红土英杰

第一节 马克思主义的通俗宣传员

　　通常情况下，在面对个人荣辱时，谁不争一个高低？但汤光恢却例外。按照1955年1月23日中央军委发布的《关于评定军衔工作的指示》规定，汤光恢本可评为中将。当有关领导找他谈话时，他爽快地说：“既然毛主席讲话了，我带头降下来。”于是，汤光恢被授予少将军衔。在他的带动下，许多战功赫赫的将军也纷纷要求降衔。毛泽东知道后非常高兴，大加赞赏！

　　汤光恢（1909.8-2008.3），永丰县恩江镇柏树内村人。1925年参加革命并加入共产主义青年团，1930年参加中国工农红军，同年转入中国共产党。土地革命战争时期，历任县学生联合会宣传股长、区农协委员会委员、县交通部长、军粮站长、区少共委员会书记、宣传员、干事、政治指导员、师侦察大队政委、红一军团政治部巡视员等职，参加了中央苏区第一至五次反“围剿”、东征山西等战役战斗，参加了二万五千里长征。抗日战争时期，历任干事、皖南新四军政治部组织部副部长、军法处副处长和处长、江北新四军政治部保卫部部长等职，参加了反“扫荡”活动。解放战争时期，历任纵队政治部副主任和主任、军副政委兼政治部主任、军政委等职，参加了宿北、鲁南、莱芜、孟良崮、豫东、济南、淮海、渡江、上海等战役和解放浙江临海、舟山等战斗。新中国成立后，历任胶东军区政委、山东军区政治部主任、沈阳军区公安军政委、黑龙江军区第二政委、江西省军区第二政委等职，为部队革命化、现代化、正规化建设做出了贡献。汤光恢1955年被授予少将军衔，曾荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章和一级红星功勋荣誉章。

　　1909年8月，汤光恢出生在恩江镇柏树内村一个贫苦家庭。父母亲、三个哥哥、两个妹妹，加上他自己，一家八口，仅靠父亲从事乡村私塾教书的一点微薄收入过日子，生活十分清贫。12岁时，母亲因病无钱医治去世。兄妹中，大多因贫病而亡。大哥出生不久就得了重病，因后遗症成为聋哑人，1930年12月被张辉瓒部抓去当挑夫，在龙冈战斗中不幸去世。二哥从小卖给同姓的老婆婆做养孙，1927年参加工人纠察队，大革命失败后下落不明。三哥1927年也参加了工人纠察队，不久病亡。大妹九岁时因病无钱医治夭折。二妹从小给人家做童养媳，13岁时也因病不治而亡。

　　清贫的生活，勤劳善良父母的言传身教，使汤光恢从小就养成了勤劳俭朴、刻苦好学的品德。七岁起帮父母做家务，饲养家禽家畜，夏收秋收季节，给人打零工，收地瓜、黄豆、花生等。五四运动后，新文化、新思想在永丰迅速传播开来。永丰在吉安读书的宋大勋、袁佐龙、薛佐唐等青年学生，利用放寒暑假的机会，宣传革命思想，积极推动办义务小学、平民夜校、读书班等，许多穷人的孩子得到了读书的机会，汤光恢进入城三乡义务小学免费学习，1923年考入濠上旧制高等小学。濠上小学由汤族宗祠众户资助，汤姓学生每年还有三元钱的补贴，由祠堂积谷钱支付。由于他勤奋好学、品学兼优，1925年以全班第一名的成绩毕业，并被学校留下来担任初级班教师。

　　随着文化知识的传播，马克思主义也逐渐在永丰传播。1923年初，宋大勋等人发起成立“永丰青年书报社”，集资购买《向导》《新青年》《共产主义ABC》《小说月报》《晨报》《狂人日记》等进步书刊，供青年学生阅读。1924年8月，又秘密成立党团外围组织“恩江学会”，1925年7月向社会公开，其宗旨是“养成团体生活，拥护群众利益，介绍新潮，改造社会。”汤光恢有时间就到书报社，阅读进步书刊，接受革命思想。1925年春，加入恩江学会，同年11月，由薛佐唐、黄肇芬介绍加入中国共产主义青年团。

　　与此同时，汤光恢还积极参与党团组织开展的革命活动。演文明戏，宣传反帝反封建。演员大多为党团员，周兴、黄欧东都是主要演员。汤光恢忙着卖戏票、搞道具。当时的永丰，老百姓只有在过年时才有机会看戏，平时基本上没有文化生活。听到县城有戏看，群众便扶老携幼，有的甚至从几十里的乡下跑来观看，把戏场（上西坊张王庙内）挤得满满的，十分热闹。许多年轻人看了戏后，受到教育，积极参加农民协会和工会，成为反帝反封建的积极分子。办夜校，宣传革命思想。利用寒暑假，在农村通过农民协会开办农民夜校，在县城通过工会开办平民夜校。办夜校公开的口号是消灭文盲，实际上是宣传革命形势，讲三大政策，讲封建剥削根源，启发群众阶级觉悟，在动员群众、组织群众方面发挥了重要作用。

　　国共合作的大革命运动的深入发展，群众觉悟的不断提高，使国民党右派十分惊恐，他们不仅策划了1927年的“三七”事变，破坏进步团体，逮捕主要共产党人和国民党左派袁佐龙、钟兆祥、薛佐唐、聂作汉等人，迫使他们逃亡在外，而且散布流言蜚语，污蔑攻击共产党是“共产共妻”、共产主义是“财产均分”，在群众中制造思想混乱。为了揭露国民党右派的阴谋，帮助群众正确了解共产党，正确理解共产主义，被人称为“小秀才”的汤光恢，自然担负起了这一光荣任务。

　　在当时，有关共产党和共产主义方面的材料大都是从苏联翻译过来的，文字不通俗，许多人看不懂。为解决宣传材料缺乏而且难懂的问题，汤光恢和曾绍参、温厚福等革命知识青年商议，自己动手，分工编写一本通俗的宣传小册子，取名为“共产主义和共产党”。小册子编好后，又发动大家集资送到吉安石印，于1927年五一节前出版发行。

　　小册子共7300字，用通俗易懂的语言，简明扼要地来说明什么是共产主义，什么是共产党，以消除人们的误会。

　　共产主义绝不是什么“共财主义”。共产主义固然是主张财帛公有，然而共产主义所说应该公有的财产，是指全社会可以产生财物的一切资本，如土地工厂机器原料之类，并非指你我身上几件衣服家中几担米荷包里几块钱；所谓公有，乃是说归社会的公共机关公有，绝对不是由个人抢归个人私有私用。共产主义也不是“均产主义”。均产主义实是均富主义，他们看到贫富不均的现象，而未曾看出贫富何以不均的原因——财产私有制度，并非废止私产。而共产主义主张废止私有财产，这是他们的区别之一。均产主义主张财富人人均有，全社会的财富永远分散，不易集中起来经营大规模的产业，阻碍社会进步，这是他们的区别之二。共产主义也和“无政府共产主义”不同。无政府共产主义，他们的宗旨虽然也是主张废止私有财产，然而用什么方法才能废止，由私产社会到共产社会之政治的组织及经济的组织应该怎样，他们都不曾说到。共产主义者，看清了阶级争斗是由私产社会到共产社会所必走的一条大路，并且看清了政权及国家是阶级争斗中最后必争的武器，这就是共产主义和他们不同的地方。共产主义的目的，是要实现无私产无工银无买卖无货币无阶级无国家以及公同生产公同消费的共产社会。小册子接着说明了实现这一目标的六个步骤。

　　对于什么是共产党，小册子用四个特性来加以说明。（一）共产党是为共产主义奋斗的先锋队，他的中坚分子是产业无产阶级中最有阶级觉悟最先进的一部分。（二）共产党是代表全工人阶级利益而奋斗的政党。（三）共产党是最革命的阶级中最革命的分子结合起来的，因为他们的行动彻头彻尾是革命的。（四）共产党是富于集体性的无产阶级政党，所以和组织涣散的资产阶级政党不同。小册子然后介绍了国际上共产党的起源和发展，中国共产党的起源和发展以及当前的政策和任务。最后，小册子总结道：“人们若是明白了世界共产党的主张和中国共产党的政策，若非有意造谣，必不至惊传共产党马上就要实行共产，因为从私产社会到共产社会须经过各种步骤的争斗和长期的努力建设，不是一件容易的事；更不至误会共产党是一群强取他人财物的无赖，因为每个共产党员都须为社会牺牲自己个人，那（哪）许有损人利己的行为。”“至于说共产党主张共妻，那更是一个可笑的谣言了。”

　　这本小册子由汤光恢的本家人埋藏于地下，1986年从地下挖出，封面上还盖有汤光恢当年的印章，现珍藏在江西省革命历史博物馆。