绝味菜根谭

第3节 学识渊博的怪物，多才多艺的变态狂，受过高等教育的屠夫

　　菜根原文

　　德者才之主，才者德之奴。有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂。

　　日月译解

　　品德应该是才干的主人，才干应该服从品德的支配。如果一个人有才无德，就好像一个家庭没有主人任由奴才当家，哪能挡得住无德之徒丧心病狂任意胡为呢？

　　日月评谭

　　德才兼备，是时下评鉴人才的一个关键指标。有德有才，其才大用，有德无才，其德可用，有才无德，其才难用。这是我曾经的一位领导曾经给我讲过的用人原则。个人感觉挺符合儒家的人才观。可惜现在社会上好像不完全是按这个原则来操作的，这个领导在晚年也不是按这个标准来操作的。时下心照不宣的用人规则，无非是这几类：一是身边的人，秘书勤务之类；二是亲近的人，同学同乡之类；三是有背景的人，官二代之类；四是有效能的人，能为我办事、能让我发财、能让我愉快、能让我满足之类。有德有才不一定用，信守道德者坐冷板凳、喝西北风。

　　德者才之主，才者德之奴。这句利害关天，分量极重。但丁说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”司马光说：“德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人。自古以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足也。”确实，一个人如果没有人性，没有德行，只有才干，只有欲望，这是一件非常可怕的事情。罗斯福说：“培育一个人的知性却没有培养他的德性，等于给社会创造了一个威胁性的存在。”

　　一位纳粹集中营的幸存者，后来当上了美国一所中学的校长。每当新教师履新，他都会交给新教师一封信，信上写着：“亲爱的老师，我是集中营的生还者。我亲眼看到人类所不应当见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造，儿童被学识渊博的医生毒死，幼儿被训练有素的护士杀害，妇女和婴儿被受过高中或大学教育的人们枪杀。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成为具有人性的人。你们的努力绝不应当被用于制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、受过高等教育的屠夫。只有在能使我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有其价值。”这位饱受磨难，从死人堆中爬出来的校长几乎用生命阐释了教育的真谛。

　　时下的教育，不是不重视德育，但内容和教学方式僵化了。校园里成千上万的德育老师在讲台上照本宣科，看起来好像很敬业，实际上这是一种缺失。据传，我们教育部门不少官员的小孩以及很多大学校长的小孩，都跑到国外去接受教育，看来，管教育的官员、抓教育的校长都不肯信任自己的教育了。希望有司认真反省一下我们学校的德育教育，我们为什么会经常出现马加爵、药家鑫这样的“才子”？希望有司反省一下我们的思政教育，为什么会出现那么多做起事来干练麻利、贪渎起来丧心病狂的官员？