱传》寄胡迎建小弟

  南昌 周缉熙

  雪抱冰怀冻不浑,百年天地几回温。昭琴谁解潇湘意,更起南薰有彦孙。

  附信:迎建小弟,尊祖〈传〉写得好,我作诗话诵读了。雪抱先辈,若早生数年,功名必举。其宏才卓识,屈馆故乡,抑笔于诗,何其感慨之深,抱负之大,不仅为穷而后工也。《诗人胡雪抱传》中有嘉后生凌天石,殆为号坚白之天石,抗战时,凌天石任永新县长,离任后任省农业院主任秘书,主批全院公文。其书法苍劲,其应酬诗高雅。其籍属彭泽。如健在,可有九十岁左右。

  读《湖星诗集》感呈迎建先生赐正

  丰城 熊华禄

  昭琴馆里有高风,雪抱传薪耀楚中。夜月湖星何皎洁,克绳祖武几人同。

  《诗人胡雪抱传》读后咏《昭琴馆诗存》

  景德镇 戴华林

  《雁鸣》读罢慕《诗存》,撷引瑶章尽妙文。灿烂珍珠来海外,湛精骚艺自鄱滨。出尘超逸清奇丽,汲古深幽瘦健森。雪抱诗哲高雅调,滕王阁里应留音。

  迎建学人史席

  顷奉惠书,欣幸无已。放翁云:“远闻佳士辄心许,老见异书犹眼明”,矧今得兼之,其喜乐赞佩,为何如耶!(孟)复在散原门下为再传弟子,石遗则所受业,故于尊府,亦有渊源。令祖雪抱老先生夙所敬仰,今读《昭琴馆集》,格高力健,意境闳深,而神澄秋水,有如香象渡河,展诵不忍释手。阁下清才朴学,雅抱深情,不仅克绍家学,亦且妙绝时人……

  --合肥 吴孟复来函摘录

  注:吴孟复先生为当今安徽著名学者,已于上世纪九十年代去世。

  ……初履其阈,便觉洞心刿目,如悲风怒涛之奔荡其间,歌诗气骨高奇,精微郁勃。思远情深,迥出尘表,得斯一集,殊慰生平……

  --上海马祖熙来函摘录:

  注:马祖熙先生,当代著名诗人

  ……初粗拜读,意夺神迷,心折思倾。古风近体,皆思深旨远,气畅神完,渊郁幽奥,古健沉雄。想见其治学之博、才华之卓……

  --赣州周作亿来函摘录

  注:周作亿先生,赣南诗社副社长

  ……惠赠《昭琴馆诗存》,简直使我感谢而震惊。前辈的文献宝藏,包含多少高尚情操、美好心灵、深湛诗艺。精致华美的诗卷来自海外,必然有过一段美丽的故事,而年轻的诗哲之后既蓦然来访于前,又慨然赠书于后,也是美丽故事的赓续……

  --南昌凌骥飞来函摘录

  长河听雁鸣

  鄱阳 李宗保

  中国是诗之国度,中华诗词对世界的文明作出了巨大的贡献。她独特的艺术辉煌一直在人类文化长河上空闪烁。顺溯文化长河巡礼,在近百年河段上,我找到了江西诗歌世家。这个家族几代人在不同的时空中连成一串闪光的珠玑,形成一束光炬,在江西上空熠熠生辉。光炬下,听到几只接力飞翔大雁的叫声,大雁的鸣叫似乎在告诉人们,江西诗坛人材辈出,继往开来!这几只鸣叫的大雁就是胡迎建家族三代,祖父胡雪抱、父亲胡长青、母亲徐子瑜、雪抱之孙胡迎建。

  其祖父胡雪抱乃前清拔贡,著《昭琴馆诗存》等书,海内外诗家、学者对胡雪抱诗作的评论是“展诵不忍释手”;“古风近体,皆思深旨远,气畅神完,渊郁幽奥,古健沉雄。”是“沧海遗珠珠焕缬,荆山存玉玉温文。”

  有一日,当诗人胡雪抱三妹四妹七弟从远处来聚,别时他赋送别诗:

  奔埃野马各浮沉,笙鹤翩然返旧林。

  不动湖山围夜语,无常风雨触离襟。

  征帆远树烟波老,幽谷青萝岁月深。

  目送飞鸿成底事?茫茫江上负初心。

  首联说弟妹们在尘世中为生存有如野马,疲劳奔波,漂泊不定,刚刚相聚,又翩然返归。“野马奔埃”、“笙鹤翩然”喻来去匆匆,生活艰辛,开篇就显得意境凄凉而苦涩。颔联说相聚情景。“不动湖山”喻人依旧;“无常风雨”喻人世风云变幻,命运难测。“围夜语”相聚时的亲切气氛;“触离襟”触动即将离别之愁。颈联深化上联,上句以“征帆远树”意象蕴奔波之远,下句以“幽谷青萝”蕴自己僻居山林之思念。此二联表达了诗人喜悦而又悲凉酸楚的复杂心境,流露出对人生旅途艰辛的伤感。尾联以送别作结,表达依依难舍之情。“飞鸿”用的是嵇康诗语:“手挥五弦,目送飞鸿”。言离别出外究竟是为什么?末乃感慨明日世事茫茫,有负当初在一起读书吟诗的志愿。此诗首尾浑成,对仗灵活而工稳,造语新奇,条理清晰,情意低沉凄切,是感情的凝聚,写出了那个时代人们对苦难人生的共同感受。

  又如《秋津山寺登高同二徐、戴、袁、群公》中的颔联与颈联。

  无多风景娱羁客,不合年华隐钓矶。

  野溆秋痕凉拭面,僧楼竹色古侵衣。

  此类诗句真乃“天授神偕”“一字偕华星”也!“无多风景”、“不合年华”意深邃,情哀怨,苦诉自己青春年华无所作为。虽有失落之悲,但同朋友相聚仍是欢娱。“痕”“拭”用得精巧。“痕”,秋色将尽;“拭”,轻擦。“凉拭面”,冷风拂面,衬托凄冷心情。古色“侵衣”,拟人手法,移情于物。以景烘托情思,秋色与功名不就的凄凉心境相结合。诗人将情与景巧妙融合在一起,达到情景水乳交融的境界,真高手也!

  又如《同江梧轩、余玉楼、余载卿饮坞塘酒榭复偕游雪峰寺》颔颈联。

  一池水绉干闲事,众绿芳香作小围。

  缩地无方鸥鹭远,藏春有隖燕莺肥。

  诗人之设想是何等奇特啊,他以拟人手法形象地表达春日的山光物态。“水绉”是“干闲事”;“芳香”能够“作小围”;春可藏于“隖塘”。诗人恨不得能远方的景致缩近而观,惜又无此能耐。读后,那春意盎然、一派生机的景象,仿佛就在面前。这丰富的想象可谓尽工极妍。不知此等手段,除了名诗人雪抱,还有谁能为之。诗中表达的热爱祖国自然风光、流连自然的轻快心情,让人深受感染,回味不尽。

  胡雪抱的诗并不都以华丽词藻取胜,也有白描直抒胸臆的。如《龙吟潭过访》诗云:

  蘸碧残蝇挂眼前,想君挥洒翠微巅。

  南山斜照东湖月,十八年来妙好缘。

  十八年前,诗人在都昌南山寺壁上见到朋友龙吟潭的诗,向往已久,而今亲眼见到龙吟潭其人。这缘份犹如“南山斜照东湖月”那么美好,感慨吟成此绝,愉悦之情跃然纸上。此诗一气呵成,虽巧用比喻,仍语言清淡,格调清新,耐人寻味。

  胡雪抱的诗并不局限于个人的生活情感之中,他是个有社会责任感的诗人。处在清末危局与崩溃之时,内忧外患,他忧国忧民,如云:“陆沉坐盼龙蛇动,巢覆难终鷃雀娱。玉版未雕方物在,可还遥遗一箪珠”(《东事近感》);“江山莫逐悲摇落,更眺南云有泪痕”;“铁血满天地,金瓯半豆瓜”。

  清末民初的杰出诗人胡雪抱,其诗正如王复周所说:“玉溪宝瑟旧徽音,流响千秋字字金。”这位诗坛之星将千秋闪烁,耀眼宇寰……
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