地狱游记

第四十八回 游第八殿与都市王叙谈

　　济公活佛　降　戊午年二月十六日

　　诗曰：禅心映月印深潭　炼性须将玉板参

　　释氏拈花传妙诀　达摩东渡指三三

　　济佛曰：月光明亮而不刺目，此谓之「性光」。修行者禅心映月，表示皎洁无尘，平和明亮。月光虽静，并非死寂暗淡，以潭水为镜，静中传真无隐，自照本来面目。炼性之士，身居红尘，为敛真性，不使外游，故参玉板，坐于尘土如坐玉板上，一股灵气冲透泥丸。世人行住坐卧虽有大理石地板，或柏油路面、高贵床具，但身躯所至，灰尘不离，纵有吸尘器、清洁剂、漂白粉，衣服仍然三天两换，可见苦海尘埃之重。释尊灵山会上拈花印证，迦叶露颜微笑，此花非凡花，乃是迦叶之「心花」，故目睹而「心花怒放」。今日吾执鸾乩飞舞，迷者疑是伪装，心中冷淡不起作用；那知智者心中有悟，鸾乩指我「心机」，静中起动，沙中淘金，识者露颜微笑，顺手得宝，易如反掌也。达摩东来，直指人心，三三得九，阳极归一，指你本心，正是道你「万法归一处」，痴迷的众生不睁眼睛，还以为达摩伸手向你口袋窃取银两，哈哈！口袋里那几张钞票不值钱，不要老紧握不放，到后来还不是被子孙索取一空？祖师既然要的话，干脆剥开「血心」换个「佛心」吧！

　　杨生曰：恩师，您说了一大堆，不怕人家听不懂，当做废物吗？

　　济佛曰：废物才值钱，你看那些垃圾车上，不是有人眉开眼笑地捡取黄金吗？你弃我取，绝对没有损失，慧眼才能识货。在黄金国里，人们视金如沙石，不知它的珍贵，那是久识成迷的关系。今日我们准备游冥！

　　杨生曰：不知要往何方？

　　济佛曰：要游第八殿，快上莲台，准备起程。

　　杨生曰：遵命！我已坐稳莲台，请恩师程吧！……

　　济佛曰：到了，快下莲台。

　　杨生曰：我已下来。

　　济佛曰：前面就是八殿，门边有人入内通报了。

　　杨生曰：阎王及仙官已下阶迎接我们，殿上牌匾书有「第八殿都市王」字样，阎王身穿龙袍，面甚庄严，已步下庭阶……叩见都市王，在下是杨生，今日随师来到贵殿，请阎王开赐方便。

　　冥王曰：免礼，快起来，二位辛苦，为著书奔忙于酆都，快随我上殿。

　　杨生曰：感谢冥王。殿外人群甚多，正在候审，一见我们都露惊奇脸色，有者被阴差押打，正在痛哭！

　　冥王曰：济佛及杨善生，请坐！现暂停办案，欣喜与二位聊聊，命将军奉茶。

　　将军曰：遵命！请济公活佛、杨善生用茶，不要客气。

　　冥王曰：请饮茶！期待已久，二位如今才驾临本殿，真是好事多磨！

　　济佛曰：每次游冥时刻有限，故著作「地狱游记」一书费时不少，幸堂内诸生，夙夜辛勤，著书方能一帆风顺，虽慢但稳，乃是大器晚成，有劳冥王了。

　　杨生曰：我们师徒到地府，受冥王及众仙官之照顾，内心甚是感激，只是自觉无何长进。

　　冥王曰：行道不是易事，分秒必争，尺寸难差。生活于「得失」之间，如无法时时把握住，道心一放松，即找不到「他」了，不要自责，如能捡回「失物」，自然没有损失。能握住这颗道心，走到人生道上的尽头，那么才是属于你「自己」。

　　杨生曰：冥王金言拜受，今日游冥到此，请冥王介绍第八殿情形，以启示众生。

　　冥王曰：甚好，我主掌八殿，本殿所审判者，都是一至七殿刑毕剩有余罪之人，交由本殿裁判，补足刑数。本殿主狱是「大热恼大地狱」，另设有「十六小地狱」为副狱，以惩罚世间罪犯。寄语世人，须要安分守己，尽人道，修天道，了悟真理，追究生从何来，死从何去之路。勿再堕地狱受轮回之苦。

　　杨生曰：我有一个问题请教冥王，许多人问我，为什么罪魂的姓名与详细地址，不详细供述，以记载「地狱游记」？如能这样劝世效力更大。因为现代的世人专门讲求「实证」，没有可稽查资料，恐信服力较弱，盼冥王能对此事加以说明，以释群疑。

　　冥王曰：各狱罪魂对阳人之访问，每有所顾忌，加之玉帝有旨，准免报出姓名住址，仅供述在世罪行即可，这是有所顾虑的关系。罪魂姓名住址若记述于书，劝世效果增加，但是将人之恶名宣扬，恐使其子孙含羞，甚而发生纠纷事件，导致劝善无功，有碍劝世善意。因此，所有罪魂「恶名」均予省略，以昭慎重。

　　济佛曰：君子仍然是君子，小人枉自为小人，犯罪者，不必问他姓名，住址，先拘捕再说。生前信不信天堂地狱无妨，但若为非作歹，一旦落在阎罗手上，方才相信为时已晚！因时刻已到，我们改日再参观各狱吧！准备回堂。

　　杨生曰：是！因时刻已到，感谢冥王盛意招待，我们先告辞了。

　　冥王曰：命文武官员排班送驾。

　　杨生曰：我已坐稳莲台，请恩师回堂。……

　　济佛曰：圣堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。