紫钗记

第二十八章 雄番窃霸

　　“点绛唇”（净吐番将上[1]）生长番家，天西一架[2]，撑犁大[3]。家世零逋[4]，番帐里收千马。

　　塞外阴风卷白芦，金衣瑟瑟气豪粗。逻娑一望无边际[5]，杀气飘番小拂庐[6]。咱家吐番大将是也。吐番熟路穿心七千余里[7]，生羌杀手二十万人[8]。横行昆仑岭西，片片雪花吹铁甲；直透赤滨河北[9]，雄雄星宿立镔刀[10]。休在话下。所有小河西大河西二国[11]，原属咱吐番部下，近日唐宪宗皇帝中兴[12]，与俺相争，要彼臣服。那大河西出葡萄酒，小河西出五色镇心瓜[13]。正用搔扰时节[14]，不免唤集把都们号令一会[15]。（众上）

　　“水底鱼”白雁黄花，尘飞黑海涯[16]。番家儿十岁，能骑马鸣笳。皮帽儿，伙着黑神鸦[17]，风声大，撞的个行家[18]。铁里温都答喇[19]。

　　（见介。净）俺国年年收取大河西国葡萄酒，小河西国进五色镇心瓜。如今正是时候，点起部落们去抢他一番[20]。（众应介）

　　“清江引”皮囊毡帐不着家[21]，四面天围野。汉儿防甚秋[22]，塞草偏肥夏[23]。一弄儿把都们齐上马[24]。（作嗅香介）

　　“前腔”葡萄酒熟了香打辣[25]，凹鼻子寒毛乍[26]。醉了咬西瓜，刬起雪山花[27]。趱行程番鼓儿好一会价打[28]。

　　初夏草生齐，番家马正肥。

　　射飞清海上[29]，传箭玉关西[30]。

　　注释：

　　[1]吐番（b）：即吐蕃。

　　[2]一架：犹言一尊、一霸。

　　[3]撑犁：天。《汉书·匈奴传上》：“匈奴谓天为撑犁。”

　　[4]零逋（b）：吐蕃官名，职位甚高。《新唐书·吐蕃传上》：“又有内大相曰曩论掣逋，亦曰论莽热，副相曰曩论觅零逋，小相曰曩论充，各一人；又有整事大相曰喻寒波掣逋，副整事曰喻寒觅零逋，小整事曰喻寒波充。皆任国事。”

　　[5]逻娑：亦称“逻些”，唐时吐蕃都城，即今拉萨市。

　　[6]拂庐：上层吐蕃人所居毡帐。《旧唐书·吐蕃传上》：“其屋皆平头，高者至数十尺。贵人处於大毡帐，名为拂庐。”《新唐书·吐蕃传上》：“其赞普居跋布川，或逻娑川，有城郭庐舍不肯处，联毳帐以居，号大拂庐，容数百人。其卫候严，而牙甚隘。部人处小拂庐。”即赞普（王）居大拂庐，各部族的贵族居小拂庐。

　　[7]穿心：从中心穿过。

　　[8]生羌：指未开化的羌族部落。生，这里是未开化的意思。如辽代就是按开化的程度，将女真人分为辽南的“熟女真”与辽北的“生女真”两部分。

　　[9]赤滨河：即赤水，在今青海南部，属黄河水系。吐谷浑在此筑赤水城，唐太宗讨吐谷浑，兵出赤水道，后在此建“赤水军”。明张岱《夜航船》：“黄河，在西番……又东流为赤滨河，合呼兰诸河，始名黄河。从东北至陕西、兰州，始入中国。”

　　[10]“雄雄”句：诸多大将手持大刀肃立。雄雄星宿，谓诸将皆上应天星，身手不凡。如《水浒传》即以梁山一百零八将为上应三十六天罡星与七十二地煞星。镔刀，镔铁制成的刀。镔铁本为产于西域罽（j欤┍龅鹊氐囊恢志：罄捶褐妇？

　　[11]小河西大河西二国：小河西指今新疆哈密一带，大河西指高昌地区。此处是虚拟了大、小河西两个国名。

　　[12]唐宪宗皇帝中兴：宪宗是庙号，即帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖、某宗的名号。这里宪宗尚在位，应该没有这一称号。戏曲小说在写前代事时，涉及帝王名号，往往有此。

　　[13]镇心瓜：即今之哈密瓜。宋文彦博《闲斋有作》诗：“茂陵无奈渴，锋有镇心瓜”。

　　[14]正用：“用”当作“要”。

　　[15]把都：即“把都儿”，蒙古语勇士、武士的音译。元马致远《汉宫秋》第四折：“把都儿！把毛延寿拿下，解送汉朝处治。”

　　[16]黑海：“黑海”有学者认为当作“里海”。备考。

　　[17]“皮帽儿”二句：皮帽上插戴着乌鸦羽毛。

　　[18]行（x韓g）家：行货（贩运货物）的人。《孟子·梁惠王上》：“商贾皆欲藏于王之市。”朱熹集注：“行货曰商，居货曰贾。”《水浒传》第十六回：“若依小人说时，并不要车子，把礼物都装做十余条担子，只做客人的打扮行货。”

　　[19]铁里温都答喇：应作“铁里温都哈喇”，义为“统统杀头”。《牡丹亭》第四十七出作“铁力温都答喇”。元施惠《幽闺记》第三出：“胡儿胡女惯能骑战马，因贪财宝到中华，闲戏耍，被他拿住，铁里温都哈喇。”罗懋登音注：“胡人谓首为铁里温，谓杀为哈喇。”哈喇亦作“哈剌”，元曲中多有称杀人为“哈喇”者。关汉卿《尉迟公单鞭夺槊》杂剧第二折：“量这敬德，打甚么紧，趁早将他哈喇儿了，还是便宜。”

　　[20]“一番”下当有“听令”二字。

　　[21]皮囊毡帐不着家：带着皮囊毡帐随处驻扎，没有固定的居所。皮囊，用于盛水，亦可帮助渡水。宋王延德《高昌行记》：“茅女喎子族，族临黄河，以羊皮为囊，吹气实之，浮于水，或以橐驼牵木筏而渡。”毡帐，用毛毡缝制的帐篷，如蒙古包。

　　[22]防秋：古时秋天内地正是粮食与布帛收获的季节，而北方秋高马肥，游牧民族常于此时突袭汉地以事劫掠，因此边军于秋天需加强防卫，称为“防秋”。《旧唐书·陆贽传》：“又以河陇陷蕃已来，西北边常以重兵守备，谓之防秋。”

　　[23]肥夏：在夏天就把马催肥了。

　　[24]一弄儿：所有的。元佚名《百花亭》杂剧第二折：“多承见爱，将你这一弄儿都借与我。”

　　[25]香打辣：香酒。打辣即“打辣酥”，为蒙古语darasu（酒）的音译。此词还有多种译法，如“打剌酥”、“打剌苏”、“达喇苏”、“大辣酥”、“打酪酥”、“打剌孙”、“答剌孙”等。明张瀚《松窗梦语·北虏纪》：“其地不产五谷，惟牧驼、马、牛、羊，食其肉，衣其皮，取其血乳置浑脱（用整张剥下的动物的皮制成的革囊）中酿之月余，名打酪酥。”汤显祖《牡丹亭》第四十七出：“（老旦）克老克老。（贴）说走渴了。（老旦手足做忙介）兀该打剌。（贴）叫马乳酒。”可见“打辣”或“打辣酥”是马乳酒而非汉人所饮白酒。

　　[26]寒毛乍：寒毛耸起。

　　[27]刬（chn）：同铲。这里指马蹄扬起。

　　[28]“趱行程”句：意思是因要赶路不停地敲鼓。趱（zn）行程，即“趱行”，赶路，快行。价，语助词，无义。

　　[29]“射飞”句：射飞，射高空飞鸟。宋王安石《胡笳十八拍》诗：“弯弓射飞无远近，青冢路边南雁尽。”清海，即“青海”，又名“西海”，是中国最大的咸水湖，原为吐谷浑所有，吐蕃灭吐谷浑后归吐蕃。

　　[30]传箭：传递令箭。古代北方少数民族起兵时以传箭为号。唐杜甫《投赠哥舒开府翰》诗：“青海无传箭，天山早挂弓。”清仇兆鳌注引赵汸之曰：“外寇起兵，则传箭为号。”《新五代史·霍彦威传》：“夷狄之法，起兵令众以传箭为号令。”

　　评析：

　　这一出讲吐蕃部族要去大小河西劫掠。据番将所说“所有小河西大河西二国，原属咱吐番部下，近日唐宪宗皇帝中兴，与俺相争，要彼臣服”，则这两个部族在唐朝和吐蕃之间摇摆不定。吐蕃去搔扰，则必然引起和唐王朝之间的战争。为下文李益协助刘济打败吐蕃、使大小河西再次臣服于唐埋下伏笔。

　　需要注意的一点是，吐蕃大将说“近日唐宪宗中兴”。“宪宗中兴”，也称“元和中兴”，为历史上实有。主要是宪宗在位期间，采取了一系列有效措施，基本结束了藩镇长期割据的局面，使唐王朝出现了中兴之势。自广德（唐代宗）以来“垂六十年，藩镇跋扈河南北三十余州，自除官吏，不供贡赋，至是尽遵朝廷约束”（《资治通鉴》卷二四一）。

　　藩镇归顺朝廷，加强了唐政府的武备，巩固了边防。唐与吐蕃，自唐初以来，战战和和。元和初年以来，唐朝和吐蕃之间保持友好关系，但唐朝并没有放松边备。元和十四年（819），吐蕃大举进犯盐州，党项首领也发兵助吐蕃。元和初期唐朝和吐蕃之间的友好局面至此宣告结束。

　　本剧正是在这样的历史背景下写李益出塞。

　　正如前文所言，汤显祖虽不满于当时政局的腐败，但始终关注国运，对明朝的内忧外患萦系于心。所以，在他的剧作中几乎无一不涉及这类内容，将其作为才子佳人戏的大背景来处理。可见其良苦用心。

　　不过，戏曲毕竟是艺术创作，很难完全与历史对号入座。剧中所写之事发生在唐宪宗元和时期（805-820），这一时期，历史上的李益，已是年过六旬的暮年，而非少年书生。作者在剧中虚实交错，既有历史的风烟，也有艺术的图景。我们要领会的主要是贯注于其间的精神。

　　此外，因写到吐蕃将领，本出在语言上也颇有特色。首先是少数民族语言和名物的运用，如“拂庐”、“铁里温都答喇”、“香打辣”等；其次是口语的大量运用，如“番家儿十岁能骑马鸣笳，皮帽儿伙着黑神鸦”、“皮囊毡帐不着家，四面天围野。汉儿防甚秋，塞草偏肥夏。一弄儿把都们齐上马”等，而且这口语出自少数民族的武将，难掩粗豪之气。二者结合，使这一出别有一番风味，与前面二十几出文雅婉丽的风格形成强烈对照，使一部才子佳人戏平添了几许“蒜酪味”。