西安古镇

终南古镇

　　周至政协

　　终南镇位于周至县城正东12公里处，总面积60.6平方公里，耕地面积53616亩，镇区面积8平方公里。辖30个行政村，46个自然村，全镇总人口63000人，占周至县总人口的九分之一，是周至县第一古镇，为周至东部经济、文化、商贸中心。

　　终南镇门楼

　　终南古镇历史悠久，约形成于西周初期，曾因山清水秀、村社辏集、土地肥沃、物产丰富而享誉关中。西周时矢侯封地被封为矢国。西汉武帝太初元年(前104)于终南初次置县，称为宜寿县。后曾历置终南郡、周南郡、恒州等，仅置县历史就长达700余年。因曾置县，故镇区尚存城隍庙一处，这在全国尚属首例。

　　终南古镇人文底蕴深厚，早在秦汉时期就被视为风水宝地。秦昭王时被封为上林苑。其时，苑内百亩翠竹枝繁云天，百亩垂杨婀娜多姿，称曰长杨宫。汉初“休养生息”之时曾开放秦的苑囿园池让人民耕种，成为米粮之乡。到了汉武帝时期，武帝凡事争强好胜，好大喜功，啥事一人说了算，建元三年(前138)武帝经常微服出游，去终南山一带打猎，大队人马驰于禾稼之地，百姓极为所患，民皆呼号骂詈。后来，武帝为了他的十万大军能够不受任何影响和干扰的奔驰校猎，于是命中大夫吾丘寿王征购户、杜民田，扩建上林苑。此举亦引起朝臣不满，时有从臣东方朔上《谏起上林苑疏》极力劝阻兴建宫苑，建议武帝重视农桑，恤民疾苦。武帝虽然肯定了进谏的好意，并进行了嘉奖，但按照自己原先的计划扩建了上林苑。《汉书·元帝纪》记：永光五年(前39)上幸长杨射熊馆，大事骑猎。《雍胜略》载：长杨宫在周至东南32里(今终南镇竹园头村)，“宫门建有高台射熊馆(亦作观)”供皇帝观看校猎。汉武帝曾多次在此狩猎，而且喜好亲自与兽搏斗。司马相如见武帝以万乘之尊亲履险境不以为然，乃作《长杨赋》。王龙标在《青楼曲》曾写道：“白马金鞍随武皇，旌旗十万猎长杨。楼头少妇鸣筝笙，遥见飞尘入建章。”描写的就是汉武帝射猎的宏大场面。汉成帝元延二年(前11)，下今扶风郡调集民众，西自褒斜谷，东达弘农郡，南到汉中秦岭中，张设捕兽网点。捕到熊罴、豪猪、虎、豹、长尾猴、狐、兔、麋鹿等，运到射熊馆，建围栏圈住，令少数民族使者入栏与野兽搏斗，谁捉到什么野兽，就奖赏给谁。汉成帝以观赏为乐。关中地区因这次民众捕兽，致使秋收无法进行。因之扬雄方作《长杨赋》。

　　在终南古镇村堡史话中，当数终南毓兴村的北堡最为有名。终南北堡位于终南镇北面，北周天和二年(567)命名为终南北堡。宋元曾在终南北堡城南建立太平兴国宫，简称太平宫。殿阁宏丽庄严，四周风光清幽。内有宋太祖和宋太宗的御容。有碑，徐铉作铭，王钦若作记，今庙碑俱毁，仅存遗址。宋仁宗嘉七年(1062)二月，苏轼任凤翔府通判，奉诏分往属县减决囚禁，历经宝鸡、虢、眉、周至四县所《行纪》诗，在写到太平兴国宫时说：“先帝膺符命，行宫画景冕旒。待臣簪武弁，女乐抱箜篌。秘殿开金锁，神人控玉虬。黑衣横巨剑，披发凛双眸。”暗讽赵光义斧声烛形弑兄篡位，怕人心不服，特意让道士待守真编造了一套神告身膺符命应为帝王的鬼话，来欺骗朝野，震慑人心。并庙视神，而道教因待守贞的缘故，也大大地兴盛起来。

　　毓兴村不仅古迹悠久，而且人文蔚起，终南北堡乾隆二十五年(1760)，郝适就中了进士，先后任江西新奉县，四川南部县等知县。在任政绩卓著，为百姓称道。从嘉庆到同治年间，仅路氏一门三代就出了五位进士，并且文才出众，三位进了翰林院，其中路德、路慎庄父子最为出名。

　　路德(1785-1851)，字润先，号鹭洲，终南镇北堡人，资质颖悟，刻苦好学，自幼随父于任所秉承严教，矢志读书。清嘉庆十二年举人，十四年(1822)进士，后入翰林院为庶吉士，散馆后改任户部湖广司主事。父丧丁忧三年，十八年考为军机章京。公事之暇，读书作字，京师求文字考殆无虚日。道光二年(1822)因眼疾请假归里，静养三年，目复明，以母老不复任，决意潜心治学。历主关中乾阳、宏道、象峰、对峰各书院，教人专以自省身心，讲求实用为主，古以不对求，不嗜利为治心立身之本。生平研经躬道，不事偏倚。朝邑闫敬铭师事路德最久，称其怀抱峻洁，遗弃荣利，言学理切近踏实，无门户标榜气习。

　　路德历讲诸书院20余年，订立课程，因材施教，陕、晋、江、浙从多士子恭拜门墙，其中进士，任京处各职者数以百计，举人、生员及再绪弟子数以千计。于制艺文，试帖诗的造诣，路尚为清季一代宗师。因之，海内持诗卷以求品题而增声价者，更是不可胜数。一生著作有《仁在堂示集》11种，《柽华馆示集》、《柽华馆诗集》、《蒲编堂训萦草》，还有评改的《明示明》，厘定他人著作的《五经文漪》、《三老人诗集》、《二竹斋诗集》等。皆风行海内，甚至流传到朝鲜、日本、越南、俄罗斯。

　　路德半生从事教授，对子侄辈严厉训导，每日五更，子侄辈环立榻前，背诵诗书，数十年如一日。路氏一门，文风甚盛，路慎庄之孙路孝植，字壬甫，日本东京驹场农科大学毕业，历任学部主事，教育签事，湖北省教育厅厅长，中国农业大学校长等职。可谓是克绍箕裘，不堕家风。路德死后，安葬于马召南金盆山中。

　　民间谚语有曰：“天下村数豆村，豆村下来是路村。”终南镇的豆村之大，全国有名，号称“天下第一村”，人口过万，南北六里，东西三里。自古以来，这里就是远近闻名物资集散地，古以制售陶皿器具“豆”闻名天下，称为豆村。豆村村北的马家曾是西周时期的古战场，在此遗址上曾出土过国家一级文物——西周青铜鼎一尊，其制造工艺比故宫珍藏的还要精细。豆村四月初八古腊会规模盛大远近闻名，每逢古会，商贩云集，行人如织，四里八方的庄稼人都来这里逛会、看戏、走亲戚。游古腊时，八台神龛前行，百竿灵幡摇曳，数百彩旗漫卷，一路锣鼓喧天。古腊工艺，巧夺天工，瓜果人物，鱼虫鸟兽，惟妙惟肖，栩栩如生。所到之处，八村九社鸣炮相欢，家家户户瓜果伺候，善男信女顶礼膜拜，整个村内人山人海，热闹非凡。

　　终南镇老街西街

　　提起终南镇的“老王会”，在周至境内及至关中地区名气甚大，共有甘沟、解村、三湾等13个村堡联合举办，庙会祭祀的所谓老王，是指唐代的两位爱国英雄——张巡和许远。

　　安禄山发动叛乱后，张巡与许远合兵守睢阳，坚守数日，援绝粮尽，城陷被杀。张、许二人在唐代就被立庙祭祀。《新唐书·张巡传》：“天子下诏，赠巡扬州七都督，远荆州七都督……皆立庙睢阳，定时称祀。睢阳至今祠享。号‘双庙’‘云’。”后来在南各有立庙奉记，进而遍及全国。宋时封张巡为东平威烈昭济显庄灵王，许远为孚应昭烈王。故十三堡古会称张、许为老王。

　　人们何以对张、许二人如此敬仰，这主要是被他们的英雄气概所感染。按《旧唐书·张巡传》：巡神气慷慨，每与贼战，大呼誓师，皆裂血流，齿牙皆碎，城将陷，西向再拜，曰：“臣智勇俱竭，不能式遏强寇，保守孤城。臣虽为鬼，誓与贼为厉，以答明恩。”正是由于张巡有“臣虽为鬼，誓与贼为厉”之语，所以民间都以张巡为驱鬼辟疫之神，其形象则赤发青面，吻出四牙，状其狞恶。

　　老王会最早的发起，为甘河村人司际虞所首倡。司际虞，字舜山，号艮斋，道光八年举人，曾任绥惠州学正。著《醒世要言》。同治五年(1966)里后在村南孤魂庙(祀张巡之庙)教学。由于当时清口正处于外患日剧之时，司际虞出于爱国心，号召人们效法张巡、许远，爱国忠君。于是联合甘沟、梁家村、陌阡、强家庄、解村、徐家村、南北圪塔兴、千家湾、韩家湾、黑河三湾等十三堡，于每年正月二十七、八举行盛会祭祀，每年轮流一村主办，唱戏，耍社火，赛纸，赛锣鼓，红火热闹，至今不衰。老王会不仅弘扬了庙会文化，而且于古会之上进行物资交流，十分有利当地经济的开发。

　　在终南镇内，要提起勒马村还有一段神奇的来历。西汉末年，王莽篡位，内乱四起，刘秀被王莽的大将军围追堵截，一路朝东，跃马越过田峪河畔，刚勒住马缰，只见田峪河内洪水大发，追兵受阻，才使刘秀在此大难不死，不久后东山再起，一举歼灭王莽做了后汉皇帝，勒马而立的地方后来形成的村子就叫勒马村。

　　如今的终南古镇交通便利，301国道横东西，县域骨架路四通八达，连接南北，与107省道旅游线贯通。水利资源也十分丰富，黑河、田峪河、天井河穿境而过。在经济发展中已由原来的农业大镇转化为经济强镇的发展战略。一村一品，一村一业的格局初具规模，以果业储藏、建筑材料、食品加工、机械制造、木器加工、酿造为主的产业基地已经形成。在产业结构调整中，终南镇实施的“12211”计划(即1万亩蔬菜、2万亩苗木花卉、2万亩高效粮田、1万亩果品、1万亩牲畜饲料基地)初具规模。2006年工农业总产值突破6.5亿大关，人均纯收入达以2620元。有着悠久历史的终南古镇正一步一步走向繁荣富强的小康之路。