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第一节 国内外幸福感的概念

　　杨晓红

　　摘要：人类进入现代工业社会后，社会中出现了一系列的精神危机，比如精神堕落、精神分裂、精神压抑、精神缺失等，尤其是当代高校出现大学生为情自杀、就业压力过大而自杀等问题，出现以上的精神问题在于现代工业社会的缺陷即人类缺乏幸福感。本文通过提出幸福感、人性、现代工业社会的病态特征相互联系的三个方面讨论现代工业社会的缺陷，旨在提出现代工业社会有必要关注人类的幸福感，避免现代工业社会的缺陷，实现人类在现代工业社会自由而全面的发展。

　　关键词：现代工业社会；幸福感；人性

　　本文论述现代工业社会的缺陷就是缺乏现代人所讲的幸福感。提出幸福感这一观念是为了说明当代工业社会缺乏的人的本性。

　　现代工业社会的典型特征是：（1）掌握工业社会大部分资本的社会群体为了追求私人利益导致只为追求更多的资本利润，简单来讲，他们是单向度的人，只追求无止境的物质利益，忽视精神世界的感觉；（2）依赖工业社会生产机器生活的底层群体，围绕着生产机器日复一日年复一年的重复工作，以致他们感觉生活是枯燥无味的机器生活，生活如流水线，精神世界是麻木的机器世界；（3）工业社会人员“以人类为中心”的生活方式以及思维方式，破坏了大自然的环境，干扰大自然生物的生存，甚至毁灭人类以外的生物与环境。所有这些特征密不可分：它们造成了工业社会中所有的社会人员精神的压抑以及精神的分裂，导致了工业社会出现一大缺陷--人类缺乏幸福感。

　　（一）中国幸福感的概念

　　提到“幸福感”这个概念，众说纷纭，至今没有一个明确的定义，总体上来说“幸福感”是一个综合的概念：

　　在中国，“幸福感”的中心词是“福”的概念。先秦时期的《尚书洪范》即有“五福”之说：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”，当时这就是一个人最大的幸福。韩非子也曾说“全寿富贵之谓福”。孔子说：“君子食无求饱，居无求安。”他提倡一种“安贫乐道”的生活方式，认为不论处于什么环境，都不应怨天尤人，所以他说“仁者不忧”。荀子在《乐论》中称：“君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。故乐者，所以道乐也。”荀子提到的“乐”是一种理性的乐，道德伦理中的幸福与快乐。古代思想家提到的“幸福”指的是一种理性与情感交融的精神状态或人生境界，是要经过长期修养才能形成的，所追求的幸福不仅仅是“欲乐”，即物质感官上的满足，更表现为一种“道乐”，即精神价值层面上的幸福感受，这也是一种与道德高度统一的幸福感。

　　（二）西方幸福感的概念

　　在西方，“幸福感”主要是在道德的层次上研究，古希腊早期思想家梭伦指出：“没有一定的财富，就不能保证幸福，但谋不义之财，是不可能幸福的。没有德行的富豪，并不比有德的人幸福。人不能只看一时的幸福，一时的幸福，只能说是幸运。幸福不是一时的肉体的享受或感官的快乐，而是对行为和后果以及全部活动条件的全面理解和感受。”梭伦的幸福观把幸福范畴提到道德研究的首要地位，赫拉克利特说：“扑灭放纵之情，应有甚于扑灭火灾。”他反对把肉体感官的享乐当作幸福，认为真正的幸福在于人的精神生活，求得真理就是最大的幸福。因此，他主张律己和节制情欲，德谟克利特认为快乐也就是幸福，他指出幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，不是这些东西使人幸福，而是道德和智慧使人幸福。德谟克利特主张幸福需要有必需的物质条件，有一定的、有节制的享乐，但幸福主要是求得心灵安定，平静地、安泰地生活等对幸福内容做了深入探讨。伊壁鸠鲁认为快乐和幸福“并不是指放荡者的快乐或肉体的快乐……是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”。(1)德国哲学家康德试图调和德行和幸福关系上两种对立的观点，他首先严格地区分了德行与幸福，又认为德行和幸福的统一在现实生活中是无法实现的，必须假设灵魂不朽和上帝存在，从而在超验的本体的道德世界中实现德行和幸福的统一。(2)

　　因此，对于幸福感的理解，无论中国还是西方的思想家都把幸福列入道德伦理的范畴，正确来讲，幸福感也是历史的范畴，根据现代人理解的幸福感，由于人们所处的时代不同，经济和政治地位以及背景的具体条件不同，人们的目标、理想也不同，因而对幸福感也有着不同理解。然而，我们不可忽视的是：（1）现代工业社会的到来，人们的生活方式以及思维方式发生了改变，人类对世界的变化出现焦虑紧张不安的情绪，幸福感不再是仅仅在道德伦理的层次能够解释的，幸福感是一个综合以及历史的概念，具体来讲，现代工业社会中的人类的幸福感可以使用幸福指数来衡量。“幸福指数”涉及的12个因素为：收入、就业、住房、教育、环境、卫生、健康、社区生活、机构管理、安全、工作与家庭关系以及对生活条件的整体满意度。（2）随着现代工业社会中科学技术的发展，人类越来越脱离了原始社会的蒙昧时代，对世界、对自然、对自己的认识达到了更高的层次，随之对世界、对自然、对自己的要求也越来越复杂化，相应地“幸福感”多样化以及多层次化，这样，“幸福感”与现代工业社会越来越相背而驰。（3）现代工业社会带来的一切便利如交通便利、交际便利等，使人类本身的功能开始出现退化，以电脑打字代替写字，以汽车出行代替行走，以电话交流代替面对面的交流，人类的动手能力、语言能力、沟通能力正慢慢地退化，甚至人类会限制在一个小空间，人类的精神世界越来越单一、越来越统一，个体的人类不同程度地丧失个体的个性。这样的情况下，人类的精神世界越来越被压制以及限制。