孤独的风景

第四节 五姨奶奶

　　五姨奶奶也坚定地认为，如果她的外甥再这样吃下去，肯定也会变成一只蚂蚱的。变成蚂蚱就不好玩了，就不会有人在身后屁颠屁颠地姨、姨地叫着了，因为蚂蚱不会说话。就是会说话，如果是一只蚂蚱在身后姨、姨地叫着，那肯定会吓着所有人的。所以，瘦瘦弱弱的五姨奶奶，做出了一个决定：情愿让自己手持木棍吓退想娶自己的男人，也不能让伯变成蚂蚱吓退所有的人。

　　那是在伯病倒后的第七天，五姨奶奶将娘家给自己准备的陪嫁，换来了药和粮食。当时伯躺在炕上正说着胡话：我是一只蚂蚱，我是一只蚂蚱。边说边伸出手来，摸自己的肩膀，好像真的有一对翅膀长出来。正当五姨奶奶使劲按住伯正在舞动的双膊，配合郎中给他灌药时，屋里突然闯进一老一少两个男人。奶奶后来告诉我们，那个老些的男人，是五姨奶奶的准老公公。年轻些的，是五姨奶奶的准男人。他们俩是来劝五姨奶奶的，说奶奶是高家已经出姓的人了，你一个马上就要出嫁的闺女不要管那么多闲事。再说，嫁妆是高家说好了的，已经不属于你自己的了，成家后，以后还要用这些过日子呢。刚上来，五姨奶奶还好言相劝，说救人一命，胜造七级浮屠，何况这是自己的亲外甥，你看外甥都病成这个样了，今天再不治就不行了，如果外甥一旦有个三长两短，姐姐肯定就没法活了，所以这事她管定了。五姨奶奶还保证：嫁妆的事好说，她可以向娘家再要，如果真的要不来，她嫁过去后就是当牛做马，也会把嫁妆钱挣回来。但是，那两个男人却听不进去，不依不饶，说这年月自己都顾不了，还顾别人，不是疯子就是傻子。还说旱灾之后又是蝗灾，穷人家天天有人死，你顾了他们今天，明天怎么办？说着提了粮食，拉了五姨奶奶就走。还没嫁过去就这样，成何体统？五姨奶奶被拉到院子里后，她奋力挣脱了，但是看男人还是不依不饶，还要过来再抓自己，就真的生气了，于是随手操起屋檐下的一根木棍，照着准男人就是一下子。那家伙表面是个咋咋呼呼的男人，但没想头上的功夫不行，不经敲，一下子就头皮开裂，鲜血直流。两个人吓得腿肚子发软，丢了粮食就跑。跑到门口，那个老男人还趴着门喊：退彩礼，你要退我们的彩礼，这样的媳妇我们可不敢娶。

　　那一天，离他们约定的婚期还有不到十天。

　　这个过程，伯是后来才听奶奶叙述的。当时，他把所有的精力用来生翅膀，他正在努力想蜕变成一只蚂蚱，其他什么事都不关心。醒来后，发现奶奶正守在自己身边，他的第一句话就是：娘，我不想吃蚂蚱了。奶奶点点头，端给他的，果然不再是蚂蚱，而是一碗粥。而且，粥里，竟然还有三两颗红枣儿。哪里来的红枣儿呢？家里的枣早就吃光了，这枣肯定是五姨奶奶带来的。伯本不稀罕枣儿，因为自家里就有一个小枣树林，每年一到秋天，最让他惦记的就是枣了。那时候，枣子红一半青一半，煞是好看，摘一个，咬一口，又脆又甜。每到下枣时，他和姑都要先尝个够，撑得三顿两顿不想吃饭。但现在不同啊，在蚂蚱将枣树叶啃蚀光光的时日，能吃到一颗甜枣儿，该是一件多么奢侈的事儿呀。伯当时并不知道，五姨奶奶为了让他喝上粥、吃上枣儿，都做了一些什么。知道后，他竟然评论五姨奶奶做事有点霸道，这让奶奶十分生气，奶奶说你个没良心的，如果她不霸道，你就死了。事实上，奶奶当时已经做好了最坏的思想准备。

　　五姨奶奶听了伯的评论，没有像奶奶那样表现得不高兴，反而十分赞同，她说还没有人这样说我呢，还是外甥理解我，我以前老实惯了，谁说就听谁的，以后就是要霸道一点，霸道了我心里才舒坦……

　　伯不只评论五姨奶奶，还评论爷爷，说爷爷是一个有抱负的人。伯虽然只是一个村级干部，但也算是受了一辈子革命教育，喜欢站在干部的角度看问题。他认为爷爷的觉悟高：是男人就要这样，在国家需要的时候，挺身而出。

　　伯对爷爷的评论，也与奶奶的不一样。奶奶说，爷爷是一个自私的人。奶奶是站在妻子的角度，对爷爷进行评价的：一个男爷们，成家立业了，有老婆孩儿了，就要承担家庭责任；什么都不顾，一走了之，不是自私是什么？

　　是的，不能怪奶奶这样说。爷爷用热血和生命，换来了一张鲜亮的烈士证书以及后人的荣耀，同时，也换来了奶奶近七十年的痛苦。

　　当荣耀和痛苦纠结在一起时，对一个小脚女人来说，需要承载的，就不仅仅是理解能力了。就拿这次蝗灾来说，奶奶面对的，很有可能是再一次的家破人亡。当爷爷在山东的最南部与鬼子周旋、时刻准备献出生命的时候，奶奶、伯和姑，也正在堆成山的蚂蚱中经受生死考验，在鬼门关前徘徊。如果说，奶奶能从那些苦难中走过来，除了自身的坚强外，也离不开娘家人比如弟弟和妹妹的资助和关怀。特别是五妹妹高书香，对奶奶--她这个姐姐倾心资助、全力以赴，可以说是做出了巨大的牺牲。

　　五姨奶奶，是奶奶娘家的最小妹妹，比奶奶小九岁，后来嫁给了后仓村一位老实巴交的农民。据说，五姨奶奶最后是病死的。在当地还有一种说法，说五姨奶奶的死，与爷爷有关。这还得从奶奶把爷爷的尸骨拉回家那事说起。当年，奶奶把爷爷的尸骨从千里外的曹县拉回来后，家里没有一件象样的物件裹爷爷的尸骸。家里有的，是一领破席，和一床打了许多补丁的床单。奶奶不忍心用这样的东西给爷爷做铺盖，她觉得，爷爷一个人在千里之外当野鬼多年，现在好不容易回家了，总得有个象样的东西陪葬。但是，家里原先好点的被褥，因为给曾爷爷治病，都卖了，翻箱倒柜也实在找不出一件能看上眼的东西。这时候，又是五姨奶奶，从家里拿来自己的新床单，并用它裹了爷爷的尸骸。据说，从此以后，五姨奶奶就经常生病，没几年就去世了。因此后来就有人说，那是因为爷爷的缘故，活人的东西，是不能用来给死人陪葬的。

　　当然，对这个说法，我是不以为然的。后来从多种渠道证实，五姨奶奶生前身体一直不是很好，经常生病。她把自己的新床单贡献出来，主要还是心疼她的姐姐。我还在想，如果世间真的有鬼魂存在就好了，那么，爷爷应该好好谢谢好心的五姨奶奶，感谢她这么多年对他老婆孩子的无私关爱，才不会让她这么快就死去，而是应该保佑她身体健康、心情舒畅，让她快快乐乐地多活几年。

　　上述这段文字，权作是对五姨奶奶高书香的一点怀念和敬意。

　　下面，还是回到爷爷和奶奶的主题。