地狱游记

第二十九回 三游毒蜂小地狱

　　济公活佛　降　丁巳年四月初三日

　　诗曰：神乩救世本慈心　道法双修德业深

　　指点迷津凭圣口　解人祸厄劫难侵

　　济佛曰：神仙降乩救世，本以慈心怜悯众生之苦；却被假道假仙作为敛财等不法勾当，实在罪加一等。相士自称「铁口」，但有些咬人不见血，如虎狼毒口，这些败坏「鬼谷仙师」相学祖师之孽徒，死后被阎王严刑，以后只有转生于「荒山鬼谷」为飞禽，光靠一只铁嘴吱吱叫些动听言语了。今日游冥时刻已到，杨生准备上莲台！

　　杨生曰：遵命。天气甚热，地狱之路不知凉爽一些否？

　　济佛曰：阴气寒森，令你汗毛直竖，快上莲台，不要再拖延时间。

　　杨生曰：是是！我已坐稳，请恩师起程吧！……

　　济佛曰：已到了，快下莲台。

　　狱官曰：欢迎二位再次光临本狱参观。

　　杨生曰：今天又来「毒蜂地狱」，狱官与将军已出来迎接我们。

　　济佛曰：世上不少恶徒借神之名而败神之德，故我们三番两次到「毒蜂地狱」采集资料，发布阴府记闻，以劝化世人。

　　狱官曰：二位请随我入内，稍为休息用茶。

　　杨生曰：因今天时刻已稍耽误，我看不用了！

　　狱官曰：既然如此，请济佛及杨善生进狱内吧！

　　杨生曰：毒蜂满室，以人为巢，都飞往罪魂身上，这不是酿蜜，却在发射毒液！

　　济佛曰：在世间吃多了甜头，来此只好尝苦汤了。

　　杨生曰：罪魂痛苦惨叫，惊奔飞逃，但无路可走。

　　济佛曰：「天堂有路他不去，地狱无门硬进来」就是这个样子。

　　狱官曰：现时世间甚多庙坛主持人借神之名诈财骗色，社会纷纷指责，影响神圣清誉，「毒蜂地狱」罪魂渐增，实令我感叹。我叫几位具代表性罪魂，自述生前败德情形，以登载「地狱游记」。

　　杨生曰：多劳狱官之协助，使我们师徒能完成此神圣任务，感恩不尽。

　　狱官曰：此乃应该之事，不必客气。已命将军押出二位罪魂。谕曰：「此乃阳间杨善生，由济佛带入冥府探察阴机，著书劝世，快坦白说出在阳世时做何差错！」

　　罪魂曰：我生前在某宫为中坛元帅之乩童，起先，神明借我之身降灵救世，的确救人无数，甚多医生难治之症，皆由中坛元帅以神力医好。后来，我看信者日众，有时中坛元帅不在，我亦假神乱跳，误人身体。又常借此机会，向善信说是犯何灾劫或魔鬼缠身，必须解祭，方能出运，但要解祭之人，须焚大量纸钱，索价一千、二千、三千不等，此皆非神意。一生中赚不少钱财，还买有高楼，享受上等生活。死后，被阴差押至冥府第四殿，阎王大怒，曰：「你身为中坛元帅乩童，论理应待神气充足才行救世，你却常借神名敛财，救世之功与敛财之过相抵，过多于功，故判入『毒蜂地狱』受苦。」每日毒蜂咬得痛痒难受。生时刀剑砍身，尚无感觉，现在一只蜂针刺下，即觉痛入心肺，后悔太晚了。寄语世间之乩童，应本救世之初心，勿中途变卦，识神用事，借神欺人，方免步入我的后尘！

　　济佛曰：神乩救世，本为道教传统，原为辅助凡医之不能，以神医助之，乃系上天好生之德。后世沦此为敛财之利器，大背天之好生本意，可谓乩生之罪。行乩救世，若为维持生活，任人自由捐献，尚是无可厚非，如果借此金钱买卖，「神医」即变成「神棍」，阳间法律不允，地狱阴律不赦。

　　狱官曰：再命第二位罪魂向杨善生说明生前作孽。

　　罪魂曰：在生我为一位相师，研究相学，行走江湖，常在夜市设摊，指人迷津。有一次，因生意不佳，适一位年轻人向我求教，我看其是出外人打扮，便鼓起弹簧之舌，言其近运逢劫，必须解祭，不然前途黑暗，我也学有符咒，可以代为移星换斗。该青年信以为真，便入我之圈套，我祭后，索取一千五百元报酬，以后常行使此「绝」招骗人钱财。死后，阎王叱我学有相法，缺少道德，欺人诈财，判我入「毒蜂地狱」十二年，现时只受刑三年余，来日苦情尚多，毒蜂并无甜蜜可赐，都是毒针注射，全身肿胀奇痒，悔不当初。

　　济佛曰：生前甜言蜜语，口舌生花，言你神通广大，原来好像一只毒蜂，害人多，救人少，所以受此报应。劝世间之相师，学道修身，以真理指人迷津，解人疑难，则功德无量。否则乱算一场，专算人口袋内钞票，则不配称为相师，地狱有份了。今日时刻不早，我们准备回堂。

　　杨生曰：请问狱官，是否神棍之类，死后皆禁在此狱？

　　狱官曰：不一定，有者专门骗色，或是较为特殊情形，即另禁它狱；本狱所禁，只是一部分而已。

　　杨生曰：因时刻不早，多谢狱官及诸位将军之指导，我们师徒告辞了。

　　狱官曰：命将军差役排班送驾。

　　济佛曰：多谢狱官，我们告辞了，杨生准备出狱，快上莲台。

　　杨生曰：我已坐稳，请恩师回堂。……

　　济佛曰：圣堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。