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  和景予飞正相反,喻佳显然早憋了一肚子话了,闸一开就哗哗狂泻,好像来咨询的倒是她:

  医生你猜得真不错。老景的性格确实比较内向,做起事来也丁是丁卯是卯,一点不带含糊。但他也确实像你说的,是个心地相当善良而敏感的人。单位里搞的捐款什么他从来都是积极分子,外面碰上缺胳膊断腿的要饭的,总要掏几个钱给人家。就是搬家公司帮我们搬完家后,付钱时他也一定要多给他们几个,说他们是在透支健康,拿命换眼下的生活,太苦了……可这显然不是他得病的原因啊?而且,过去他一直好好的,在外面人缘也不错。在家里除了有时候脾气倔一点,没啥太出格的。可现在……细想,也就这两三年里的变化,他越来越怪,越来越……有时候简直是走火入魔,不可理喻,还死不承认有心理疾病,反而成天担心自己要早死,查这个查那个,医院门槛都快踏断了!

  医生会意地微笑着点点头:那么最近呢,是什么促使你们来这儿了呢?

  这个呀……其实我早就劝他要看看心理医生了。但他就是拖着不肯来,说起来这也是一大怪,怀疑自己有这个病那个病的,跑医院像上菜市场,就是忌讳看心理门诊。近来实在是……对了,是我们最近一次搬家以后的事。那电视也确实搁得不够正。他先是自己找纸垫了垫,好些了,过一天又嫌垫得太过了,又重垫。这样折腾几天后,突然跟我说,不行,总得要彻底解决这问题。于是找来会点木工活的邻居,把好端端个电视机柜一边的腿给截掉一小条,总算是满意了。

  嗨!没几天他又来事了。这回是床对面墙上挂的那画碍他了。怪的是不躺上床他好像一点也看不到那画,一躺到床上就嘟囔着要我看那画怎么又歪了。起先吧,我看着也是有点歪,就帮他拨拨正。可他那个搅劲哪--天下哪有绝对正的东西呢?明明我看着很可以了,他却死活不通融,一会儿指挥我左一点,一会儿又指挥我右一点,反正怎么也觉得那画没挂正!我来气,就说你要嫌画不讨喜,干脆摘了它别挂。可他不许我摘,也不要我帮忙,每晚头等大事就是自个儿爬上爬下不厌其烦地拨弄那画,非弄得对劲才舒口气上床。有时不满意起来,他能摆弄上几个钟头,直摆弄到深更半夜,我都一呼噜醒来了,他还在爬上爬下。非弄到自己也累得不行了,才气哼哼关上灯往被窝里一钻!

  后来我实在看不下去,就乘他上班偷偷把那画给摘了。他倒也好像没看见似的一声不吭。可没想到好了没几天,他又跟客厅和孩子房里的挂画过不去了……医生啊,我就这么跟你说吧。也不知我们是救了他还是害了他。反正弄到后来,我们家所有的画框呀、条幅呀、闹钟啊反正一切要摆正的东西,能摘的我都给摘完了。摘一样,他好像太平几天,过不了多久,又瞄上另外件东西。反正他就是走火入魔--对,就像你说的“强迫症”。

  这倒也罢了。因为一般他只在家里犯这怪癖,一出门就跟什么人一样好好的。可后来就不得了啦,尤其是近两个月以来,他到了单位也犯开病啦。你想想,那么大个单位,什么锦旗哪、条幅哪、大钟哪、电视啊什么的,哪个房间没有个一样两样的,你也像在家里似的爬上爬下摆弄去?这下可把他自己也吓坏了。因为怕不小心动手动脚让人看出啥,一到单位就使劲把两手揣裤袋里。可老这么着别说自己别扭,别人看长了不是也觉得不正常吗?但他不这么不行,否则就烦躁、紧张、冒冷汗,甚至,据说厉害起来还会胸闷、手抖,甚至要死过去似的喘不过气来。有回洗澡时,我见他大腿两边都是一溜的青紫块,以为得啥病了。原来他在单位里,有时伸手拨弄的欲望太强,就用手隔着裤袋掐自己!

  说到这里,喻佳心头一颤,嗓子发哽了,不得不停下来擦泪。

  医生忙开导她一番,多少也吐几句心里话:……总之,强迫症是一种典型的神经症,表现怪异,五花八门。患者明知自己的某种动作或思想不正常而企图改变,却无法克服。所幸,它和世俗理解的疯了傻了的精神病并不是一回事,而且统计数据也表明,这两者是不互相交叉的,就是说,强迫症通常不会转化成精神分裂之类。你,还有他,千万不要因此生出新的心理压力。这点很重要。当然,这个症状很痛苦,也很顽固,而任何一种心理异常,都有诱发它的性格基础和心理诱因。目前我们要做的,首先还是理解和同情,其次就是要通过细致的交谈,摸到其深层的原因以对症疏导,再辅以一定的药物治疗。所以,你不必太为他担心。其实啊……很多问题都是个观念或视角问题,凡事也都在于你怎么看待它。人生不如意十之八九,很多矛盾都跟如何适应现实有关。起码,从我的职业角度看,劝不了社会,就只能劝人。而人跟社会只能你适应或智取它,而不能指望战胜它。事物都有其特定的逻辑和规律,说人定胜天是可以的,但这毕竟只是一种自信或者说可嘉的勇气,根本上胳膊是拧不过大腿的。比如说生老病死的客观规律,哪怕你贵为天子,照样逃不脱它的制约。尤其是死亡,谁不怕死?谁又会不死?这是任何人,天王老子也改变不了的绝对命运。但我们可以通过改变自己看待死亡的态度来改变我们的心境,对吗?陶渊明有几句诗,就是一种有独到认识和参考价值的明智态度,你不妨给老景看看。诗曰:

  “纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。”

  现在,不论老景他遇到什么精神困扰,首先应该树立起勇于面对的达观态度。记得有位圣人曾对信徒说,他能让前面的大山走过来,但他连唤几声,山丝毫不为所动。你猜他怎么说?山不肯过来,那我就走过去……品味一下,是不是我们也都应该有一个灵动的人生观来调整我们的观念,应对面临的种种矛盾呢?凡事如果能换个角度看的话,其实就会有不同的感受。

  喻佳全神贯注地听着医生的话,连连点头,却又无奈地表示:医生这些道理我也没少跟景予飞说。有时候景予飞也觉得自己的思想观念有问题,就是解决不了实际问题。有时候我越试图开导他,或者他自己越渴望摆脱心理折磨,那些怪念头、怪症状就反而越闹腾得紧。不得已,我只好硬把他拉这儿来了。医生你可一定得救救他,老这么下去,他自己都担心,哪一天突然间就疯掉了……

  说到这里,喻佳低头从手袋里摸索出一个小本子,翻开一页请医生看:你看看,这是我从他电脑键盘下面发现的,不知是他自己写的还是从哪儿摘录的一首诗吧--他贴在键盘下,肯定想经常看看来宽慰自己。

  医生一边看,一边吟诵起来:

  面对着一切不幸,我坦然。

  面对着任何失落,我坦然。

  就这样承认,就这样接受,

  不幸与失落不再是一种痛苦,

  生活的必然更包含着不幸与失落。

  除了一份快乐,一份喜悦。

  我就不再埋怨,不再指责,不再遗憾;

  现实的一切便是生活所馈赠与我的一切。

  就这样坦然,生活就不再会如此沉重与压抑。

  确信这不是一种屈服--

  坦然地对待,生活就变得如此洒脱与自在。

  挺好的一种人生态度啊!医生点头赞赏道:和《菜根谭》强调的“嚼得菜根者,百事可做”是差不多的意思吧,都是鼓励人们敢于承受挫折、敢于与不幸共处,从而克服挫折和不幸的辩证观念。

  可是,这“道理”看起来是很有道理,我先生他却似乎依然故我,并没有什么起色呀?

  医生沉吟片刻说:凡事都有个过程嘛。此外,水有源,树有根哪。我估计,他一定是在童年或年轻时经受过什么特殊的挫折或心理创伤,时过境迁,这些挫折创伤在潜意识里形成的某种情结便开始兴风作浪,这是典型的神经症表现,是长期内心苦闷矛盾不得纾解,导致精神疲劳变态的结果。问题本不算太严重,只是医家治病不治命。他这性格,加上社会现实总不会太理想,治起来相对麻烦。但如果你们能配合的话,比如,他具体曾经遭受过什么挫折或创伤,方便的话,你们不妨让我有个了解。希望你能帮助他打消顾虑,如果你知道什么情况的话,也不妨告诉我……

  这个嘛……正像你判断的,他的人生确实遭遇过特殊的重创,更关键的是,老景他,还有我,都看不到这个问题的出路,完全是被动地承受着这个问题带来的一切烦扰与重压。而且,内心也都很深地隐匿着对未来的不良预期。只不过他作为直接当事人,承受着远比我沉重的心理压力,所以才……说到这里,喻佳默默地踌躇了好一会儿后,果断地抬起头:如果要他自己说出这个问题,估计他轻易是说不出口的。还是我来告诉你吧,不过医生,你可一定得为我们保密啊……

  
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