我是“80后”，我能

第六章 做生活的强者

　　刘红科：从你的亲身经历看，13岁开始要承担带妹妹，照顾父亲的责任，不仅要支撑这个家庭，还要读书。现在我们回过头来说，好像很容易，但当时要承担起这个责任我觉得不容易。不容易的就是，这个责任不是一天两天，你当时是看不到尽头的，这首先需要勇气，再者需要毅力，要能够坚持，所以我觉得承担责任不是光靠说的，而是实实在在地去坚持。是不是有一种信念在支撑着你，使你能坚持走过这十几年？

　　洪战辉：人家问我信念，我都找不到，我觉得很笼统。有人说给自己一句格言，有人说给自己一个目标，那些都是后来才概括的。我觉得你让每个人去找他的信念，他可能找不到，包括让我找，我找了很久也没找到。可能信念在每个阶段是很模糊的，我觉得在每个阶段用一个词来代替这个信念，比方说生存，责任，这些都可以作为支撑自己的信念。就是在不同的阶段有不同的词来代替信念，甚至有时候快乐，考上大学的目标，也是可以支撑你的。我喜欢定今天的目标，今天的目标可以简单地定几件事，我一天定10个，人家问我一天定这么多个完成得了吗？我是按最低标准定的，比方说我今天看一本书要看到多少页，我就给自己定得很轻松，每天把这些事情做完的时候我就很开心，每天完成一个目标就会有一种开心和充实的感觉。做一道数学题都叫一个目标，我完成10个目标的时候就非常开心，还可以给今天追加。这样这一天的心情都非常好，起码我有10次开心的时候。有些人为什么不充实不开心，就是你一旦跟他讲要定个目标，他就定得非常大，弄得一天都没有时间玩了，要是定10个，他今天只完成9个，他就有一个痛苦，累计到明天就有两个痛苦，越往后他越痛苦，觉得坚持太痛苦了，到最后他就干脆放弃了。其实你完全可以把它转化为坚持太快乐了，每天都比今天多一个快乐。因此，你定的基数一定要切合实际，如果今天你定得好高骛远，不切实际，你要马上改变，改变得切合实际一点。

　　刘红科：你这里讲的是主动为自己定目标，但在这十几年中，至少在考上大学之前，你很多时候都是被动的。在被动的环境中要承担责任，怎样才能去坚定信念，怎样才能去实现自己的长远目标，能不能回顾一下你的心路历程？

　　洪战辉：对，这一点很重要。刚才讲的给自己定目标，是主动地去定这些东西，但很多事情是突然而来的，让你措手不及，完全打破你之前所有的东西，你要重新拾起来。当我正给自己定目标：这个月要达到什么样的成绩、今天应该做什么事的时候，我父亲病了，马上就要回家，那我手上所有的事情立刻就要耽搁下来。只能忘记之前的事，让自己赶快转化，考虑怎么送父亲进医院。人家就问我：“你所有的目标都完不成了，是不是很痛苦？”其实，我在给自己定长远目标的时候，责任是很重的，你想登上那座山，就不可避免地会遇到很多障碍，我们要坚持的就是不要忘了自己的长远目标。至于每天的短期目标就必须在新的环境中去做新的改变，重新给自己定10个。我父亲病的时候，我要找多少钱，找多少人，找的每个人会不会成功，我怎么找车送他，这些都是一些新的目标，只要去完成就行了。

　　刘红科：我觉得人在年轻的时候有很多的想法，但往往大部分人处在一种被动的状态，并不是说什么事情都可以按照自己的想法去做。你这十几年，应该说大部分时候都是很被动的，都是在忙于应付生活和学习中出现的各种问题。这种应付不是说敷衍了事，而是认真地应付，你不得不去认真对待每一件事情，去想办法解决每一个问题，而在这个过程中就体现了能不能承担责任，怎么样去承担责任。

　　洪战辉：刚开始谁都不懂怎么样去承担责任，能不能承担责任。每个人都可以说不能，但是你在认真应付这个事的时候，你就慢慢地能了。我每天起来，都会想自己的目标，但是我每天面临的事情都是新的，都是不一样的，都是要应付的，都是要认真对待的，可是我始终没有忘记我自己的长远目标。我为了照顾父亲而请假了，甚至辍学了，但我还是会回过头来读书。我去打工，打完工我又回来上学了。很多人在应付的过程中就忘了自己的长远目标，走了这条路，碰到问题的时候又走了那条路，最后会越来越偏离自己的长远目标，在转来转去的时候，他就会放弃所有的，最终就会找不到方向了。

　　刘红科：这就是说，要认准一个长远目标，这个长远目标是不能放弃的。

　　洪战辉：但是，也不能为了长远目标，其他的事就都不干了，因为其他的事你必须要应付，你没有这种心态就会痛苦，或者是成功不了。

　　刘红科：你是说的短期目标和长远目标的关系，从承担责任的角度说，就是目前的责任和长远的责任。目前的责任是客观环境强加给你的，你不得不去认真对待，你认真对待就是在承担责任。具体到你身上来说，怎么能够让妹妹生存下来，父亲发病了你要想办法去照顾，学业要完成，这一系列的事情在你眼前的时候，你必须要认真对待，甚至为了照顾父亲不得不暂时放弃学业。但是从长远来说，自己有个目标，那就是“我一定要考上大学！一定要改变我自己和家庭的命运！”这是自己长远的责任，即使为了眼前的责任，可能要暂时放弃一些实现长远目标的东西，比方说暂时就不能读书了，照顾父亲，然后去打工，给父亲治病、养家。眼前的这个责任承担了，目前能暂时解决了，那么就必须考虑长远的目标和长远的责任，我要实现我长远的目标，要对我长远的目标负责，我还是要去读书。实际上，这就是一种信念。我认为，信念是与长远的目标和责任相关的。

　　洪战辉：我们现在所尽的责任，就是现在爱心支撑你所做的事情也是有利于长远的目标和责任的。如果一点关系都没有，那我们可以选择去回避。我父亲病了，如果不治疗，那他会病得越来越厉害，家庭会越来越不好，我就越来越没有一个稳定的家庭。我父亲病了就不能下地干活了，那我还要回家干活，那我就不能实现长远的目标。

　　刘红科：一般来说，作为学生，要是有什么困难，都会向老师诉说，你会跟老师说吗？

　　洪战辉：我不会跟老师说，可能是我的经历和性格决定的。因为我有一个经历就是：刚开始上高中的时候，为了挣学费，我早晨不上早自习去打工，一个月可以挣30块钱，还可以吃一顿早餐，为了省钱我就早上多吃点，中午和晚上就不吃饭。没多久，我不上早自习的事被学校发现了，领导开始时认为我违反校规，要处理，后来调查了是在外面打工，家里条件差，就把我定为特困生，校长就批了一张条子，让我去领50块钱的特困补助费。我去领钱的时候，财务室的人都不理我，心里特别难受，好不容易跟人家说清楚了，把条子给人家了，他们头都不抬，拿50块钱往桌上一丢。我那时候真不想要那个钱，就想走，但是想想没法生活了，就拿了那50块钱。我拿着钱往外走，走的时候被他们叫住了，让我回去按个手印，我心里特别难受。后来，定为特困生还得做宣传，要写感谢信什么的，甚至要出海报宣传，每次开会的时候还得讲。我每次回忆这个的时候，心里就特别难受。我觉得人家没有尊重我们这些人，我觉得人家不是在帮助我们，像是在施舍，所以这个对我的伤害特别大，特别是让我们写感谢信，每次开会的时候都要讲，给特困生某某某捐助了多少钱，然后张贴海报，我觉得我们就像以前的囚犯一样，被刻了字。从那时候起，一听到“特困生”这三个字，我就特别敏感，心里就难受，我想再也不需要给老师讲什么了，没必要把家里的情况跟别人讲，让别人这样对待自己。所以，从那以后我不再讲家里的事，也不去领什么特困补助，而是自己去挣钱。我受的委屈再多，都会想最起码钱是我自己挣的，比较坦然。

　　那时候我为啥不领特困补助？当时我觉得人家不是在帮助我，他可能就没有替我们特困生去考虑，有些人是为了宣传做一点事情，而不是为我们特困生做事情。我们没必要去迎合他们的这种东西，因为我迎合他，我最终还是变成弱者。所以我始终坚信：我是强者！我没有必要让别人帮助我成为弱者。

　　我一直有一个观念就是：从苦难中走出来的孩子心里都是有伤的。所以，有些孩子为什么心里畸形了，去犯罪了；甚至有的人长大以后有钱了，但他总是抹不去以前的阴影。心里的伤，也许是被别人帮助的时候受的伤害，也许是被别人看不起的那种伤害。当初我们没钱交学费，居然把我们的桌子抬走，这是以前，我不知道现在有没有，以前在一些地方存在这样的事情。我看着和我家庭条件一样差的孩子，因为没有钱，桌子被抬走了，只能站在教室里，感觉不好受。为什么我那么难挣来的钱，我还拿去帮助别的同学，就是因为这种感受。

　　我从高中就跟我的女朋友有交往，但都是很平常的，我吃了她很多鸡蛋，她家是养鸡的。每到星期天，她偷偷地把鸡蛋放在我的桌子里，我们不是一个班，好长时间我都不知道她是谁，但是我愿意接受这种帮助，因为我觉得她不伤害我的自尊，她知道我的苦难，默默地帮助我。我觉得大家都应该有这种想法，我高中帮助了很多人。我高中阶段帮助别人的钱，如果累计起来的话，不少于3万块。

　　为什么很多被帮助的孩子都没有成才，到了大学以后还等着靠别人帮，甚至有些人已经不知道什么叫自尊了，因为他们写感谢信写惯了，他们被别人宣传惯了。后来有些人就走两个极端：一个是承受不了，去自杀，甚至去犯罪；而另一个就是在这种帮助下，走出来了，考上大学了，但是他们也被帮助成为弱者了，不管你要我做什么，给了钱就行，只要不让我还就行。所以在大学里面，为什么那么多大学生助学贷款都不还，因为他本身的观念都变了。所以我认为，如果你要帮助他，就要帮助他成为强者。

　　因为我受过这样的伤害，有这样的经历，所以从高中那次领特困补助的事发生后，以后我就再也不跟任何老师讲我的苦难了。我一直有一个观点就是：苦难的经历并不是我博得同情的资本。别人不会一直同情你苦的，最多刚开始看到你苦的时候，别人流下泪了，或者是帮你一把，如果你一直就这么苦，一直贫困的话，我相信没有人会一直关注你。我觉得自己去改变、去奋斗是最重要的一条途径。比方说，那个时候我挣钱，很明确那个钱是我自己挣的，任何人无论怎么说我，我都不卑不亢。你骂我也好，打我也好，我是自食其力。打我的人我看不起他们，骂我的人我在心里面觉得他们无知。有些人根本不了解情况就乱发议论，其实我本身就比他们好，我都是怀着这种观念去应对别人的侮辱和责难的。

　　刘红科：有一次，因为卖书你遭到了别人的毒打，把你的左眼都打瞎了。是怎么回事？

　　洪战辉：因为我卖书卖得特别好，外面摆小摊的就卖不掉了，还有个书店的书也卖不动了。那个时候，我经常被他们欺负，特别是那个书店的老板，他以前是某学校的老师，因为打学生被学校开除了，但他的妻子还是学校的老师。我卖书的价格都是很灵活的，对于条件好的同学，我就按八折卖；对于家庭条件差的同学我就还卖低点，把零头去掉。而这个书店是按全价卖，一分钱也不肯便宜，有的书有几毛钱的零头也不愿意少，所以这个书店的生意就越来越差。他就开始找我的麻烦。这个人的脾气特别暴躁，特别坏。他既不是学校里的人，也不是工商局的人，而且他搞的那个书店还没有营业执照，他却经常去收我的书，有时候就打我，直接把书抢走，就像地痞一样。后来，我就主动去找他，我说我只卖开学这几天，挣够学费我就不卖了，甚至我每卖一本书再给你多少钱也行。我就这样去妥协，但是他当场就在他的店里打我，照脸就打，还说见我一次打一次，见一次就把书收一次。当时他的妻子也在场，就拦着他，但是到外面了，他还喊人把我打了一顿。就这样，我的眼睛就被打坏了。

　　刘红科：你眼睛看不见以后很难过吧？

　　洪战辉：当然很难过了，那时候都想杀人了。你没在那个环境也许不知道，根本没什么道理可言，你要是告诉学校你因为卖书被那个书店老板欺负了，那就连学也上不成了。所以，我那个时候特别压抑，只能强忍着。

　　刘红科：据说，那个书店老板后来患了败血症，你还不计前嫌地给他捐了30元钱，当时那么恨他，怎么又会去帮他呢？

　　洪战辉：那是我给钱让同学去帮我捐的。他得病以后基本上是倾家荡产了。由于他妻子是老师，学校就给他组织捐款。他妻子不是个很坏的人。我捐款的时候并没有考虑别的，我觉得他打我和捐款本身就是两码事，是不能放在一起的，有人说我以德报怨，我并没有把自己放在那个高度上。不过每当我想起他打瞎我眼睛的时候，我还是恨他的，没有去原谅他。

　　刘红科：别人有困难的时候，你会去捐款给别人；你有困难的时候却不接受别人的捐款，为什么？

　　洪战辉：为什么我拒绝接受捐款，因为我觉得没有必要，因为那些东西本身也不平等，首先，你平白无故地拿别人的钱财是不平等；再者，你拿了别人的东西你自己也就处在了不平等的地位上。就是说，如果我接受了这个捐款，那我的形象就是一个贫困生，是个受大家帮助的人。我们社会现在有个非常怪的现象就是：一旦你接受人家的帮助了，你就该穷，就不能过好日子，你要一直保持贫困的本色才行。所以我不接受捐款完全是为自己考虑，我不希望社会把我当作一个弱者固定在这儿。我本身就是在追求财富，我一直就是在追求改变命运，为什么要被捐款搞成一个雕塑放在那里呢？我就是这样一个实实在在的人，和新闻媒体报道的并不完全一样，还没有到那样高的层面。我坐飞机去看丛飞的时候，有些人就议论说：“哎呀！还是特困生呢，都坐飞机了！”我从来都没承认过我是特困生，只是人家宣传我是特困生，我坐飞机的钱是我自己挣的。到现在你还拿父母的钱呢，你当然认为我不能坐飞机了。

　　刘红科：我看过一些关于你的报道，至于你不接受捐赠，媒体各有各的说法，而我的看法是：如果你接受了捐赠，有很多事情你就不好处理了。实际上，尽管你出名了，你还是要靠自己做生意或打工去挣钱，还要养活自己，养活妹妹并支撑家庭。这一切通过自己挣钱来解决，就可以理直气壮。如果钱还多一点，你就可以吃得好一点，穿得好一点，别人也是没有话说的，不能非议的。但是一旦接受了捐赠，有些事情就不好说了。

　　洪战辉：你说得很对！我是一个实实在在的人，在搞好学习的同时，我必须去挣钱养活自己和妹妹，我也只会用我自己挣来的钱。因此我不接受捐款，并不是像有人说的那样是由于捐款迟到了，实际上是捐款不适合我。社会各界的捐款应该帮助那些真正需要帮助的人，我真的不需要。我觉得，我应该表达清楚了。当然，所有捐款给我和想捐款给我的人确确实实都是出于好心，我再次真诚地感谢！

　　说到这里，我还想说，我们这一代人有一个心态问题要解决，比方说，遇到冷漠了，受到歧视了，受到侮辱了，就会只往坏的方面想，就觉得我们没法生存了，去自杀吧，去堕落吧，去犯罪吧……其实这种心态不好，并不能使自己变成强者，反而让别人看不起。我的经历中，受到的冷漠、歧视、侮辱实在是太多了，看不起的眼神我也受得太多了，但我一定要让别人看得起我，我一定要成为生活的强者！如果你是帮助我成为强者，我就接受。比方说我卖书的时候，班里的同学都把生活费借给我了，让我去进货。但是老师说给我组织捐款，我不愿意接受，因为我一旦接受了那个捐款，就成为弱者了。

　　我的事情传播开了以后，有个学校请我去参加了一个节目，叫做“爱心来了”。我作为“爱心”的化身参加节目。这个学校为他们的特困生发了一个牌子，特困生戴着这块牌子，可以得到很多优惠，例如到食堂吃饭按半价等等。那次做节目的时候还特意将这个牌子做得很大。有些孩子戴着这块牌子还觉得很光荣，他觉得：“我是特困生啊，我可以半价。”还有的说：“这么多人帮助我，我感觉很温暖。”我说感觉到温暖是对的，那你要学会怎样去回报别人，怎样去尽快地摆脱这个困境，然后尽快地去回报社会，回报学校对你的关心、关爱。我告诉那些特困生，大家尽量不要戴这块牌子，如果你现在戴了，你不要认为是光荣的，我们要努力去改变现状，尽早地去掉这块牌子。如果我们去掉了这块牌子，又能很好地生存，那我们才是强者。如果我们戴着这块牌子，到处受别人的照顾，那并不能证明我们是强者。当我做完这个节目以后，这个学校的那种现象就减少了很多，他们的校长就非常高兴我到他们学校去做交流。

　　刘红科：我发现北师大那个教授总结得很好，就是说你的事迹的心理学意义非常大。像在那种很恶劣的环境下生存过来，到处受到冷漠，有些人就会出现心理变态，就仇视这个社会，到处看到阴暗面。这个社会确实有阴暗面，但是问题是自己怎么去正确对待，而你选择的就是一条正确的路，总能够给自己一个微笑的太阳，努力地让自己的心境能够好一些，努力去奋斗，去改变自己的现状。就像你刚才说的，既不是把弱势的地位当作一种享受去保持，也不是以冷漠去回报冷漠。而是当觉得给你的照顾，捐助不公平的时候，你就拒绝，然后通过自己的努力，使自己成为生活的强者。一方面保持一种健康的心态，另一方面不断地努力使自己成为生活的强者。我觉得这一点，应该是年轻人从你身上得到启发。你也讲过，每个人从别人身上得到启发，然后发扬好的东西。

　　像他们那样，是没有根本改变自己的命运，实际上你的信念可以更具体：一定要做生活的强者。

　　§§第二篇 挣钱，我能