东斋论语

第三十六节 博取爱戴的决窍

　　有人作过调查，三种老师惹人讨厌。一是保姆式老师，事无巨细，大包大揽，学生的一切他全包了；二是宪兵式的老师，管头管足，严严实实，把学生看护得死死的，不能越雷池半步；三是牧师式的老师，不厌其烦，唱诗念经，让人耳朵都磨出了老茧。

　　说实在话，这三种老师都很辛苦，也并非一无是处，说他们惹人讨厌有点于心不忍。保姆式的爱心可嘉，宪兵式的热情周详，牧师式的诲人不倦，都很感动人。他们之所以惹人讨厌，我想是他们的意识滞后了，视点错位。开放的教育，学生们再也不要保姆、宪兵和牧师了，他们所需要的是良师益友，是公正民主，是学高德馨的老师。

　　良师益友式的老师，如严慈相济的父亲母亲，如知心知肺的兄弟朋友。从不居高临下，从不威气逼人，没有冷漠与生疏感，有的是热情的关怀与入微的体贴。在交往与对话中，放弃自己拥的身份符号，在思想上和情感上与学生融为一体。他了解每一个学生的个性、天赋与特长，他关注每一个学生的心理需求与成长需求。尊重生命，尊重个体，尊重个性存在的价值，善待个体表现的多样性与差异性。作为老师，时至今日，依然用同一个标准，同一种方法对待每一个鲜活的个体，求同不存异，长短一刀切，求全责备，将鲜活的个体，变成用同一个模式打造出来的克隆人，没有自己的思想，没有自己的语言，没有自己的兴趣爱好，尽管你有爱心，尽管你热情，尽管你诲人不倦，又怎能满足人的发展的需要呢？真的是“要说爱你不容易”。

　　老师，应该民主，应该公正。面对全体学生，眼睛里只有“手心是肉，手背也是肉”，真诚客观，不掺杂一丝一毫个人情绪、好恶，对人对事，不偏不倚。教师与学生，是指导者与被指导者，是组织者与被组织者，这种关系实际上是不平等的，但教师必须以人为本，以学生的发展为本，从教育的有效性出发，以平等的心，平等的姿态对待学生，尊重学生的人格，尊重学生的意愿与意见。在教育与教学中，倡导民主、平等、合作、共享，创造和谐的教育氛围，追求学生潜能的发挥，追求学生人格的健全和健康成长，健康发展。拒绝把教育搞成A对B的教育，而是将教育实践为A与B的教育。充分表现教育的大度、宽容和包容，始终坚持站在平等、民主的立场上，与学生商讨解决问题的策略和途径，无论是学习上的难题还是生活、人生的困惑。五十分钟分一半给学生，让学生表白思想，倾吐心声，一块黑板分一半给学生，分一支粉笔给他们，让他们的心语随时在黑板上流淌。也让自己及时地听到花开的声音。放低自己的重心与基点，把根深深地扎在学生的中间，你将会拥有心仪你的学生群体。

　　学高为师，德高为范，这是教育先辈们给我们的训诫，今天当老师，更要做到学高德馨。学生们不再喜欢只会诲人不倦的老师，因为他们不再满足于听觉上的学习，他们更喜欢借助视觉去学习了。身教胜于言教，教师自身的人格魅力、理论魅力、艺术魅力是最令学生倾倒的教育魅力。教师的学高德馨，体现出一种造诣，一种人生功夫，一种无言的叙述，一种自然而然的感化力量。古人云：“师者，传道，授业，解惑者也。”非得道精业者不可为也。作为一个教师，要为学生化解千奇百怪的困惑，指点迷津，必先做饱学之士，德行修养高人和生活的智者。有了选择的本钱，才能一方面以言语谆谆教诲，一方面以自身为榜样，作出示范，热情洋溢地导引，唯其如此，学生方会口服心服，五体投地。赢得学生们的爱戴与崇敬，全仗教师自身内功的修炼，功成之后，水到渠成，何讨厌之有？

　　一个教师，能博得门下学生的爱戴，人生价值便得到了肯定，教师生涯也会由此而充满快乐与幸福。