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第五十五章 五鼓

  夜枕回远梦,北窗觉微明。遥知扶桑曲,万顷摇光晶。江海已瀺灂[1],鱼龙俱震惊。大哉阳德[2]敏,顷刻周四溟[3]。天星黯余照,林飙[4]飒先声。栖鸟不安巢,世务新营营。阳德固主动,与物皆流行。君子法天时,燕居尝夙兴。流火[5]感隙驹[6],翰音[7]伺鸡鸣。焚香奉真祠,篝衣寻六经。夜气犹未晓,神观则愈清。力省功或倍,心虚思弥精。道要处戒定,自伐[8]如刀兵。书绅[9]以自劝,因之遗友生[10]。

  “注释”

  [1]瀺灂(chanze):水落貌。此处指因日之升起,海水看似有下落之象。

  [2]阳德:指阳光。韩愈《送惠师》诗:“大哉阳德盛,荣茂恒留春。”

  [3]周:遍及。四溟:天空,天下。

  [4]飙(biao):暴风,疾风。

  [5]流火:《诗豳风七月》:“七月流火,九月授衣。”孔颖达疏:“于七月之中,有西流者,是火之星也,知是将寒之渐。”火指大火星(即心宿)。夏历五月的黄昏,火星在中天;七月的黄昏,星的位置由中天逐渐西降。后多借指农历七月暑渐退而秋将至之时。

  [6]隙驹:即过隙之白驹。《庄子知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”

  [7]翰音:《礼记曲礼下》:“凡祭宗庙之礼……羊曰柔毛,鸡曰翰音。”后因以“翰音”为鸡的代称。

  [8]自伐:自我反省。

  [9]绅:束腰的大带,一端下垂。《史记仲尼弟子列传》:“子张书诸绅。”可见这种束腰大带可临时作记事之用。

  [10]遗:赠。友生:朋友。

  “简评”

  此篇实为士子修心之作。以“五鼓”为题,写日之将出,一切事物都呈现出新气象。五鼓正是破旧迎新之时,正宜君子自省。此时神清气爽,思虑精远,可收事半功倍之效。“自伐如刀兵”一句,可见士子正心诚意态度之严刻。诗中虽不无道学气,然而其修心之态度,值得世人继承,足可医治浮躁之世病。

  
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