陆贾新语

第13章 资质(2)

　　（三0）宋翔凤曰："廿一字治要无。"案：汇函、品节、拔萃"僵"误"强"。李为霖曰："此喻贤者不遇，老于沟壑，不如卑贱见收，令人三复兴叹。"

　　（三一）宋翔凤曰："治要'时'下有'尚'字。"

　　（三二）文选宋玉高唐赋："砾磥磥而相摩兮。"文与此相类，彼以磥磥形容砾石之众多，此则以形容枯杨根株之盘互臃肿也。

　　（三三）"结屈"，李本、子汇本、天一阁本、折中作"诘屈"，汇函、品节、拔萃作"佶屈"，并同音通借，诘屈，谓根株之屈曲也。

　　（三四）宋翔凤曰："九字治要无。"

　　（三五）左传隐公元年："大都不过参国之一。"又闵公二年："大都耦国。"史记货殖传："通邑大都。"大都，犹今言大城市。

　　（三六）孟子告子上："大匠能诲人以规矩。"又尽心上："大匠不为拙工改废绳墨。"大匠，木工之长。

　　（三七）宋翔凤曰："'工'下本有'则'字，依治要删。"

　　（三八）宋翔凤曰："'断'，子汇作'斲'。"案：折中亦作"斲"。

　　（三九）宋翔凤曰："'坚'，治要作'贤'。"

　　（四0）宋翔凤曰："'续'，治要作'接'。"

　　（四一）唐晏曰："按庄子：'何不虑以为大尊？'韩诗说：'总名曰爵，其实曰觞。'是尊大而觞小。"

　　（四二）文选张茂先励志诗："如彼梓材，弗勤丹漆。"

　　（四三）宋翔凤曰："按'斁'与'剫'通。"唐晏曰："案毛传：'斁，盛也。'又疑'泽'之假借也。"器案：尚书梓材："惟其涂丹。"孔颖达正义："二文皆言斁，即古涂字。"阮元校勘记曰："卢文弨云：'斁乃之讹。'赵佑云：'说文字下引周书曰：惟其丹。孔疏盖本此，即古涂字四字，当为疏中之注。'案斁当作，固为有据，但孔疏自据梅氏所上之本，非本说文也。"今案：说文丹部下段玉裁注云："杍材文。，孔颖达正义本作斁，卫、包改作涂，俗字也。"宋人集韵径改周书之为斁，云："斁，涂也。周书：'斁丹。'"据此，则斁乃涂字，此为古文之见于疏者。群经音辨二部："斁，涂也。音徒。书：'惟其斁塈茨。'又同路切。"此亦据疏改经文也。唐晏以盛释之，非是。明光，谓丹漆之光辉。文选谢灵运入彭蠡湖口诗："金膏灭明光。"

　　（四四）"大牢"，李本、唐本、汇函作"太牢"。

　　（四五）"采"，李本、子汇本、两京本、天一阁本、汇函、品节、折中、拔萃作"彩"，古通。后不复出。

　　（四六）说文酉部："酌，盛酒行觞也。"段玉裁注："盛酒于觯中以饮人曰行觞。"

　　（四七）"闭"，原作"闲"，唐本、汇函、折中、拔萃作"闭"，今从之。李本作""，即"闲"之俗别字。上文云："闭绝以关梁。"汉书李寻传："闭绝私路。"

　　（四八）"次"，子汇本、唐本、折中作"吹"，不可据。次谓次序也。

　　（四九）"处地"，折中作"剧地"，不可据。处地，谓出产之地也。

　　（五0）陈懿典曰："音韵协律。"翟昆湖曰："讥刺卑贱小人之见录，快心。"文廷式曰："此节文似赋颂，楚人固渐染屈、宋之流风也。"唐晏曰："按此篇用韵，同、通、工与杨、堂并用，异于三百篇，西汉以下之音也。"器案：汉书艺文志诗赋略于屈赋之属之下即列陆赋之属，着录陆贾赋三篇，亡。文心雕龙才略篇曰："汉室陆贾，首发奇采，赋孟春而选典、诰，其辨之富矣。"陆赋今不可得见矣，读新语之文，不翅尝鼎一脔矣。

　　（五一）丘琼山曰："转得有情。"器案："相绝"与下文"相悬"互文见义，或以"悬绝"并言者，如文选李少卿答苏武书："步马之势，又甚悬绝"是也。悬绝，犹今言差距甚大。文选左太冲吴都赋："西蜀之于东吴，小大之相绝也。"即谓小大相距甚远。荀子荣辱篇："以夫桀、跖之道，是其为相县也，岂直夫刍豢之县糟糠尔哉？"县同悬。白虎通礼乐篇："贫富不相悬也。"文选嵇叔夜养生论："至于树养不同，则功收相悬。"义俱与此相同。

　　（五二）"才力"，唐本作"才美"，肊改。

　　（五三）宋翔凤曰："自'饰以丹漆'以下九十字，治要无。"

　　（五四）"槁枯"，宋翔凤曰："治要作'枯槁'。"

　　（五五）"之瑚琏者"，宋翔凤曰："本作'之器者'，依治要改。"今案：论语公冶长："子曰：'女器也。'曰：'何器也？'曰：'瑚琏也。'"集解："包曰：'瑚琏，黍稷之器，夏曰瑚，殷曰琏，周曰簠簋，宗庙之器贵者。'"

　　（五六）宋翔凤曰："本作'通与不通，亦如是也'，依治要改。"杨廉夫曰："下言高贤大良不为用，文机得心应手。"唐晏曰："以上以木之材，喻人之才；以下专言人才之用与否。"

　　夫穷泽之民，据冰接耜（一）之士，或怀不羁之能（二），有禹、皋陶之美（三），纲纪存乎身，万世之术藏于心（四）；然身不容于世，无绍介通之者也（五）。公卿之子弟，贵戚之党友（六），虽无过人之能（七），然身在尊重之处，辅之者强而饰之众也（八），靡不达也。

　　（一）"接耜"，宋翔凤曰："本作'嗝报'，依治要改。"傅校"嗝"作"嗃"。析中曰："嗝音革，鸣也。"唐晏曰："按：'嗝'疑是''之假借字，说文：'裘里也，以缯附（原误"傅"）于革也。'报'当作'服'。"案：嗝报不见他书，从宋校依治要改正。

　　（二）"能"，宋翔凤曰："本作'才'，依治要改。"今案：文选邹阳狱中上书自明："使不羁之士，与牛骥同皁。"李善注："不羁，谓才行高远，不可羁系也。"

　　（三）宋翔凤曰："本作'身有尧、舜、皋陶之美'，依治要改。"今案：汇函、金丹、折中、拔萃"身"作"具"。品节、金丹、折中、拔萃"皋陶"作"禹、皋"。

　　（四）宋翔凤曰："治要无此十二字。"器案：韩非子难一："万世之利也。"史记晋世家作"万世之功"，说苑权谋作"百世之谋"，术也，谋也，功也，利也，其义一也，犹今言长远利益也。

　　（五）宋翔凤曰："本作'然身不用于世者之通故也'，依治要改；别本作'不用于世者，无使之通故也'。"器案：汇函、别解作"身不用于世者，才之不通故也"，金丹作"身不用于世者，不通故也"，折中作"身不用于世者，莫为之通也"，皆出肊改。文选邹阳狱中上书自明注引作"穷泽之民，身不容于世，无绍介通之"，与治要合。

　　（六）汉书孔光传："不结党友。"又杜周传："方进复奏立党友。"此东汉朋党之滥觞也。

　　（七）"能"，宋翔凤曰："本作'才'，依治要改。"

　　（八）宋翔凤曰："本作'然在尊重之位者，辅助者强，饰之者巧'，依治要改。"今案：汇函、金丹本又作"然在尊位之重者"，亦以肊为之耳。

　　昔扁鹊居宋（一），得罪于宋君，出（二）亡之卫，卫人有病将死者，扁鹊至其家，欲为治之。病者之父谓扁鹊曰："言子病甚（三）笃，将为（四）迎良医治（五），非子所能治也。"退而不用，乃使灵巫（六）求福请命，对扁鹊而咒，病者卒死，灵巫不能治也（七）。夫扁鹊天下之良医，而不能与灵巫争用者，知与不知也（八）。故事求远而失近（九），广藏而狭弃，斯之谓也。