临江三孔诗歌评注

第十五章 儿归行

　　儿归[1]儿不归，朝为子母欢，暮为禽鸟飞。故居不得返，深林安可依。此身寂寞已如此，我母在家应忆子。子今岂不思其亲，空有旧心无旧身。儿归儿不归，春已暮，朝多风，夕多雨。山虽有泉陇有黍，儿寒有谁诉，儿饥与谁语？万物卵翼[2]皆相随，儿今不得儿子母。儿归儿不归。年年三月种麻时，此声烦且悲。闻昔一母生两儿，于己所生独爱之。麻生指作还家期，惟憎者来爱者去，物理反覆不可知。天公岂欲故如此，善恶报敏如埙篪[3]。至今哀怨留空山，长为鉴戒子母间。岂独行客愁心颜，儿归摧痛伤心肝。

　　“注释”

　　[1]儿归：即杜鹃鸟。作者谓：“泽州山中，暮春之月，有鸟啼曰‘儿归’者，其声甚哀。问之乡民，云：昔有里妇爱其子，而憎前室之子，欲逐之，未有计。乃于种麻时，熟其半，生其半，使二子分种，曰：‘麻生乃得归。’而误以熟者与己子。久之，所恶之子归，而己子不返。往视之，则已化为飞禽，啼曰：‘儿归。’今乡人以为种麻之时候。”

　　[2]卵翼：鸟类孵卵时用翅膀护卵。

　　[3]埙篪（xunchi）：埙、篪皆古代乐器，二者合奏时声音相应和。因常以“埙篪”比喻兄弟亲密和睦。此处借指兄弟。

　　“简评”

　　诗人从朋友竹元珍那里听说了上党地区的一个民间传说，于是写下了这首诗以纪其事，本意则是借这个故事以说理。诗人先写了“朝为子母，暮为禽鸟”的悲苦，那位化鸟的儿子有家不能归，母子只能空相念。又写了化鸟之子受尽了风霜雨露之苦，孤苦一身，无人倾诉，不能与母亲在一起。再写了造成这种不幸的原因，是母亲对儿子心存爱憎。作者的本意是借这个故事劝诫世人不可心存机巧，处心积虑，天网虽疏，报应却丝毫不爽。